飞来的紫禁城

解密紫禁城的前世今生，叙说一段明史传奇。 

本书以索隐之法，以宋、元、明、清真实的史料为背景和线索，修补、推断与介绍了那个岁月的历史风流人物为肇建紫禁城而奋斗了半个世纪的传奇故事。深度探索发掘了紫禁城赞画与肇建的历史背景，洞开了历史神殿独特的一扇门，掘出了一眼关于紫禁城历史背景的甘甜文艺井泉。

辰星，原名张佰仲，男，北京人，汉族，1963年出生，原《城市开发》杂志社编辑。对古代历史文化感兴趣，退休后致力于故宫历史文化研究，经三年多的资料查询与整理，写出本书。已出版《世界上伟大的成功学》和《犹太人的七大智慧》，其中部再版。

序幕1

北京故宫，古人说它的位置对应着天上的紫微星垣，传说那是天帝居住的地方，所以古人认为紫禁城是一座有灵性的城堡，说它有星之气场、地之磁场与人之道场。“紫禁城”一词在中华大地的出现，已是千年以前不知何时的事情，但“北京紫禁城”一词的出现却有准确的年代，它已经有六百多年的历史与故事了。
我国历史上曾有许多规模胜过紫禁城的优秀皇宫，如阿房宫、未央宫、大兴城、元大都和明中都，等等，但这些皇家城堡都遗憾地永远消失、化作历史的尘埃了。北京紫禁城是我国现存完整的古代宫阙，极其珍贵，蜚声海宇。在英文里，故宫被称作“禁城”，一位美国建筑学家说它是这个地球上巍峨的皇家建筑与思想宝库。丹麦著名学者罗斯穆森也坦言它的布局匀称而明朗，是一个伟大文明的。
由于紫禁城明朗的紫色、黄色与汉白玉颜色，即使天气不好，游人的心情也很难受影响。但遗憾的是，原来从这座建筑旁缓缓流过的无定河支流已经全部消失了；于是缺少了灵动的颜色——水色，缺少了倒影天光的那份自然水色。有人说紫禁城的所在地北京是一块风水宝地，是虎踞龙盘的北京湾，在太行山垂青佑护的山窝子里。历史的经验与地理故事已经证明此言真的不谬，紫禁城它确有不俗的历史与地理传奇，它曾经更美，它可是谙于巫仙的老精灵呀。
1978年，贝聿铭率领美国建筑师代表团访华，登上景山之顶万春亭凭栏远眺，只见眼前以中轴线为中心展开的恢宏浩繁的故宫建筑群，内外分明、主次分明而左右对应；气魄雄伟、前呼后拥却秩序井然，显示出天地君亲师万物谐和与纵横一气的华美、辉煌的理念、安详和礼制的气息；金黄的殿顶、紫红的宫墙与汉白玉台阶，在阳光的照耀下显得分外璀璨而又稳重大方和含蓄内敛。
“我是中国人！”贝聿铭微笑着向他的美国同行说。全团人士也情不自禁地颔首，心领神会。是的，故宫这座巧慧、科学、英雄主义与和平至上的建筑不仅是被保留下来的中国皇宫，也是属于全世界人民的人类文化之大成瑰宝，是世界遗产；尤其是属于亚洲人民的荣光。这是一个古今规划史和建筑史上无法超越的经典，无数的中外参观者都想探究它的奥秘。
但是，这六百年间紫禁城也曾因兴勃亡忽更换过历史主人，故事并非如安徒生童话那般纯净，是殷鉴斑斑，引人深思。今天，在旅游的旺季里，在鉴宝的金梦里，沉浸在金碧辉煌的赞美之声里，人们很容易产生飘在云端的感觉，很容易迷失于光辉的历史道路，而忘记了历史老人的沧桑慨叹与当年的一片深远寄托。易卜生说：“每个人对于他所属于的社会都负有责任，因为那个社会的弊病他也有一份。”这也是笔者创作本作品的一份动力。
紫禁城的辉煌不仅是建筑艺术的大成，还有历史智鉴和迷人的故事，还有轻易不示人的道场密码。它再辉煌，历史也不能忘记它当初赞画与肇建时的困窘，不能忘记营造之路的艰辛与希冀；路走得再远，紫禁城主人也不能忘记当初自己先人们是从哪里来，因何来，背景故事里哪些是骄傲，哪些是曾汗浸血染的殷鉴。而且，在众多的参观者中，大多数人因读不懂故宫，是带着很多遗憾离开的。入宝山而空回，日日如此，年年如此，年华水流，迷惑却依旧。
这是因为故宫不是一座简单的博物院，收藏与鉴定文物功能只是它的一部分，它其实还是一所殊胜的历史学院和一片深邃的、有待开垦的历史文化福田，有着丰富的史料与故事。它甚至也是一位会叙说精彩传奇的文艺老人，它也闪烁着历史文艺星帝的光芒，它手中有宝，心头有故事，故事有玄机，价值无法用金钱衡量。可以说它不仅属于帝皇，也属于人民；不仅属于中华，也属于亚洲。但这不能是空谈，要拿出能让人信服的、有力的历史证据来。
一树梅花好画，一枝芦苇难描。紫禁城的故事实在不好讲，讲不好就很容易贻笑大方，还误人子弟。难怪它的管理在新中国成立后归属了文化部，这是明智的划归和伟人们洞悉历史的卓越眼光。世界文明发展到今天，大型博物馆院的发展方向就应当是深邃的与多文化的宝库，它铺陈的就应是启迪人类世界文明进程的一级级峻峭的阶梯。何人塑造修建？修建塑造何人？丘吉尔的话仍没有过时，故宫也在塑造着我们今人。
庄子云：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”可就是由于“智者不语”和当初赞画者的“以不辩为解脱”，常常使乘兴而来的普通参观者因读不懂其壸奥，带着迷茫与疲惫而去；他们参观故宫后，印象就是一间又一间的房子，找不到它的赞画者给后人留下的史诗与愿景的秘话。
简短与浮光掠影的旅游解说词怎么可能代替浩瀚的历史与精彩的细节？怎能让满满的收获感代替劳累？故宫里再也听不到后宫的幽怨，却能听到游客一年又一年的埋怨。必须探索历史奥秘，解除这份遗憾。故宫，你确实需要一眼清冽的历史文艺深泉，让参观者探索的灵魂永不再干渴，而不只是呈现给他们一堆又一堆重复了已近百年的所谓大故宫的枯燥数据。
“故宫太厚重了！”就连曾经的故宫博物院院长也如此感叹，很多工作者在院里工作了一辈子，都还认为自己对故宫的了解仍似一粒粟米之在太仓，微小沙粒之在恒河。为此，有专家提出了“故宫学”这门研究课题，并欢迎院外社会工作者也一同探索，依靠集体智慧，结合社会力量。故宫资讯部，这是我青年时期因工作与访友机会常来常往的地方，当年懵懂的我绝没意识到这也是未来岁月恍然之后的创作之缘。
为此，笔者受在院里工作的友人提醒，运用图书馆学的“索隐”这门专业课技能，以宋、元、明、清真实的史料为背景和线索，斗胆修补、推断与介绍了那个岁月的历史风流人物为肇建紫禁城而奋斗了半个世纪的传奇故事。尝试着深度探索发掘紫禁城赞画与肇建的历史背景，并自信愚鲁的俺们在运气的关照下，或许洞开了历史神殿独特的一扇门，也自信掘出了一眼关于紫禁城历史背景的甘甜文艺井泉。

问渠那得清如许？为有源头活水来。紫禁城的背景由来与当初赞画的希冀密码，也就是故宫博物院的前世今生，可谓波澜壮阔、渊源深厚、深藏不露、意味深长和任重道远。这乃六百多年前的大明王朝朱元璋和朱棣父子两代人呕心沥血的奋斗，还要外加一系列神仙般高人的辅佐，才由江淮迁徙北方定鼎而成。其过程相当艰辛，来之不易；几近于偶然，几近于不可能，几近于点石成金，几近于中华古老神话——铁杵成针与愚公移山。
为此，大明开国之君朱元璋焦劳了三十多年，他的四儿子永乐帝朱棣焦劳了几近二十年，把这父子俩的奋斗光阴加起来就是半个世纪。这是为何？肇建与营造一座皇宫为何如此漫长？这在中华的历史上可谓是亘古未有，难道汉家窥见天阙之路要充满荆棘吗？难道求取真经之路必须要经历九九八十一难吗？这正是我们今天要叙说的一段明史传奇。
紫禁城的历史故事烟遮雾笼，雨雪霏霏，曲曲折折，跌宕起伏，云里雾中，若隐若现，令人拍案。其实，前面说花费半个世纪才营造成功了北京宫殿，这还是非常谦虚与谨慎的一种说法。如果把刘伯温家族几代的努力也算上，那甚至可以说北京紫禁城是经过两三百年的努力，才将志士的愿景化作了现实，紫禁城来之不易，“筚路蓝缕”这个词并非夸张。
沉重的历史有时也夹杂着浪漫。民间有一种说法，说紫禁城是漂来的，是从京杭大运河上漂来的。深研历史后我们发现，紫禁城不但是漂来的，而且首先一步还是飞来的；竟然是从刘伯温等志士家族的理想愿景中飞来的，后才是一砖一瓦和脚踏实地的科学营造。因此紫禁城的历史除了那份沉重与艰辛，竟然也是一曲美妙、可爱和幽默的人间神话，甚至还有孩子们喜欢的、童话般的戏剧性情节。
肃穆厚重的紫禁城居然也有一双隐形于历史的翅膀，庄重而灵动，曾经带领一个民族和整个亚洲爱好和平与健康的人民飞过绝望；其往事的确如同一首传奇的人文史诗，难怪紫禁城能吸引全世界的目光，难怪老外们都喜欢探究它的奥秘。紫禁城营造历史背景的奥秘一旦解开，将震撼和改变人们以往对中华历史的看法和对明史的看法，甚至是对亚洲史和世界史的看法。
人们也将会发现历史并没有死，明史并没有死，元史也没有死，宋史也没有死，甚至南北朝的历史和中华神话也不是僵尸，它们仍在演绎，仍在隐秘处活着。溯源紫禁城历史的来龙去脉，这也是探究中华人文源头的一种大义，不仅仅是讲个睡前故事那样简单。所以，创作本作品的态度与安排历史风流人物们的一一登台演出，在活泼幽默的同时，皆宜笃、宜诚、宜敬、宜合乎礼节。深深地拜过古老的戏神了，大戏启幕！