杜甫传

杜甫是众人皆知的大诗人，他的一生可谓历尽坎坷。尽管生活困苦，但无论走到哪里，身处何种境地，他都以一颗赤诚的心关切时政民瘼，发为感人肺腑的诗篇。他被人们尊称为“诗圣”。

冯至是当代著名的诗人，在战火纷飞的年代，他以“携妻抱女流离日，始信少陵字字真”的切身感受，在杜诗中找到了知己般的共鸣。于是，他以杜诗为根据，“用一个现代人的虔诚的心与虔诚的手描绘出一个唐代的杜甫”， 绎杜甫的人生和诗心，表彰“诗圣”的人格精神与艺术魅力，同时也借以排遣自己家国之爱无处安放的苦闷。这是一部心与心交谈的诗人传记。

我们不会忘记，冯至先生是一位优秀的作家。鲁迅先生在《新文学大系·小说二集》的序言中，曾经提到作者早年的“幽婉的名篇”，并且肯定他早期的成就，称他“后来是中国最为杰出的抒情诗人”。在这部传记里，作者是适度地发挥了自己在这一方面的长处。由于对于材料所持的一种慎重态度，也由于材料的缺乏，使他不得不尽可能地采用杜甫自己的作品作为原料来加以改写。这，基本上就是一种将诗译为散文的工作。这一工作，如我们所理解，是相当困难的。但作者却用他所擅长的抒情的笔调，谨严而又流畅地完成了他自己所规定的任务。必须承认，这本书是富于感染力的。而这种感染力的获得，应当归功于作者的艺术修养。

——程千帆《读冯至先生〈杜甫传〉》

在这十二篇里，有很多精辟的见解，像第三章说他对李白的认识前后不同；第五章说郑虔启发他的幽默感；第七章说他写“三吏”“三别”时内心的矛盾；第八章说他秦州以后的五古发挥五言诗最高的功能；第十章说他绵州、梓州各诗反映当时政治上、军事上各种变动。以上之就它关于说诗的一方面，随手札得几条，都是前人没有说到见到的。

——夏承焘《读〈爱国诗人杜甫传〉》