中国名人传（罗贯中、吴晗、梁启超、范文澜、李建侯经典人物传记。李世民传+朱元璋传+李自成传+李鸿章传+大丈夫）

*、成吉思汗、朱元璋、柏杨、李敖等倾心赞颂的千古帝王及英雄人物治国谋略和识人用人的大智慧
从乞丐到皇帝——激动人心的生命历程
磨难有多大，成就就有多大 

唐太宗李世民（598—649）是我国古代著名的帝王政治家、军事家，自小有超凡的智慧，在去雁门关营救隋炀帝（17岁）、劝李渊晋阳起兵（19岁）上深有卓识。青少年时代率军扫荡群雄，帮李渊建立唐朝。626年，发动玄武门，被立为太子，不久继位。在位期间励精图治，善于纳谏、用人，开创了史上少有的贞观之治，是我国及世界上鼎盛的封建王朝——唐朝的奠基人。也是后代敬仰、学习的榜样。
　　隋朝末年，杨广当政，由于大量用兵，大兴土木，繁重的徭役、兵役及奢靡的生活，民不聊生，遍地群雄蜂起，其中著名的有翟让、李密、程咬金领导的瓦岗军、王世充、杜建德、宋金刚及十八路反王。
　　本书从隋末写起，以李世民为核心人物，记述了他在文臣杜如晦、房玄龄，武将秦叔宝、尉迟敬德、程咬金、段志玄、侯君集等辅佐下逐一扫荡群雄，建立唐朝大一统及击退突厥，开创贞观盛世的过程，充分展现了李世民卓越的政治、军事才能，宽阔的胸怀，远大的志向，高超的谋略及用人智慧。
　　本书原名《隋唐两朝志传》（且记述到中唐），开创了《隋唐演义》、《说唐全传》等隋唐史小说传统。因以李世民为中心人物，且书名不通俗，今改名《唐太宗李世民传》，一方面希望读者借此了解隋唐历史，另一方面学习李世民宽广的胸怀、励精图治的精神、高超的谋略及用人的智慧。

朱元璋是我国历史上皇帝中比较卓越的人物。其功劳在于统一全国，结束战乱；鼓励生产，兴修水利；解放奴隶，消除腐败，为明朝前期的繁荣安定局面奠定了基础。
　　《朱元璋传》写于1948年，全面介绍了明太祖朱元璋从乞丐到皇帝的一生。在作者笔下，一个历经艰难，乞讨度日的小流氓和英勇睿智、气度恢弘的统帅；一个勤政爱民、夙兴夜寐又猜忌心极重，杀戮成性的矛盾复杂多面的帝王形象跃然纸上，是明史及帝王传记的不朽名著。

李建侯所著的《李自成传》详细描述了李白成起义兴衰始末、大明王朝的灭亡、清政权的兴起。写出了李白成坚韧不拔的精神和顽强斗志、卓越的智慧和高超的领导才能。*对《李自成传》表示了极大的兴趣，同时写信表达了自己的敬意。并亲自嘱托秘书，逐字抄存，以作为红色政权的借鉴。

本书从李鸿章早年落拓，写到他参加镇压太平军、甲午海战及创办洋务运动，周旋于世界外交舞台直至死去的一生。
　　李鸿章从镇压太平天国发迹，创办洋务运动他的声望达到顶点。在甲午海战中他苦心经营的海陆军全军覆没。梁启超深刻地分析了李鸿章在甲午海战中的种种失误。指出李鸿章的失败是必然的，因为世界的竞争是国民智力和创造力的竞争。彼时日本及欧美等国已经开化。民众在世界眼光和参政热情上已经大大领先，而满清政府仍然禁锢民智民力，失败也就难免了。
　　洋务运动的失败宣告了李鸿章创办的官督商办的官僚资本主义必然失败的命运。官僚既不懂工商业的技术和管理，反而把它当作渔利的工具，不仅企业没有效率，更压制了民族工商业的发展，限制了他们的参与热情，窒息了资本主义工商业的发展和社会的转型。
　　作者把李鸿章同古今中外要人霍光、诸葛亮，秦桧，曾国藩、张之洞、俾斯麦、伊藤博文等做了对比，指出李鸿章也有鞠躬尽瘁死而后已的心，能够忍辱负重，但是他没有长远的眼光，不知道为后世立百年大计，仅满足于修修补补。不懂得现代民主政治的特点和国民的地位、国民在现代国际竞争中的作用、政府与民众的关系，因此在现代国际竞争中处处落于下风，处处受制。总之他的失败是晚清政府不了解世界大势，不懂得民主政治的必然结局。
　　*后作者忧虑地说，在晚清政府中李鸿章是**有世界眼光、*有能力和品格的一个人，尚且不能避免失败的命运。今后内忧外患的风潮。将要比李鸿章时代还要严重数倍，但要想再找一个像李鸿章这样的人，也几乎不可能了。想到中国未来的前途，不禁毛骨悚然，不知道*终是什么局面。

罗贯中（约1330年－约1400年），元末明初著名小说家。名本，字贯中，号湖海散人，山西并州太原府人。罗贯中早年曾参与反元的起义斗争，明朝建立之后，专心致力于文学创作。著有《三国演义》、《隋唐两朝志传》（即本书《唐太宗李世民传》等著作。《三国演义》是著名的古典名著，《隋唐两朝志传》（《唐太宗李世民传》）开创了明清两朝说唐历史小说（《隋唐演义》、《说唐演义全传》等）的传统，对后世的创作有深远的影响。

吴晗（1909～1969）中国著名历史学家、明史专家。原名吴春晗，字辰伯，浙江义乌人。先后任教于云南大学、西南联大、清华大学，曾任清华大学校务委员会副主任、历史系主任等职务。1949年后，历任北京市副市长、中国科学院哲学社会科学学部委员、北京市历史学会会长等职。1960年写成新编历史剧《海瑞罢官》，并因此于1969年10月被迫害致死。代表作有《朱元璋传》等，是明史研究的权威经典之作。

梁启超（1873-1929），广东新会人，中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家，戊戌维新运动领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人，饮冰子，哀时客、中国之新民、自由斋主人等。著有《饮冰室合集》，代表作有《李鸿章传》、《清代学术概论》、《中国近三百年学术史》等。

范文澜（1893—1969），字仲云，浙江绍兴人，著名历史学家。曾在南开大学、北京大学、北京师范大学等校任教。解放后任中国史学会副会长、中国社科院近代史所所长。著有《中国通史简编》、《中国近代史》、《群经概论》、《文心雕龙注》等书，在学术界有广泛的影响和很高的声誉。

**回 兴宫室剪彩为花
第二回 隋炀帝游幸江都
第三回 窦建德兵杀郭绚
第四回 杨义臣扫清河北
第五回 杨玄感兵起黎阳
第六回 瓦岗寨群雄聚义
第七回 翟让李密据兴洛仓
第八回 李密移檄数帝罪
第九回 文静世民议大事
第十回 世民说李渊起兵
第十一回 李渊遣使如突厥
第十二回 唐兵大破宋老生
第十三回 李渊合兵围长安
第十四回 李渊奉迎立代王
第十五回 屈突通潼关射子
第十六回 王世充东都救援
第十七回 含嘉城罗士信战丘瑞
第十八回 李密诱杀翟让
第十九回 化及江都弑炀帝
第二十回 化及鸩杀少帝
第二十一回 李渊受禅即帝位
第二十二回 窦建德自立夏帝
第二十三回 凌敬义说杨义臣
第二十四回 冀州城棱降夏
第二十五回 刘黑闼智赚范愿
第二十六回 化及招募众豪杰
第二十七回 范愿大战宇丞基
第二十八回 聊城暗火烧仓库
第二十九回 义臣智破杨士览
第三十回 杨义臣遗书睡榻
第三十一回 秦王北邙山射猎
第三十二回 秦王被擒囚南牢
第三十三回 徐世私放秦王
第三十四回 王世充借粮背德
第三十五回 秦叔宝洛阳大战
第三十六回 李密魏征自投唐
第三十七回 殷开山独战六将
第三十八回 秦王十计羞李密
第三十九回 刘武周定扬称帝
第四十回 宋金刚义释张达
第四十一回 元吉逃回长安城
第四十二回 石州唐兵败崇茂
第四十三回 唐杀民部刘文静
第四十四回 废越王世充篡隋
第四十五回 李世复归大唐
第四十六回 苏世长结连朱粲
第四十七回 世云游访叔宝
第四十八回 秦叔宝弃郑投唐
第四十九回 叔宝污敬德画像
第五十回 郭孝恪谋退北虏
第五十一回 世大破王行本
第五十二回 柏壁关唐刘大战
第五十三回 美良川秦王跳涧
第五十四回 敬德三鞭换两锏
第五十五回 世智取柏壁关
第五十六回 唐兵介休烧粮草
第五十七回 金刚败走北突厥
第五十八回 介休城敬德诈降
第五十九回 刘世让谋杀武周
第六十回 敬德举介休降唐
第六十一回 单雄信割袍断义
第六十二回 尉迟恭御园救主
第六十三回 李世民兴兵伐郑
第六十四回 窦建德兴兵救郑
第六十五回 窦建德大战唐兵
第六十六回 建德败走牛口谷
第六十七回 楚朱粲醉烹段确
第六十八回 尉迟恭怒击妖妇
第六十九回 李秦王平定东都
第七十回 孝恭李靖破萧铣
第七十一回 刘黑闼反唐报仇
第七十二回 黑闼箭射罗士信
第七十三回 肥乡城唐兵大战
第七十四回 建成平定河东府
第七十五回 秦王谋据洛阳城
第七十六回 秦王推刃同气
第七十七回 太宗代父即帝位
第七十八回 李靖阴山破突厥
第七十九回 玄武门奏七德舞
第八十回 太宗废太子承干
第八十一回 薛延陀纳币绝婚
第八十二回 秦琼含血敬德
第八十三回 太宗教场定先锋
第八十四回 薛仁贵降伏火龙
第八十五回 唐太宗跨海征辽
第八十六回 薛仁贵五箭取榆林
第八十七回 摩天岭三雄被戮
第八十八回 李世祭白玉山
第八十九回 白岩城红袍战白袍
第九十回 薛仁贵箭射扶桑客
第九十一回 高丽王舆榇出降
第九十二回 褚遂良叩头流血
第九十三回 武氏杀王后萧妃
第九十四回 薛仁贵三箭定天山
第九十五回 废中宗武后专权
第九十六回 李敬业起兵匡复
第九十七回 李孝逸兵败敬业
第九十八回 娄师德唾面自干
第九十九回 千骑奔斩李多祚
**○○回 诛韦后睿宗即位
**○一回 李太白立扫番书
**○二回 华阴县李白倒骑骡
**○三回 安禄山作反范阳
**○四回 禄山计困颜杲卿
**○五回 真源令张巡起兵
**○六回 张巡缚草计取箭
**○七回 哥舒翰灵宝战贼
**○八回 马嵬驿杨氏伏诛
**○九回 张许协守睢阳城
**一○回 睢阳城张许死节
**一一回 骆悦杀贼史思明
**一二回 郭子仪大破吐蕃
**一三回 吐蕃回纥连入寇
**一四回 郭子仪权重天下
**一五回 段秀实笏击朱
**一六回 李晟斩汶复京城
**一七回 李希烈杀颜真卿
**一八回 陈仙奇毒杀希烈
**一九回 李雪夜克蔡州
**二○回 韩文公上佛骨表
**二一回 韩文公雪拥蓝关
**二二回 柳公权用笔谏帝
**二三回 王仙芝大寇荆南

**章 小流氓
　一　小沙弥
　二　游方僧
　三　逼上梁山
第二章　红军大帅
　一　小亲兵
　二　小军官
　三　大元帅、大丞相
第三章　从吴国公到吴王
　一　鄱阳湖决战
　二　取东吴
　三　南征北伐
第四章　大皇帝的统治术
　一　大明帝国和明教
　二　农民被出卖了
　三　新官僚养成所
　四　皇权的轮子———军队
　五　皇权的轮子———新官僚机构
　六　建都和国防
　七　大一统和分化政策
第五章　恐怖政治
　一　大屠杀
　二　文字狱
　三　特务网
　四　皇权的极峰
第六章　家庭生活
　一　马皇后
　二　皇子皇孙
　三　教养和性格
　四　晚年的悲哀
附　录　朱元璋年表

甲申三百年祭（郭沫若）
自序
**回 陈祖师偈语征先兆 李守忠善念获佳城
第二回 祷嗣息河岳钟灵异 送文书走马伏凶星
第三回 抗天兵迎祥初犯顺 违将令自成投高营
第四回 俞种霄兵败临真镇 高迎祥称王霸三边
第五回 李白成兵入山西境 曹文诏大战寿阳城
第六回 左良玉援师溃修武 李自成乘冰渡黄河
第七回 陈奇瑜师援南阳郡 李白成中计陷车厢
第八回 顾君恩用计脱险地 李白成兵败走平凉
第九回 守固原梦龙死国难 会献忠自成陷凤阳
第十回 恣淫虐张李绝友谊 战襄乐曹艾两捐躯
第十一回 洪承畴泾阳破李闯 孙传庭周至获迎祥
第十二回 袭王号自成入巴蜀 战成都承畴首立功
第十三回 脱重围神签占胜兆 窃侍婢高杰投官军
第十四回 筹大计李信进忠告 聘军师自成入嵩山
第十五回 破洛阳军师初用计 守汴梁周王散积金
第十六回 傅宗龙战殁项城县 边大绶伐墓断龙山
第十七回 雪大仇乔年甘授命 保全城艾诏勇捐生
第十八回 行反问人龙死冤狱 决黄河洪水灌开封
第十九回 李自成兵败朱仙镇 孙传庭师溃南阳城
第二十回 战汝宁文岳死忠烈 败良玉自成入襄阳
第二十一回 焚献陵楚抚殉国难 守承天按院陷敌营
第二十二回 建京襄自成诛反侧 破湘楚献逆肆凶残
第二十三回 刘熙祚死节长沙郡 李振声殉难裕州城
第二十四回 入关中君恩献妙策 催急战传庭死潼关
第二十五回 入西安荩臣死忠烈 还故里衣锦祭先茔
第二十六回 守榆林将帅倡节义 入甘州贺锦建奇功
第二十七回 正王号建国崇三代 誓师徒传檄入山西
第二十八回 蔡巡抚死节太原郡 周都督战殁宁武关
第二十九回 陷宣大抚臣双尽节 战阳和叛将献居庸
第三十回 陷京师文武死忠烈 殉社稷庄烈上煤山
第三十一回 武英殿自成登大宝 昌平州黎庶哭思陵
第三十二回 费宫人用计刺罗虎 梁兆扬纳款见新君
第三十三回 一片石吴襄骂逆子 山海关三桂借清兵
第三十四回 假吊伐满洲争汉鼎 失永平自成弃燕京
第三十五回 牛金星挟嫌诛正士 李自成兵败回关中
第三十六回 失潼关世耀死国难 战渭南双喜勇捐躯
第三十七回 失西安群英殉顺祚 入武昌自成拒清兵
第三十八回 九宫山清兵剿余烬 玄帝庙自成悟宿因
第三十九回 明大义赤心争汉统 拒清兵来亨死通梁
第四十回 夹山寺英雄成大梦 壶芦山遗老述根由

《李鸿章传》（白话文）
序例
**章 绪论
第二章 李鸿章的位置
第三章 李鸿章未发迹以前及当时中国的形势
第四章 作为军事家的李鸿章（上）
第五章 作为军事家的李鸿章（下）
第六章 洋务运动时期的李鸿章
第七章 中日战争时期的李鸿章
第八章 作为外交家的李鸿章（上）
第九章 作为外交家的李鸿章（下）
第十章 闲散时期的李鸿章
第十一章 李鸿章的末路
第十二章 结论
《李鸿章传》（文言文）
序例
**章 绪论
第二章 李鸿章之位置
第三章 李鸿章未达以前及其时中国之形势
第四章 兵家之李鸿章（上）
第五章 兵家之李鸿章（下）
第六章 洋务时代之李鸿章
第七章 中日战事时代之李鸿章
第八章 外交家之李鸿章（上）
第九章 外交家之李鸿章（下）
第十章 投闲时代之李鸿章
第十一章 李鸿章之末路
第十二章 结论

前言
序
张骞
卫青
霍去病 李广
苏武
赵充国
马援
班超
刘琨
玄奘
颜杲卿
张巡 许远
狄青
宗泽
岳飞
张世杰 陆秀夫
文天祥
方孝孺
戚继光
熊廷弼
袁崇焕
史可法
黄道周
附：抄在书头

自古能军无出李世民之右者，其次则朱元璋耳。
　　
欲安邦定国者，必悉唐宗兵法
　　 成吉思汗
惟唐太宗皇帝英姿盖世，武定四方，贞观之治，式昭文德。有君天下之德而安万世之功者也。
　　 朱元璋
李世民大帝是中国*杰出的英明君主之一，他用他高度的智慧，殷勤而小心地治理他的帝国，不久就为中国开创了130年之久的第二个黄金时代……自从盘古开天辟地，李世民大帝是中国帝王中*初一个被中国人真心称颂崇拜的人物，固由于他的勋业，也由于他本身的美德。他治理国家的一言一行，成为以后所有帝王的规范。
　　 柏杨
　　唐太宗是历***有“奇情”气质的英雄人物，柔情侠骨，一应俱全。在打天下的政治斗争中，当然他有和人一样的霹雳手段，但在这些政治性的‘俗情’以外，他有许多‘奇情’，使江山多彩，为人类增辉。
　　 李敖
　　对后世的中国文人来说，太宗代表了一个文治武功理想地结合起来的盛世：国家由一个精力充沛但聪明而谨慎的皇帝治理……同时又一贯谦虚耐心地听取群臣（这些大臣本人也都是卓越的人物）的意见。太宗的施政作风之所以被人推崇，不仅由于它的成就，而且由于它接近儒家的纳谏爱民为治国之本这一理想，另外还由于它表现了君臣之间水乳交融的关系。

此书解读雄猜之主的自私深心，可谓层层剥离，直入堂奥，读后令人倒吸一口冷气。中国士大夫偏好帝王之学，希望辅佐明主并有所建树，其实这是一门如履薄冰的学问，君心依然深不可测。从改写《朱元璋传》到发表《海瑞罢官》，作者曾力图在政治与学术之间熊鱼兼得，结果事与愿违，对君臣关系的揣摩越深入，后果越致命。
　　——章立凡
　　
　　朱元璋是古代帝王中的佼佼者，一生吃了很多苦头，做过和尚，讨过饭，他是怎样由一个讨饭的人当上皇帝的呢？由*下层的人走到**位置，真是个奇迹！
　　史传朱元璋当皇帝后心狠手辣，杀了不少功臣，大兴文字狱，建立锦衣卫，太恐怖了。但朱元璋当皇帝之前是个坦诚、英勇、睿智的统帅，有功劳推给大家，有赏赐分给众人，得到了将士的拥戴。他是怎样由一个宽宏的人变得暴戾的呢？
　　朱元璋当了皇帝后是残忍了些，但也有后世的人达不到之处：他铁腕反腐（连驸马和大将胡大海之子都杀），辛勤办公，没有娱乐，也没有休息。对农民（也是对整个社会）的迁徙限制很多。但朱元璋贫农出生，对农民是很照顾的，也算不忘本吧。
　　吴晗本书的写作由抗战已经开始，反复修改几次，只到文革前才写定第四稿。本书是1948年写作的第二稿，并亲自送过目，对他做了鼓励和肯定的评价，也提了些意见。
　　本稿的写作处于旧的时代即将过去，新的时代就要来临之际，吴晗的写作更多的是给新生的政权做借鉴，他对未来充满了期盼……
　　以史为鉴，鉴往知来，这是史家的抱负。吴晗对朱元璋的发掘可谓用功至勤，对封建帝王深心的解读读来惊心动魄，然而吴晗并没有因此逃脱历史的宿命，朱元璋是死的，但现实的人是活的。
　　这是一本经典名著，是帝王传记的**之作，比之时下流行的浅薄的历史读物高下立判，值得认真阅读。

一 小沙弥
　　元至正四年(1344年，元顺帝妥懽帖睦尔在位的第十二年)，淮河流域的人民遭受了苦难，旱灾，蝗灾，加上瘟疫。
　　好几个月没有见过雨了，栽下的苗晒得干瘪枯黄，大地裂开了一条条的裂缝。到处在求雨祈神，老年人恭恭敬敬向龙王爷磕头，孩子们戴着柳枝圈圈蹿出蹿进。正在焦急没收成时，又来了弥天漫地的蝗虫，把穗上稀稀的几颗粟粒吃得一干二净。地方上有年纪的人都在唉声叹气，哭丧着脸，说几十年来没有见过这样的年成，这日子着实过不得了。
　　不料祸不单行，瘟疫大起，钟离太平乡的人，接二连三地病倒。人们已经吃了多少时候的草根树皮了［1］，病一起就挺不住，开头只觉得浑身无力气，接着是上吐下泻，不到一昼夜便断了气。起初大家还不理会，到了一个村子里一天死去了几十个人，家家死人，天天死人的时候，明白这是上天在降罚，散布瘟疫来收人，才着了慌。不管“在数的难逃”的老话，还是逃命要紧，各村庄的人携儿带女，只要有亲戚朋友家可投奔的，连家里的病人都顾不得了。不过几天工夫，太平乡数得出的十几个村子，便闹得人烟寥落，鸡犬声稀，显出一片凄凉黯淡的景象。
　　孤庄村［2］朱家，朱五四官名叫世珍的，一大家人，不过半个月，死了三口。五四六十四岁了，四月初故去，三天后，大儿子重四学名叫兴隆的也死了，到二十二那一天五四的老伴陈二娘又死了。五四的二儿子重六(兴盛)和小儿子元璋(原名兴宗，小名重八)，眼看着大人一个个倒下，请不得郎中，抓不得药，只急得相对痛哭。［3］尤其为难的是：家里没有一贯钞、一钱银子，买不了棺木，更谈不上坟地。田主呢?几年的主客，想来总该施舍佃户一块埋骨之地，谁知不但不理会，反而“呼叱昂昂”［4］，邻舍们都觉得难受，伤心。正没计较处，同村人刘继祖［5］不忍心，慨然舍了一块地［6］，两兄弟磕头谢了，真是一头有了着落。但是，衣裳呢?棺椁呢?还是没办法。只好将就把几件破衣裳包裹了，抬到坟地草葬。两兄弟一面抬，一面哭，好容易抬到了，还未动手挖坑，突然间风雨交加，雷轰电闪，整个天像塌下来似的。两兄弟躲在树下发抖，约够一顿饭时，天霁雨晴，到坟地一看，大吃一惊，尸首不见了，原来山脚下土松，一阵大水把坡上的土冲塌了，恰好埋了尸首，薄薄的一个土馒头，俗话叫做“天葬”［7］。三十五年后，朱元璋写《皇陵碑》时，还觉得伤心：“殡无棺椁，被体恶裳，浮掩三尺，奠何肴浆!”［8］
　　父母的大事虽了，过日子呢?没留下一寸土、一颗米，元璋饿了些日子，到处找零活做。谁知大户人家都已逃荒逃瘟去了，贫民小户自己都在挨饿，怎么雇得起人?到处碰壁，懒洋洋地不愿回家，一径到村外给他父母上坟，蹲在新长着青草的坟边，沉思如何来打发日子，对付肚子。
　　他长得躯干魁伟，黑黑的脸，下巴比上腭长出一寸多，高高的颧骨，却又大鼻子，大耳朵，就整个脸盘看，恰像一个横摆着的立体形的山字，脑盖上一块奇骨隆起，像一个小山丘。粗眉毛，大眼睛，样子虽看着叫人不喜欢，却怪匀称，怪威严而沉着。
　　小时候替人看牛放羊，*会出主意闹着玩，别的同年纪的甚至大几岁的孩子都习惯地听指挥。*常玩的一个游戏是做皇帝，你看，虽然光着脚，一身蓝布短衣裤全是窟窿补丁，他却会把棕树叶子撕成丝丝，扎在嘴上做胡须，找一块车辐板顶在头上当平天冠，弄一条黄布包袱披在身上，土堆上一坐，自己做起皇帝来了。拣一些破木板，让孩子们毕恭毕敬地双手拿着，当做朝笏，一行行，一排排，整整齐齐地三跪九叩头，同声喊“万岁”。
　　他又*会做坏事。有一天，忽然饿了，时候早又不敢回家，怕田主骂。同看牛的周德兴、汤和、徐达许多孩子也都嘴馋起来了。大家越说饿，真的肚子咕噜得越凶。这个说有一碗白米饭吃才好呢，那个又提真想吃一顿肉，一个又说肉是财主们吃的，不知道是什么味道。个个的嘴都被说得流涎了。猛然间元璋一喊“有了”，大家齐声说：什么?元璋笑着说：现放着肉不吃，真是呆鸟!大家还不明白。元璋也不再说话，牵过一条花白小牛娃，放牛绳捆住前后腿。周德兴看了，赶紧抄着砍柴斧子，当头就是一斧。汤和、徐达也来帮忙剥皮割肉。别的孩子们拣烂柴树叶子，就地生起火来。一面烤，一面吃，个个眉飞色舞，兴高采烈，不一会儿，一条小牛娃只剩一张皮、一堆骨头和一根尾巴了。这时太阳已经落山，山脚下村子里，炊烟袅袅在半天空，是该回家的时候了。蓦地一个孩子省悟了，小牛吃了如何回主人的话?大家都面面相觑，想不出主意，担不起罪过。正在着急，互相埋怨，乱成一团的时候，小一点的孩子竟哇地哭了出来。元璋一想，主意是自己出的，责任也该担起来，一拍胸脯说：算我的事。也真亏他想，把皮骨都埋了，把小牛尾巴插在山上石头空缝里，说是小牛钻进山洞里去了，只留下尾巴，拉了半天不出来。孩子们齐声说好。当天晚上，元璋挨了一顿毒打，被赶回家。虽然吃了苦，丢了饭碗，但深深得到孩子们的信任，大家都甘心当他作头脑［9］。
　　这一年他算是十七岁，是元天历元年(1328)九月十八日未时生的，属龙，扣准了还不满十六足岁。父亲是老实本分人，辛苦了一辈子，头发胡子全白了，搬了一辈子家，从泗州盱眙县迁到灵璧县，又迁到虹县，到五十岁时又迁到钟离东乡，住了十年，活不下去，再迁到西乡，四年前才搬到这孤庄村来。［10］十个田主大户竟有十个是黑心的，说尽好话算是佃了几亩地，天不亮就起床，天黑了还在地里做活，出气力、流汗水，忙碌一年到头，算算收成，十成里竟有六成孝顺了田主。左施肥、右戽水，把田地服侍得肥了些，正好多收一点时，田主立刻就加租，划算一下，还是佃户吃亏。划不来，只好搬家另觅大户；忍下去吧，三两年后还是得被撵走。因之，虽然拖儿带女，在一个地方竟住不满十年，而且，老是替新大户开荒地，服侍熟了，就得走路。卖力气，受欺侮了一生，到死后，连葬处都没有，要不，怎么会求刘继祖舍地?
　　儿女都大了。大哥二哥算是娶了媳妇，说也笑话，连花轿也用不起，喜酒也没有一盅，还不一样是佃客人家的女儿。三哥重七(兴祖)给人家招了上门女婿，白得一房家小，可是得给人家挖一辈子地，——也好，家里省一张嘴。大哥有两个小的，二哥也养了一个男孩，算是一家老小三代。大姊嫁给王七一，二姊远了，还是在盱眙时候订的，男人叫李贞。［11］只有自己没成家，要是时和世泰、雨顺风调的太平年头，一家子勤勤恳恳，佃上几十亩田地，男耕女织，喂鸡养猪，上山砍柴，沿路捡粪，靠着有的是人力，缩衣节食，苦虽苦，像牛马样总活得下去。偏又时运不济，二嫂三嫂先后病死，大侄儿和二房的孩子都夭折了，王家满门死绝，嫁给李家的二姊也死了，姊夫带着外甥保儿逃荒，不知去向。偏偏今年又闹瘟，一家三口都被瘟神带走了，偌大一个人家，只剩大嫂王大娘和二侄文正，二哥重六和元璋自己了。
　　剩下四口人，粮食一颗也没有，地里的呢?一旱一蝗，收到的不够交租，哪来吃的!平时一家子都靠力气血汗换饭吃，如今只好吃草根树皮，何况也不容易找。估计大嫂还有娘家，总可以央告到一升两升；二哥呢?这些天脸色也老是不对劲。自己食量又大，粗重活计虽干得，却苦于这荒年，空有气力没处卖。小时候虽跟蒙馆老师上过几月学，一来贪玩，二来农忙得下田，哪曾好好念过一天书。虽然靠着有点记性，认得几百个字，又苦不甚通解，故做不得文墨勾当，当不得衙门里的书手，也写不得书信文契。父亲搬到本村来，本是贪图这一乡荒地多、人力少，只要死命使气力，三个壮丁加上女眷，孩子们替人放牛赶羊，也不会吃闲饭，天可怜见有两三年好庄稼，对付着混过日子。没想到天下乌鸦一般黑，刻薄狠心像是田主应有的德性，三节**，按时交租，赔着笑脸，还是掂斤播两，嫌麦子太潮，嫌称不够，恨不得用两个秤砣，扳住秤尾起不来。那一些管事的更是刁难百般，饶是肥鸡大肉，大碗酒，还拍桌捶凳，脸上像绷过似的，剥不出一丝笑容。这年头能少交一点租就是天大的人情了，还敢开口向他们借口粮?官家的赈济呢?不敢指望。即使皇恩浩荡，居然会有一点，还不是落在县官的荷包里、大户的仓库里去，哪儿会有穷人的份。而且，即使漏出一星星、几颗颗，要铺保啦，到保甲长家里去摁手印啦，又是调查啦，登记啦，还有什么什么的，发下来不够吃一顿，腿跑断了，头磕破了，气受够了，也许还挨不着，轮不到。索性断了这个梦，倒少些麻烦。再说本家呢?伯父这一房还在泗州盱眙县，是祖父手上打的根基，伯父名下有四房，听说近年已衰落得不像样，几个哥哥侄儿先后去世，只剩一个四嫂在守寡，看光景也投奔不得。［12］
　　再往上，祖籍是句容，朱家巷还有许多族人。祖父在元朝初年是淘金户，本地不出金子，官府不由分说按年照额定的数目要，只好拿谷子换钱钞，到远处买金子缴纳。后来实在赔纳不起，没奈何，丢了房屋田地，逃到泗州盱眙县垦荒。那边几代没来往，情况不明，再老的祖籍是沛县，如今已经隔了几百年，越发不用说了。［13］
　　舅家呢?外祖父陈公那一嘴大白胡子，惯常戴上细竹丝箬帽，仰着头，那扣齿念咒的神气，还依稀记得。想起来也真怪，只知道叫他外公，连什么名字也不知道。死的那年已经九十九岁，差一年便算人瑞，可以报官领赏，据说还有花红表里，县太爷还要请酒作揖呢。母亲曾翻来覆去地说外祖父的故事，这话已有五六十年了!那时外祖父在宋朝大将张世杰部下当亲兵，鞑子兵进来，宋朝的地方全被占了，连文丞相都打了败仗，被俘虏过去。张世杰忠心耿耿，和陆丞相保着小皇帝逃到崖山，那年是己卯年(1279)。二月间，张世杰集合了一千多条大船，和鞑子兵决战，不料崖山海口失守，斫柴取水的后路给切断了，大家只好吃干粮，干得忍不住，连海水也顾不得，大口大口灌下，弄得全军都呕吐病困。鞑子兵乘机进攻，宋军船大，又都连在一起，无法转动，三军绝望死战，一霎时中军已被冲破了，陆丞相眼见不济事，不肯被俘，让鞑子作践，仗剑叫妻子女儿都跳下海去，自己背着六岁的小皇帝跟着殉了国。张世杰带了十几条船，冲出重围，打算重立赵家子孙，恢复国土，忠义之气实在感动人。谁知天不保佑，船刚到平章山洋面上，一阵飓风，把船都吹翻，张世杰也淹死了，宋朝也就真个亡了国!外祖父掉在海里，侥幸被人救起，吃了许多苦头才得回家。为着不肯再替敌人当兵，迁居到盱眙津里镇。他原来会巫术，就靠当巫师，画符念咒，看风水，定阴阳过日子。到老年时常含着一泡眼泪说这故事，惹得听的人也听一遍哭一遍。外祖父只生了两个女儿，大的嫁给季家，小的就是母亲；过继了季家大表兄做孙子，外祖父死后，这些年也没有和季家来往，料想这年头，景况也不见得过得去。［14］
　　元璋想来想去，竟是六亲都断，天地虽宽，无处投奔，前后左右，四面八方，无路可走，越想越闷越烦，无精打采地走回家来，蒙头便睡。
　　吃了一些日子草根、树皮、糠屑、观音土，半饥半饱，落魂失魄似的一筹莫展。大嫂带着侄儿回娘家去了；二哥一样的饿，也没主意；当时在一起的几个朋友周德兴、汤和年纪都比自己大，有气力、有见识，又都出外谋生去了，无人可商量。从四月一直待到九月，半个年头了，还计较不出一条活路。
　　天还是吝惜雨水，蝗虫越来越多，日子久了，连草根树皮都吃完了，再也撑不下去，和二哥商量如何是好，二哥急得直跳，哭了半天，想想只有远走他乡，各奔前程找活路去。哥哥舍不得兄弟，兄弟舍不得哥哥，哭得连邻舍也伤心了。隔壁汪老娘看着重六不放心小兄弟，提醒当年五四公不是在皇觉寺许了愿，舍朱重八给高彬法师当徒弟吗?如今何不一径当和尚去，一来还了愿，二来总有碗淡饭，不比饿死强?二哥想想也是办法，这事就此定了局。［15］
　　原来元璋少时多病，才生下，三四天不会吃奶［16］。肚子胀得圆圆鼓鼓，险些不救。五四公做了一个梦，梦里觉得孩子不济事了，怕是命硬，也许只有佛菩萨救得下，索性舍给庙里吧，一径抱着孩子进一个寺，寺里和尚一个也不在，接不着头，又抱回来。忽然听见孩子的哭声，梦醒了，孩子真在哭，妈妈在喂奶，居然会吃奶了，过几天，肚胀也好了。长大后还是三天风、四天雨，啾啾唧唧，病总不离身，父母着了慌，想起当年的梦，才真的到寺里许了愿，给元璋舍了身。［17］
　　汪大娘和他的儿子汪文替元璋预备了香烛，一点礼物，央告了高彬法师。九月里的一天，皇觉寺多了一个小沙弥，长老添了小徒弟。朱元璋剃光成葫芦头，披上一件师父穿烂的破衲衣，居然是佛门弟子了。扫地、上香、打钟、击鼓、煮饭、洗衣、念经，是日常功课，见人叫师父、师兄、施主，连称呼也改了。早晚听着钟声、鼓声、木鱼声，想想自己，想想半年前的家，想想不知逃到哪儿去的二哥，心中无限感慨。［18］