描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787513239790
内容简介
《中医育儿丛书：四季养生保童子》，是以《黄帝内经》的“法于阴阳，和于术数”的“上工治未病”理念为指导思想，以顺应自然、调和阴阳为小儿四季养生防病的核心内容，以“春夏养阳，秋冬养阴”为小儿四季养生的重要法则，以调情志、节饮食、慎起居、勤锻炼、御外邪为小儿四季养生防病的主要内容，系统地阐述了小儿中医四季养生、保健的历史溯源、学术思想、养生方法及常见病的保健内容。小儿“稚阳未充，稚阴未长”“五脏六腑，成而未全……全而未壮”，表现为小儿机体柔嫩、气血未盛、脾胃薄弱、肾气未充、腠理疏松、神气怯弱、筋骨未坚等特点，无论在形体方面还是生理功能方面均处于相对幼稚和不足的状态。因此，小儿四季养生的目的就是要呵护先天，强壮后天，要顺应自然四时气候变化的规律，结合小儿机体的阴阳偏顿生理病理特点，遵循生、长、化、收、藏的内在规律，应用自然界的四时阴阳变化有针对性地调理小儿机体的阴阳状态，努力实现人体与自然界的统一协调，以达到阴平阳秘、气血协调的养生目的，使小儿内外环境和谐，气血平和，即顺四时、适环境、调阴阳，以增强适应气候变化的能力，达到生长发育、身体强壮、心理健康和社会适应能力强的健康状态。
《中医育儿丛书：四季养生保童子》分为中医关于小儿四季养生防病的概况、春季养生、夏季养生、秋季养生、冬季养生及小儿四季常见疾病的预防六个章节。
《中医育儿丛书：四季养生保童子》对不同时节可能出现的小儿疾病，从病证辨识、防病要点、防病方法、调养护理等方面做了详细的论述，可方便读者按需对小儿进行生活的调护和饮食药膳的搭配使用，或根据中医治未病理念对疾病进行一定的预防。
《中医育儿丛书：四季养生保童子》分为中医关于小儿四季养生防病的概况、春季养生、夏季养生、秋季养生、冬季养生及小儿四季常见疾病的预防六个章节。
《中医育儿丛书：四季养生保童子》对不同时节可能出现的小儿疾病，从病证辨识、防病要点、防病方法、调养护理等方面做了详细的论述，可方便读者按需对小儿进行生活的调护和饮食药膳的搭配使用，或根据中医治未病理念对疾病进行一定的预防。
目 录
章 中医关于小儿四季养生防病的概况
一、小儿四季养生防病的文献溯源
（一）萌芽期
（二）形成期
（三）发展期
二、小儿四季养生防病的研究概况
（一）“法于阴阳，和于术数”是小儿四季养生的核心思想
（二）“春夏养阳，秋冬养阴”是小儿四季养生的重要法则
（三）“呵护先天，强壮后天”是小儿四季养生的终极目标
三、小儿四季养生的常用方法
（一）调情志——七情和合
（二）节饮食——健脾和胃
（三）慎起居——顺应自然
（四）勤锻炼——强身健体
一、小儿四季养生防病的文献溯源
（一）萌芽期
（二）形成期
（三）发展期
二、小儿四季养生防病的研究概况
（一）“法于阴阳，和于术数”是小儿四季养生的核心思想
（二）“春夏养阳，秋冬养阴”是小儿四季养生的重要法则
（三）“呵护先天，强壮后天”是小儿四季养生的终极目标
三、小儿四季养生的常用方法
（一）调情志——七情和合
（二）节饮食——健脾和胃
（三）慎起居——顺应自然
（四）勤锻炼——强身健体
第二章 春季养生
一、春季节气的自然规律
二、春季节气的气候特点及小儿养生要点
（一）立春——升发阳气，养肝为要
（二）雨水——健脾燥湿，保暖为要
（三）惊蛰——勤于运动，健脾柔肝
（四）春分——寒温相守，以平为期
（五）清明——上清下明，平气养阴
（六）谷雨——谷雨花香，谨防疫病
三、春季节气的易患疾病及其特点
（一）呼吸系统疾病
（二）过敏性疾病
（三）传染性疾病
四、春季易患疾病的预防
（一）预防要点
（二）预防方法
……
夏季养生
秋季养生
冬季养生
小儿四季常见疾病的预防
附一 小儿常用穴位示意图
附二 家庭常用小儿中成药
在线试读
《中医育儿丛书：四季养生保童子》：
三、小儿四季养生的常用方法
《黄帝内经》曰：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。……夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故日朴。”概括了法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳的养生核心原则和主要方法。（一）调情志——七情和合在《黄帝内经》的养生法则中特别提出了情志调和是养生的重要内容。曰：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”并提出四季养生要顺应四时环境变化以调养五脏之神气，春应生发之机当心情舒畅，夏应华实之象当精神饱满充实，秋应平容之性当安定内敛，冬应潜伏之气藏而不露。“春三月，此谓发陈……以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚。”《灵枢·本藏》云：“志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣。”情志失和不但是疾病发生的原因，也是影响疾病预后转归的重要因素。临床上如小儿抽动.秽语综合征、多动症、孤独症、癫痫等疾病均与小儿情志因素密切相关。七情是五脏之气所生，七情违和极易伤气而致气机紊乱之病理变化，“百病皆生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。”“怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾。”“大怒则形气绝，而血莞于上，使人薄厥。”“悲哀愁忧则心动，心动则五脏六腑皆摇。”因此，小儿四季养生要借助自然界的长势以愉悦心情，调和情志，平衡阴阳，增强体质，达到七情和合，阴平阳秘的四季养生防病目的。
（二）节饮食——健脾和胃
小儿生机蓬勃，发育迅速，需要营养物质的不断补给和充实，才能满足小儿生长发育的物质需求。小儿饮食有节，对充养真气具有重要意义。“人受气于谷，谷入于胃，以传与肺，五脏六腑，皆以受气”“阴之所生，本在五味……是故谨和五味，骨正筋柔，气血以流，腠理以密，如是则骨气以精。谨道如法，长有天命。”食饮有节，要求合理膳食，谨和五味。“五味入胃，各归其所喜攻，酸先入肝，苦先人心，甘先入脾，辛先入肺，咸先入肾。久而增气，物化之常也。”谨和五味应以“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补益精气。”逆之则饮食不节损伤脏腑而引发各种疾病。“是故多食咸则脉凝泣而变色，多食苦则皮槁而毛拔，多食辛则筋急而爪枯，多食酸则肉胝皱而唇揭，多食甘则骨痛而发落，此五味之所伤也。”可见，小儿的四季养生与合理的饮食关系密切，要借助饮食五味，合理饮食，健脾和胃，调和阴阳，以达到小儿强身健体的四季养生目的。
（三）慎起居——顺应自然
慎起居是顺应自然界的阴阳消长节律的养生方法，要顺应自然界四时气候交替变化的规律，与天地阴阳保持协调平衡，以使人体内外环境和谐，即顺四时、适环境、调阴阳，按时作息，睡眠充足，生活规律，衣着随季节气候变化及时添减，以求得人体与生活环境保持和谐与统一，“故智者之养生也，必须四时而适寒暑。”要顺应四时气象调养五脏之气，即顺应春季阳气的生发以舒肝气，顺应夏季阳气的旺盛以养心气，顺应秋季阳气的收藏以养肺气，顺应冬季阳气的闭藏以养肾气。
……
三、小儿四季养生的常用方法
《黄帝内经》曰：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。……夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故日朴。”概括了法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳的养生核心原则和主要方法。（一）调情志——七情和合在《黄帝内经》的养生法则中特别提出了情志调和是养生的重要内容。曰：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”并提出四季养生要顺应四时环境变化以调养五脏之神气，春应生发之机当心情舒畅，夏应华实之象当精神饱满充实，秋应平容之性当安定内敛，冬应潜伏之气藏而不露。“春三月，此谓发陈……以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚。”《灵枢·本藏》云：“志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣。”情志失和不但是疾病发生的原因，也是影响疾病预后转归的重要因素。临床上如小儿抽动.秽语综合征、多动症、孤独症、癫痫等疾病均与小儿情志因素密切相关。七情是五脏之气所生，七情违和极易伤气而致气机紊乱之病理变化，“百病皆生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。”“怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾。”“大怒则形气绝，而血莞于上，使人薄厥。”“悲哀愁忧则心动，心动则五脏六腑皆摇。”因此，小儿四季养生要借助自然界的长势以愉悦心情，调和情志，平衡阴阳，增强体质，达到七情和合，阴平阳秘的四季养生防病目的。
（二）节饮食——健脾和胃
小儿生机蓬勃，发育迅速，需要营养物质的不断补给和充实，才能满足小儿生长发育的物质需求。小儿饮食有节，对充养真气具有重要意义。“人受气于谷，谷入于胃，以传与肺，五脏六腑，皆以受气”“阴之所生，本在五味……是故谨和五味，骨正筋柔，气血以流，腠理以密，如是则骨气以精。谨道如法，长有天命。”食饮有节，要求合理膳食，谨和五味。“五味入胃，各归其所喜攻，酸先入肝，苦先人心，甘先入脾，辛先入肺，咸先入肾。久而增气，物化之常也。”谨和五味应以“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补益精气。”逆之则饮食不节损伤脏腑而引发各种疾病。“是故多食咸则脉凝泣而变色，多食苦则皮槁而毛拔，多食辛则筋急而爪枯，多食酸则肉胝皱而唇揭，多食甘则骨痛而发落，此五味之所伤也。”可见，小儿的四季养生与合理的饮食关系密切，要借助饮食五味，合理饮食，健脾和胃，调和阴阳，以达到小儿强身健体的四季养生目的。
（三）慎起居——顺应自然
慎起居是顺应自然界的阴阳消长节律的养生方法，要顺应自然界四时气候交替变化的规律，与天地阴阳保持协调平衡，以使人体内外环境和谐，即顺四时、适环境、调阴阳，按时作息，睡眠充足，生活规律，衣着随季节气候变化及时添减，以求得人体与生活环境保持和谐与统一，“故智者之养生也，必须四时而适寒暑。”要顺应四时气象调养五脏之气，即顺应春季阳气的生发以舒肝气，顺应夏季阳气的旺盛以养心气，顺应秋季阳气的收藏以养肺气，顺应冬季阳气的闭藏以养肾气。
……
评论
还没有评论。