描述
开 本: 24开纸 张: 铜版纸包 装: 线装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787531696285
★ 本书用莎士比亚各部经典作品中的情节去关联贯穿他一生的各种人事景物，那些普通的瓶瓶罐罐、桌椅板凳、手套胸衣都变得温度、有色彩、有故事起来。
序／006
出生／012
圣乔治与龙／014
木雕天使／018
圣油瓶／024
《公祷书》和《圣咏集》／030
市政权杖／036
矛头／040
斗篷扣子／046
文件柜／052
《沃里克郡和莱斯特郡地图》／056
袖珍地图集／062
童年／068
一位母亲和孩子的肖像／070
幼儿高脚椅／076
木雕人偶／080
角帖书／084
奥维德的《变形记》／088
《四足兽史》／092
乌龟壳小盒／096
青年／102
手套／104
剑／110
女装紧身胸衣／114
顶针／120
糖果包／124
婚姻和家庭生活／132
彩画帷幔／134
木雕刀鞘／140
木箱／146
“海瑟薇的床”／150
长方形挂毯／156
一幅寓言油画／160
一幅描绘厨房场景的油画／166
画作——“饭前感恩祷告的一家人”／172
大锅／178
摺凳／182
“巴特曼”罐子／186
职业生涯／192
伦敦桥的景色／194
维纳斯与阿多尼斯／198
存钱罐／202
画作——三个傻子／206
书桌箱／212
给莎士比亚的一封信／216
晚年／222
莎士比亚的印章戒指／224
“新居”的一枚骰子／228
绅士睡帽／232
乳酒杯／236
筵席盘／240
口袋表／246
逝去／252
死亡警告的印鉴／254
油画“死神与少女”／258
医药箱／264
教区记事录／268
莎士比亚的半身像／272
致谢／276
编者简介／278
莎士比亚大事年表／280
参考文献／282
莎士比亚出生地信托基金会（the Shakespeare Birthplace Trust）妥善保管着5处位于埃文河畔的斯特拉特福（Stratford-upon-Avon）的莎士比亚故居和世界上重要的莎士比亚收藏品，通过设立教育奖金、开展研究、举办展览和网络等方式，将莎士比亚故居和收藏品展现给世界各地的人们。这些收藏品见证了800多年的历史，其时间跨度之广，令人惊叹，它将莎士比亚本人、他的生活、所处的时代和创作的作品，清晰、生动地展现在世人面前。毫无疑问，这些收藏品糅合了物质文化、戏剧表演和当地的历史背景，可谓独一无二，历史地位极其重要。信托基金会保管着一系列杰出的艺术作品、手工艺品和印刷品，它们可追溯至近代早期，带领我们去洞悉莎士比亚所经历的那个时代。
我们与合作伙伴伯明翰大学进行了长期的学术交流，才有了这本书的面世。伯明翰大学对这些16世纪和17世纪的物品有许多新发现和新解释，虽然在现今社会已经非常罕见并鲜为人知，但在莎士比亚时代，它们却是视觉和物质文化中常见的一部分。本书采用了这种新的研究方式，将这些生活物件背后大量生动有趣的故事展示给读者们。
莎士比亚出生地信托基金会会长，
戴安娜·欧文博士（Dr. Diana Owen）
——《圣地亚哥图书评论》
可爱的纪念品……这本书为我们展示了那个时代的物品，糖果包、乳酒杯、圣油瓶、紧身胸衣和木雕人偶等。
——《晚报》
这是一根斯特拉特福的市政权杖，上面刻有英国皇家军队徽章。在礼仪场合中，它往往被安插在一根长杆上。这根权杖可以追溯至15世纪，在16世纪得到改良。
在中世纪和近代早期的英国，君主或君主代表来到某地区时，城镇官员应呈上市政权杖，君主亲吻一下权杖再交回市政官员手中。这个仪式表明，王权和该城镇的关系得到了认可和宣示。权杖本身是一件武器，正因如此，它也象征着地方政府拥有惩治为非作歹之人的权威和能力。
威廉·莎士比亚的父亲约翰想必也曾持有这根权杖，他曾在1568年担任镇地方长官的职务。虽然从未面见过伊丽莎白一世，但在镇上的官方游行队列中，约翰应走在持权杖者的后面。召开市政会议时，这根权杖必定同另外一根权杖（1552年所造）一起出现，会议通常于8∶45在教堂街的市政厅中举行。
市政官员手中的这根权杖是王权的象征，极其容易辨认，而这些仪式排场对王权起到的巩固作用在《亨利五世》中得到了好的描述：
啊，排场，让我看一看你的价值是多少吧！你凭什么叫人这样崇拜？除了地位、头衔、外表引起人们的敬畏与惶恐外——你还有些什么呢？
袖珍地图集
这本袖珍版黑皮书印刷于1603年。《亚伯拉罕·奥特利乌斯的寰宇剧院缩影》（Abraham Ortelius his epitome of the theatre of the worlde）是奥特利乌斯的地图集《寰宇全图》（The atrum Orbis Terrarum），即寰宇剧院（Theatre of the World）的缩略版，尺寸更加小巧。《寰宇全图》出版于1570年，在地图绘制史上享有极高的声誉，被视为部具有现代意义的地图集。这本袖珍地图集长17cm，宽13cm，约有一本平装小说那么大，里面包含122张地图，开头是世界地图和欧洲地图，接下来是非洲、美洲、中国和土耳其帝国的地图。每张地图旁边都配有对该国历史和地理的简要描述，介绍该地区的经济、文化和社会特征，包括人们的生活方式和行为习惯等。这版地图小巧便携，更多的人买来用以研究、旅游和一般娱乐。
奥特利乌斯的地图集使人们对莎士比亚及其同时代的人们所理解的世界有了清晰的认识，对16世纪的地图学家有着深远、持久的影响。英国人以往总是在欧洲旅行，但从1578—1580年，在弗朗西斯·德雷克（Francis Drake）的带领下，英国航海家次实现了环球航行，满足了人们对异国他乡日益增长的好奇心。莎士比亚生活在一个全球探索的时代，也是跨文化交流与碰撞的时代。从意大利到埃及，从阿拉伯半岛到百慕大群岛，莎士比亚以全世界为背景进行戏剧创作，他本人对探索世界的痴迷和渴望，在其一部早期作品《维洛那二绅士》（The Two Gentleman of Verona）的开场，瓦伦丁说的一段话中得到生动的体现：
我倒很想请你跟我一块儿去见识见识外面的世界，
那总比在家里无所事事，把青春消磨在懒散的无聊里好得多。
角帖书
这是一件17世纪的角帖书，用木材、印刷纸和象牙制作而成。在当时，角帖书是一种重要的教学工具，用来帮助孩童学习基本的英文字母和单词。角帖书一般在家中和学校里使用，因此，少年莎士比亚应该也有一件角帖书。角帖书早出现在15世纪中期的英国，通常由木片、皮革或骨头制成，形状为矩形，底部有一支手柄，孩子们用小手握起来毫不费劲。角帖书每面都贴上或钉上一页牛皮纸或普通纸，上面写着英文字母，大多数角帖书上还会写祈祷文，如此图所示。页面上覆有一层薄薄的骨片或动物角以起到保护的作用，当然，这也是角帖书名称的由来。
不同于如今的教学方式，莎士比亚时代的孩童读和写不是一起学的。相反，教会他们读才是首要任务，角帖书就是用来帮助他们学习和记忆字母和祈祷文的工具。只有先学会了阅读，他们才会开始学习写作。莎士比亚在《爱的徒劳》中就提及过这种学习行为：
是的，是的；
他会教孩子们认字呢。
请问，
把a和b反着拼，
头上再加一只角，
是个什么字？
奥维德的《变形记》
《变形记》为古罗马诗人奥维德所著，1567年，亚瑟·戈尔丁将其译成了英文，属于较早的译本。《变形记》是一部拉丁文叙事长诗，记述了世界从建立之初到尤利乌斯·恺撒时代的历史。这部伟大的作品集合了众神和英雄们的神话故事，塑造了古罗马神话世界。这个复制本的年代可追溯至1603年，是近代早期印刷品中的优秀代表。
戈尔丁翻译的这些古代故事文风清透，忠于原作，语言生动，令读者着迷，他的译文影响巨大，莎士比亚及其同时代诗人埃德蒙·斯宾塞想必也读过他的译作。莎士比亚在斯特拉特福小学读高年级时，初次接触维吉尔、荷瑞斯和奥维德这些古罗马伟大的诗人和散文作家。显然，他所阅读的古典著作和书籍对其平生的创作产生了深远的影响。而莎士比亚似乎喜爱奥维德的《变形记》，也不止一次地从中汲取创作灵感，如《泰特斯·安德洛尼克斯》明显是基于“菲洛梅尔遭强奸”的故事，《罗密欧与朱丽叶》则借鉴了皮拉摩斯和提斯柏的故事，而普洛斯彼罗放弃法力的情节则出现在《暴风雨》中。还有，在十四行诗第六十首的前两行里，莎士比亚对时间和生命的流逝与衰退的描述中，奥维德的痕迹更是明显：
像波浪滔滔不息地滚向沙滩：
我们的光阴息息奔赴着终点。
女装紧身胸衣
这件装饰精美的衣服可追溯至1610年，在莎士比亚时代，这种款式的服装被称为“紧身胸衣”或“一对紧身胸衣”。我们今天所穿的紧身衣是完整的一件，而在莎士比亚时期，紧身衣却由两片分开的材料组成：一片穿在胸前，另一片穿在背后（因此才叫作一对紧身胸衣）。每天穿的时候，前后两部分衣服需要系到一起。这种外衣的衣袖是分开系上去的，袖子也是要每次单独系上去的，不过，这件衣服的袖子已经被缝上了，这很有可能是后来演化的款式。这对紧身胸衣是由上乘的亚麻布做成，上面的刺绣巧夺天工，十分精美：黄色和绿色的树叶图案增添了一股生机之气，金线缝制的细微之处看上去闪闪发光。不过，要是靠近点看的话就会发现，衣服的背面和边缘处还没有绣完。
与之前介绍的手套和剑相比，莎士比亚时代的服装和饰品也是展示一个人财富和地位的重要途径——上好的亚麻布和精美的刺绣意味着，只有具备一定财富和社会地位的女性才能穿得起如此昂贵的衣服。在《安东尼与克莉奥佩特拉》（Antony and Cleopatra）中，显然，莎士比亚设想，埃及王后穿的衣服是为观众所熟悉的。克莉奥佩特拉假装身体不舒服，请求别人帮她把裙子脱下来，正是利用了这种众所周知的紧束效果来试图阻止安东尼离开：
剪断我的束带，查米恩，赶快；
可是让它去吧，我病得也快，好得也快，
安东尼爱的就是这些。
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