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开 本: 16开纸 张: 纯质纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787508671932丛书名: 知中
竹林七贤，是魏晋时期的七位名士：阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀和王戎。他们拥有宝贵的自性觉醒，在魏晋乱世中，竹林七贤做出的不同人生抉择，造就了迥异的命运与结局。竹林七贤的内在智慧，高超精神，脱俗言行和飘逸风度，也构成了魏晋风度的血骨。
《知中·竹林七贤》特集不仅限于全面解析竹林七贤以及魏晋风度，还试图通过不同角度，还原魏晋——这个在中国历史上特别的时代。
竹林七贤所生活的魏晋时期，是一个矛盾的时代。它被认为是中国政治上*混乱、社会上*苦痛的时代，然而却也是精神史上极自由、极解放，*富于智慧、*浓于热情，*富有艺术精神的时代。
这一时期孕育出极高的物质和精神文明，玄学、佛学、道教、儒学以及法家、名家相互争胜又相互吸收，而士人们在人格上兼具自然主义和个人主义，形成有玄心、有洞见、有妙赏、有深情的“魏晋风度”。
「乱世人生进退！全解魏晋七贤和他们的磨炼时代！」——内容品牌「知中ZHICHINA」的第5本书《竹林七贤》特集，通过对魏晋时期诡谲的朝堂风云，汹涌的社会思潮进行细致解读，剖析竹林七贤的乱世抉择，以及从哲学、文学、美学等角度和衣、食、住、行等细节全面呈现魏晋风度，还原魏晋大时代。
内容品牌「知中」系列纸质出版物，目前的在售特集包括：《知中·山水》特集、《知中·再认识李小龙》特集、《知中·孙子兵法指南书》特集、《知中·民谣啊民谣》特集以及《知中·竹林七贤》特集。每本一个主题，探索东方中国的一切。
何为“知中ZHICHINA”？
知中ZHICHINA，有关东方中国的一切。
知中ZHICHINA，为有思考力兼具行动力的中国中产阶级和青年一代，以及对中国有兴趣的任何其他国家和地区的受众，提供有关中国人文、地理、生活方式、美学、艺术、商业、社会、文化等一切重要议题内容的消费。
知中ZHICHINA，一个文化商业社群，为重建东方思考力和语言体系，以及东西方沟通提供可能性。
*近中国在全球经济体中的历史性崛起，了解中国，成为巨大迫切的时代性需求。
中国和世界的关系，变得空前重要。
中国所代表的东方，也遇到前所未有的表述和沟通需求。
越来越多的中国年轻人对中国感兴趣；越来越多的世界年轻人前往中国探索；
知中ZHICHINA，应运而生。
知中ZHICHINA，为此，将提供官方站点、移动APP、MOOK、社交媒体账号、论坛活动、电视戏剧、视频节目、自营电商等消费产品和服务。
内容品牌「知中」系列纸质出版物，5本在售特集书分别是：《知中·山水》特集、《知中·再认识李小龙》特集、《知中·孙子兵法指南书》特集、《知中·民谣啊民谣》特集以及《知中·竹林七贤》特集。
《知中·山水》特集
「山水」特集，是内容品牌「知中」系列纸质出版物的*本。在首本《知中·山水》里，梳理出山水文化在自然景致、山水画、山水诗词、山水盆景、园林建筑、风水以及音乐等维度的具体投射。
《知中·山水》里所有的历史语汇，都将被赋予现代视角和中外比照。在这里，除了涵盖基本的科普类知识点，也会显现现代视野与传统承袭碰撞出的种种火花。
《知中·再认识李小龙》特集
李小龙，你以为他是一介武夫，其实你根本不了解他。
现代视野、传统承袭、中西对比，这三者是「知中」品牌的核心理念，继*本《知中·山水》特集后，我们希望能够聚焦到某一个人，传达出这三个理念，纵观近现代的中国人，或者华人，符合这一标准的是谁？“李小龙”跃然而出。
李小龙的人生精神、思想哲学和他的电影、武术事业一样，闪烁着耀眼光芒。健身、音乐、游戏、漫画……李小龙的影响无处不在。《知中·李小龙》特集，全方位深入探索李小龙的人生经历，对李小龙的电影事业、武道精神、人生哲学、创新思想进行分析与解读，我们只有一个目的——再认识李小龙！
《知中·孙子兵法指南书》特集
《孙子兵法》是世界上*早的军事著作，被誉为“兵学圣典”，千百年来价值经久不衰。今天，它的很多观念和词汇更是深深嵌入汉语文化体系；同时，它也堪称是海外知名度*的中国古代文化典籍之一。
《知中·孙子兵法指南书》特集，全面解读《孙子兵法》13篇，兵法奥义，一册入门，这本《孙子兵法指南书》特集，我们期望可以起到这个作用。
《知中·民谣啊民谣》特集
究竟什么是民谣？在民谣越发火热的当下，这个问题越发没有一个标准化的答案。每一首民谣，都是时代、地域、创作者们共同塑就的产物，都是关于世界的观察、记录和表达。
不同的时代，诞生出不同的民谣歌者，他们身处“时代大潮”中的亲身体会又如何？
「完全再现！民谣编年史」——知中ZHICHINA的第4本书《民谣啊民谣》，完整梳理千年中国民谣历史发展脉络，古今民谣发展时间轴，民谣音乐人地图，独家专访多位著名民谣音乐人，包括老狼、周云蓬、张佺、尧十三、莫西子诗、宋冬野、程璧、邵夷贝，以不同视角，深入解析中国民谣！
《知中·竹林七贤》特集
「乱世人生进退！全解魏晋七贤和他们的磨炼时代！」——内容品牌「知中ZHICHINA」的第5本书《竹林七贤》特集，通过对魏晋时期诡谲的朝堂风云，汹涌的社会思潮进行细致解读，剖析竹林七贤的乱世抉择，以及从哲学、文学、美学等角度和衣、食、住、行等细节全面呈现魏晋风度，还原魏晋大时代。
更多内容，请关注「知中ZHICHINA」双微账号
微博：@知中ZHICHINA
微信：zhichinazhizhong
《知中·竹林七贤》特集，是内容品牌「知中」系列的第5本书，知中目前的另外4本在售特集包括：《知中·山水》特集、《知中·再认识李小龙》特集、《知中·孙子兵法指南书》特集和《知中·民谣啊民谣》特集。
在「知中ZHICHINA」这个「有关东方中国的一切」的平台上，我们希望发掘和重新诠释中国传统文化。
《知中·竹林七贤》特集全面剖析竹林七贤的人生历程，深入解读他们身处的魏晋乱世，多角度探寻魏晋风度真义，全解魏晋七贤和他们的磨炼时代！
整本特集的内容，包括不限于如下：
竹林七贤轶事；魏晋时代大潮；魏晋风度的文学宝库《世说新语》；魏晋名士的音乐之道；席卷魏晋的玄学思潮；魏晋清谈之风；魏晋任诞之风；魏晋名士与酒；魏晋服药之风；魏晋佛教的兴与衰；水墨丹青中的“名士风流”；魏晋文学发展小史；诗词中的竹林七贤；魏晋名士生活细节小考；魏晋货币演变历程；魏晋时代的女人们；东晋历史大背景；江左风流王谢家；“七贤文化”的后世传承与影响；中国“隐士”文化小探；魏晋南北朝与欧洲文艺复兴对比。
知中《竹林七贤》特集·言论
七贤人际关系图谱
魏晋历史大事时间轴
动荡百年：魏晋时代大潮
“竹林”在何处？“七贤”为何人？
探索魏晋风度的文学宝库——《世说新语》
进与退：竹林七贤的40岁
七贤轶事
哲学与音律：魏晋名士的音乐之道
从“贵无”到“崇有”——席卷魏晋的玄学思潮
成于阮籍，兴于王戎——魏晋清谈之风
看似佯狂，实则悲戚——魏晋任诞之风
对酒当歌，人生几何——魏晋名士与酒
五石散与魏晋服药之风
竹林生莲花：魏晋佛教的兴与衰
水墨丹青中的“名士风流”
从“建安风骨”到“两晋风流”：魏晋文学发展小史
风流传承千载：诗词中的竹林七贤
衣食住行：魏晋名士生活细节小考
形形色色的“孔方兄”：魏晋货币演变历程
魏晋时代的女人们
门阀和皇权的角逐——东晋历史大背景
江左风流王谢家，尽携书画到天涯
竹林遗珍——“七贤文化”的后世传承与影响
归去来兮——中国“隐士”文化小探
嵇康阮籍，异于常交？
同象殊途：魏晋南北朝与欧洲文艺复兴
魏晋历史大事记时间轴
参考文献
嵇康在当时号为主张老庄之自然，即避世，及违反周礼之名教，即不孝不仕之人，故在当时人心中自然与名教二者不可合一，即义而非同无疑也。阮籍虽不及嵇康之始终不屈身司马氏，然所为不过‘禄仕’而已，依旧保持其放荡不羁之行为，所以符合老庄自然之旨。
By 陈寅恪（历史学家、古典文学研究家、语言学家）
汉末魏晋六朝是中国政治上混乱、社会上苦痛的时代，然而却是精神史上极自由、极解放，富于智慧、浓于热情的一个时代。因此，也就是富有艺术精神的一个时代。、
By 宗白华（美学家、哲学家、诗人）
旧政权必然没落，新政权不能稳定，而作为当时社会中间的智识分子，所谓‘名士’之流，反映在他们思想上者，亦只是东汉党锢狱以后的几许观念，反动回惑，消沉无路。
By 钱穆（历史学家、儒学学者、教育家）
汉代之齐家治国，期致太平，而复为魏晋之逍遥游放，期风流得意也。故其时之思想中心不在社会而在个人，不在环境而在内心，不在形质而在精神。于是魏晋人生观之新型，其期望在超世之理想，其向往为精神之境界，其追求者为玄远之，而遗资生之相对。从哲理上说，所在意欲探求玄远之世界，脱离尘世之苦海，探得生存之奥秘。
By 汤用彤（哲学家、佛学家、教育家）
魏晋清谈之风，读书人谈不得国事，只好走入乐天主义，以放肆狂悖相效率。有的佯狂，有的饮酒，如阮籍饮酒二斗，吐血三升，天下称贤。所谓贤，就是聪明，因为能在不许谈国事之时谈私事，纵欲以求人生之快。
By 林语堂（作家、翻译家、语言学家）
五言诗体起于汉代的无名诗人，经过建安时代许多人的提倡，到了阮籍方才正式成立。阮籍是个用全力做五言诗的人。诗的体裁到他方才正式成立，诗的范围到他方才扩充到无所不包的地位。
By 胡适（思想家、哲学家）
如果我们认为汉代本质上是集体主义的时代﹐那么汉王朝的末期则见证了个人主义的兴起。事实上﹐从2世纪末到4世纪初的几十年﹐是中国历史上个人主义的繁荣时期。在这段时期里﹐个人主义在思想领域和实践范围内都很盛行。
By 余英时（历史学家、汉学家）
公元200至240年，是中国人道主义的觉醒，这时期的哲学研究是对汉帝国传统机制的调整，摒弃了繁复的哲学语言，代表人物是刘劭和王肃；240~250年，这一时期特征是玄学的重生。社会总是动荡不安消解了知识分子维持社会稳定的计划，钟会和何晏是这一时期的思想家，但王弼是更重要的代表人物；250~260年，这一时期是针对所有儒教改良企图的彻底抵抗，标志着道家的胜利，代表人物则是‘竹林七贤’。
By Donald Holzman（美国汉学家）
公元3世纪的‘竹林七贤’是一群自由思想的哲学家和诗人，他们从传统社会中脱颖而出。
By Kenneth Scott Latourette（美国历史学家）
所谓‘乱世’，就是明天都没有保障的时期。在生命处于危机之际要使表现机智化，没有精神上的从容，是不可能的。机智和悲壮感，是和‘死的美学’无缘的。它只会和那些不管是看得见也罢，甚至连希望的边也看不到也罢，都从容冷静地环视着周围无论如何也想要继续生存下去的人们接近。它是在不安和绝望中，尽管被打得头破血流，但仍然赤手空拳，不问胜负，想要抗争到后以求生存者的武器。这也就是阮籍和‘竹林七贤’的其他人物，在那个时代得以机智地生存的原因。
By 井波律子（日本中国文化研究学者）
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