描述
开 本: 16开纸 张: 纯质纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787545578225
1.入选四川省年度重点出版规划项目。
2.“巴蜀古镇之父”季富政30余年学术调查和理论研究的精华汇集。资料价值和理论价值兼备。
3.精选作者数十年间在实地调查过程当中关于巴蜀山水、民居的近200幅写生画，从蜀中到藏羌再到三峡，展现出巴蜀地区一些具有代表性的老房子、老街道、老广场、老码头、老祠堂、老油房以及一些亭台楼阁的风貌特征，具有极强的艺术性和资料性。
4.华南理工大学建筑学院教授、博士生导师吴庆洲作序，清华大学建筑学院教授王路、西安建筑科技大学教授刘克成鼎力推荐。
5.精美双封，锁线装订，烫金工艺。颜值和阅读体验俱佳。
本书是一部关于巴蜀地区乡土建筑的写生集，精选了作者数十年间在实地调查过程当中关于巴蜀山水、民居的近二百幅写生画，从蜀中到藏羌再到三峡，展现出巴蜀地区一些具有代表性的老房子、老街道、老广场、老码头、老祠堂、老油房以及一些亭台楼阁的风貌特征，具有极强的艺术性和资料性。
前 言
蜀中掠影
峨眉山色
盆地秘踪
沫若与东坡
藏羌之旅
岷江上游
杂谷脑河
三峡浪迹
洋渡溪
西界沱
龚滩镇
石宝寨
大溪场
培石场
宁 厂
川江小景
后 记
总 序
季富政先生于2019年5月18日离我们而去，我内心的悲痛至今犹存，不觉间他仙去已近4年。今日我抽空重读季先生送给我的著作，他投身四川民居研究的火一般的热情和痴迷让我深深感动，他的形象又活生生地浮现在我的脑海中。
我是在1994年5月赴重庆、大足、阆中参加第五届民居学术会时认识季富政先生的，并获赠一本他编著的《四川小镇民居精选》。由于我和季先生都热衷于研究中国传统民居，我们互赠著作，交流研究心得，成了好朋友。
2004年3月27日，我赴重庆参加博士生答辩，巧遇季富政先生，于是向他求赐他的大作《中国羌族建筑》。很快，他寄来此书，让我大饱眼福。我也将拙著寄给他，请他指正。
此后，季先生又寄来《三峡古典场镇》《采风乡土：巴蜀城镇与民居续集》等多本著作，他在学术上的勤奋和多产让我既赞叹又敬佩。得知他为民居研究夜以继日地忘我工作，我也为他的身体担忧，劝他少熬夜。
季先生去世后，他的学生和家人整理他的著作，准备重新出版，并嘱我为季先生的大作写序。作为季先生的生前好友，我感到十分荣幸。我在重新拜读他的全部著作后，对季先生数十年的辛勤劳动和结下的累累硕果有了更深刻的认识，了解了他在中国民族建筑、尤其是包括巴蜀城镇及其传统民居在内的建筑的学术研究上的卓著成果和在建筑教育上的重要贡献。
1. 季富政所著《中国羌族建筑》填补了中国民族建筑研究上的一项空白
季先生在2000年出版了《中国羌族建筑》专著。这是我国建筑学术界第一本研究中国羌族建筑的著作，填补了中国羌族建筑研究的空白。
这项研究自1988年开始，季先生花费了8年时间，其间他曾数十次深入羌寨。季先生的此项研究得到民居学术委员会李长杰教授的鼎力支持，也得到西南交通大学建筑系系主任陈大乾教授的支持。陈主任亲自到高山峡谷中考察羌族建筑，季先生也带建筑系的学生张若愚、李飞、任文跃、张欣、傅强、陈小峰、周登高、秦兵、翁梅青、王俊、蒲斌、张蓉、周亚非、赵东敏、关颖、杨凡、孙宇超、袁园等，参加了羌族建筑的考察、测绘工作。因此，季先生作为羌族建筑研究的领军人物，经过8年的艰苦努力，研究了大量羌族的寨和建筑的实例，获取了十分丰富的第一手资料，并融汇历史、民族、文化、风俗等各方面的研究，终于出版了《中国羌族建筑》专著，取得了可喜可贺的成果。
2.季富政先生对巴蜀城镇的研究有重要贡献
2000年，季先生出版《巴蜀城镇与民居》一书，罗哲文先生为之写序，李先逵教授为之题写书名。2007年季先生出版了《三峡古典场镇》一书，陈志华先生为之写序。2008年，季先生又出版了《采风乡土：巴蜀城镇与民居续集》。这三部力作均与巴蜀城镇研究相关，共计156.8万字。
季先生对巴蜀城镇的研究是多方面、全方位的，历史文化、地理、环境、商业、经济、建筑、景观无不涉及。他的研究得到罗哲文先生和陈志华先生的肯定和赞许。季先生这些著作也成为后续巴蜀城镇研究的重要参考文献。
3.季富政先生对巴蜀民居建筑的研究也作出了重要贡献
早在1994年，季先生和庄裕光先生就出版了《四川小镇民居精选》一书，书中有100多幅四川各地民居建筑的写生画，引人入胜。在2000年出版的《巴蜀城镇与民居》一书中，精选了各类民居20例，图文并茂地进行讲解分析。在2007年出版的《三峡古典场镇》一书中，也有大量的场镇民居实例。这些成果受到陈志华先生的充分肯定。在2008年出版的《采风乡土：巴蜀城镇与民居续集》中，分汉族民居和少数民族民居两类加以分析阐述。
2011年季先生出版了四本书：《单线手绘民居》《巴蜀屋语》《蜀乡舍踪》《本来宽窄巷子》，把对各种民居的理解作了详细分析。
2013年，季先生出版《四川民居龙门阵100例》，分为田园散居、街道民居、碉楼民居、名人故居、宅第庄园、羌族民居六种类型加以阐释。
2017年交稿，2019年季先生去世后才出版的《民居.聚落：西南地区乡土建筑文化》一书中，亦有大量篇幅阐述了他对巴蜀民居建筑的独到见解。
4.季富政先生作为建筑教育家，培养了一批硕士生和本科生，使西南交通大学建筑学院在民居研究和少数民族建筑研究上取得突出成果
季先生自己带的研究生共有30多名，其中有一半留在高校从事建筑教育。他带领参加传统民居考察、测绘和研究的本科生有100多名。他使西南交通大学的建筑教育形成民居研究和少数民族建筑研究的重要特色。这是季先生对建筑教育的重要贡献。
5.季富政先生多才多艺
季富政先生多才多艺，不仅著有《季富政乡土建筑钢笔画》，还有《季富政水粉画》《季富政水墨山水画》等图书出版。
以上综述了季先生的多方面的成就和贡献。他的著作的整理和出版，是建筑学术界和建筑教育界的一件大事。我作为季先生的生前好友，翘首以待其出版喜讯的早日传来。
是为序。
吴庆洲
华南理工大学建筑学院教授、博士生导师
亚热带建筑科学国家重点实验室学术委员
中国城市规划学会历史文化名城规划学术委员会委员
2023年5月12日
后 记
此生能走路以来，就喜欢到处跑，喜欢乱画乱刻。先由屋内到田园山野，由近及远。再画些动物花鸟，逐渐爱上风景、老房子。有两点小学时的记忆不能忘怀。一是四年级时过嘉陵江到盘溪原中大艺术系徐悲鸿故居画石山，即假山水池园林， 是对景写生，用的是铅笔，十六开大纸。画得很慢，不得要领，一团乱麻。二是上课不听讲，用小块纸——小到火柴盒大的纸开小差画记忆，现在还能回忆起一幅贵州湄潭湘江岸老平桥头的沈家碾房……两架竹制筒车，一架木构水车，还有屋内石制水碾，以及散发出米糠味的青瓦碾房。再有就是清澈透凉的河水，河水中永远捉不完的鱼虾。湄潭是我童年在贵州高原待过的地方，它的良好生态、秀丽风光、民居作坊、石桥小店等等乡土景观，对我后来从事乡土建筑研究不能说没有渊源，更是诱发我绘画兴趣的一个景观原点。
我没有被动去学过什么，就是画画也从来不应酬打打杀杀的人人马马，中学设有美术课外小组，当然那是我最乐意去的地方，美术老师郭锡禹说要多画速写：一组静物是长期作业，他说能否先画一次速写，以满足一下绘画欲望，这是很解渴的教学。于是一辈子从那时起就建立了速写、短期作业、长期作业这些绘画概念。
终久，用铅笔、钢笔、毛笔、其他什么笔画速写、写生不是长久之计，只是学习国画、色彩画等画种的一个学习过程，是非常重要的学习阶段。我等年龄段人， 大都受过“革命的现实主义与革命的浪漫主义相结合”的教育，“来源于现实，高于现实”的绘画理念相当牢固。那么不认真写生，长、短期作业都画不好，还能做其他的什么呢？
当代五花八门的绘画理论几乎颠覆了前述思想，我想不要紧的，只追随兴趣， 养身养心都是蛮好的。如果跟风又兴趣不到位，到头来作品言不由衷，自我强迫做一些违心的事，如果受利益驱使，也无可非议。就如我等专找老房子画的另类人物， 理念里似乎一丝利益的机会都没有，如有的兄弟问道：画的时候“栽不栽瞌睡”？ 答曰：还好，挺兴奋的。
2011 年6 月6 日于成都九里堤聊村书屋
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