描述
开 本: 6开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787535676580
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繁华落尽 无心自达
—《怀素小草千字文》法帖赏析 张俊东
怀素《小草千字文》,又称《千金帖》,绢本墨迹,末有『贞元十五年六月十七日於零陵,书时六十有三』署款,是怀素晚年之作。于右任曾跋:『此为素师晚年之作。』启功先生在《论书绝句一百首》中论述怀素的书法艺术时也提道:『绢本小草千文卷,笔意略形颓懒,盖晚年之迹也。』①
从传承上看,当代秉承魏晋『二王』一脉的谢无量、白蕉等人都受到《小草千字文》的影响,而当代草圣林散之的书风更是直接源于此。
笔者对怀素的偏爱,来源于对草书的偏爱,更来源于对怀素《小草千字文》的偏爱。相较于怀素的《自叙帖》,虽然《自叙帖》的个性风格、知名度和影响比《小草千字文》更大一些,但我更喜欢这本《小草千字文》。每个人对艺术的审美都不一样,很多不同风格的作品其实也没有什么可比性,但如果二者非要必选其一的话,我则坚信《小草千字文》所达到的境界要比《自叙帖》高。
如果把书法艺术划分成写技法、写风格、写境界三个层面的话,感觉《自叙帖》还停留在写风格的层面,而《小草千字文》则是怀素晚年心态、心境和人生境界的一种外观。那种含蓄、松透、古淡、从容的气息跃然纸上,形成一个强烈的气场,对于那些能够领悟的人,观此帖真是如饮甘露,久久不能忘怀。
《小草千字文》在整体审美上呈现出的是一种『老境』。中国传统书画艺术有一个标准,即『人书俱老』。这里的『老』不仅指书家的年龄要老,要享高寿以保证有足够的人生阅历来感悟人生、丰富人生,不断提高人生境界,更多的是要把人生的这种『老』转化为作品中自然而然呈现出的『老境』。那么什么是『老境』呢?古人讲『无心而自达』,就是随着岁月的历练自然而然留下、形成的东西,不是刻意追求就可以得到的。如秋日里荷茎的枯槁之美,历经风霜之后树叶五彩斑斓之韵致,是绚烂至极后的一种复归平淡,是经历世事、曾经沧海后的一种宠辱不惊。具体到怀素的书法艺术,怀素晚年的《小草千字文》和之前的《自叙帖》(一说为其53 岁时所作,正好提前十年)相比,已经没有了《自叙帖》那样高涨的激情和强烈的表现欲望,用笔的节奏和速度慢了很多,几乎没有过多的引带,也没有《自叙帖》的爽利,就是在一种平和、安静的心态下,缓缓地写来,自自然然地写来。文嘉讲:『绢本《千文》,笔法谨严,字字用意,脱去狂怪怒张之习,而专趋于平淡古雅。』王世贞评论怀素书法风格说:『晚年书圆熟丰美,又自具一种姿态,大要从山阴派中来。』②
也就是说,怀素晚年的书法风格和年轻时是不一样的,这一风格似乎是从『二王』体系中来的。大家都知道『二王』书风显著的特征就是不激不厉而风规自远,是一种烂漫至极而复归于平淡的朴拙,其实只有这种朴拙、淡定和从容才能显示出一种更大的包容性和更高贵的气质。现实中,每个艺术家都希望自己的作品具有强烈的个人风格,当我们梳理艺术史,特别是传统意义上的中国书画史时就会发现,具有强烈个性风格的作品从某一种角度来看是没有修养的表现。《小草千字文》貌似没有什么强烈的艺术风格,实则是境界很高的表现。
在以《小草千字文》作为范本进行临写和创作的时候,我们在具体技法上要注意把握和借鉴这么几点。
首先是起笔处的『调整笔锋』。纵观此帖,几乎每一个字每一个点画的起笔无一处是露锋直接入纸的,每一个点画的起笔都有调整笔锋的动作,要么是藏锋,要么是顿笔调整笔锋。怀素苦学书法『笔成冢』『芭蕉叶练字』的故事人人皆知,这样严谨地调整笔锋可能是怀素精研技法的一种习惯,但我们要思考他这样做的目的和科学性。他这样做的目的就是要通过调整笔锋使笔锋更好地与纸摩擦,使『万毫齐力』,保证线条质量,特别是线条中段的质量;另外,处处藏锋入纸,不露锋入纸的目的是可以保证真气内敛,从单个字到整体作品气息饱满。包世臣在书论中讲:
『画瘦行宽,而不凋疏者,气满也。……结法率易,格致散乱,而不烂漫者,气满也。气满由于中实,中实由于指劲,此诣甚难至,然不可不知也。』③
细观此帖,字距、行距都很大,也少引带,而能气息饱满的主要原因就是线条中段中实,这与怀素善于调整笔锋不无关系。其次是横折处的『使转』。笔法决定线条质量,转折决定书法风格,书法笔法的横折是很重要的一个用笔单元。因为在这一用笔中,线条起笔、运笔后的原始方向发生了改变,这是在运笔过程中出现的原始线向发生改变的点画,因而在横折这一点上的处理很关键。怀素此帖单个字的横折处几乎没有一处有明显的折笔动作,横折处的角度也几乎没有一个是90 度角的,都是绞转使转,横折处的角度大多都是大于90 度的角。
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