国家话语与民间文学的理论建构（1949—1966）

1949—1966年是民间文学在学界影响较大、受到国家重视的时期，也是中国民间文艺学学术话语建设的开创期，在中国民间文学学术史上具有重要意义。本书立足于丰富的学术史资料，一改从前对这一时期民间文学研究只落足于“社会价值”的平面化阐释，更注重其在一定历史语境中所凸显的学术价值。作者创造性引入“国家话语”视角对民间文学理论建设、民间文学批评体系的构建、民间文学研究、少数民族民间文学的发展、民间文学理论建设与社会主义新文艺等进行阐述，论述深入、视野开阔，对推进当下民间文学的中国话语体系建设有一定助益。

毛巧晖，1975年生，中国社会科学院文学研究所研究员，兼任中国民俗学会常务理事兼副秘书长、中国少数民族文学学会常务理事兼副秘书长、北京民协理事。主要研究方向为民间文学学术史、民俗学等。已在中国社会科学出版社出版《记忆、表演与传统：当代文化语境下安泽文化寻踪》《马克思、恩格斯、列宁、斯大林论民族民间文学》等。

导论

  一  研究意义与价值

  二  重要概念的界定与阐释

  三  国内外研究现状述评

  四  研究思路与研究框架

第一章  1949-1966年民间文学概述

  第一节  政治文化规约与民间文学

  第二节  民间文学批评体系的构拟与消解

  第三节  新中国成立初期少数民族民间文学的发展

第二章  新中国形象塑造与民间文学学科重构

  第一节  “民族形式”论争与新中国民间文学话语的源起

  第二节  1949-1966年民间文学的理论自觉

第三章  机构与刊物：民间文学重构的导引与规范

  第一节  民研会：新中国成立初期民间文艺重构的组织与导引

  第二节  《民间文学》与民间文学的重构

第四章  民间文学重构的多文类呈现

  第一节  新中国成立初期(1949-1966)童话的多向度重构

  第二节  跨界域：1958年新民歌运动的“大众化”之路

  第三节  创编与重塑：20世纪60年代刘三姐(妹)传说之考察

  第四节  民族国家与文化遗产的共构-1949-1966年中国少数民族神话研究

第五章  政治与文艺之间：学人考察与学术反思

  第一节  周扬的民间文学思想

  第二节  延安民间文艺思想的延续一一何其芳的民间文学研究

  第三节  钟敬文的民间文艺“新”论

  第四节  学术组织和学术创新一贾芝与民间文学

结语

附录

  附录1  1949年至1966年民间文学学术年表

  附录2  《民间文学》(1955-1966)目录索弓引

  附录3  钟敬文1949年至1966年的主要论著

  附录4  1958年新民歌运动歌谣集存目

  附录5  学人访谈与访谈资料整理

参考文献

多重学缘与视野开拓——民俗学学习历程的思考(代后记)