古代民间文书与契约精神

周正庆教授关注契约精神的演变与民间的实践，有益于乡村经济秩序和社会稳定，作者指出“古代契约精神依附于契约文书的发展，经过民间生活实践，逐渐形成了具有承诺的可行性，契约的公开性，执行的严肃性等特点的契约精神，这种特点不仅体现于农业社会，也体现于手工业领域，对于古代社会形成了持久的影响。”社会以践诺评价个人诚信，契约是经济关系和人际关系有效凭证，讲求的是诚信，古代如此，近现代更是契约社会。 ——冯尔康

在福建省周宁县，随便走进任何一个村落，问起民间文书的情况，村民们会眉飞色舞地讲述关于“老契”的故事，甚至从阁楼上捧出一个小木箱，告诉我这就是“契盒”，装载着他们家族的宝贝，里面珍藏的就是我要寻找的民间文书，是他们祖上引以为荣的家族文书，在村民的指点中，我看到了他们眉宇间的得意与对祖先的敬畏……

民间文书内涵是什么，与契约存在着怎样的关系，人们的行为与民间文书之间存在着何种关联？这些文书对古人的日常生活产生怎样的影响？由“契盒”引发的这些疑问，正是本书所要展开讨论的问题。——周正庆

《古代民间文书与契约精神》以近年“新发现”的闽东文书为基本史料，梳理了民间文书不同种类之间以及民间文书与契约文书、契约文书与契约精神的内在联系。认为民间文书的核心是契约，人们围绕着契约构建起的一套经济交往行为规则，不仅在经济领域里形成了“经济契约秩序”，而且对治理乡村社会小偷小摸式的偷盗行为、民众的日常生活，甚至于婚姻的忠诚、为人之诚信等道德层面产生影响，从而成为古代乡村社会人们行为的“契约秩序”准则，而被奉为古代社会人们思维、行为方式渊薮。

本书从百姓的微言出发，从经济社会史的角度，对乡村社会民间生活细微进行观察，探索中国古代契约实施过程中承诺的可行性、契约的公开性、执行的严肃性等问题，力图勾勒出民间微言成为民族大义的演变路径。从而揭示中国古代契约精神依附于契约文书的发展，经过民间生活实践，形成了具有相对自由与平等、团结与协作、承诺与诚信、守仁与中庸等中国特色契约精神的过程。

周正庆：暨南大学历史学系教授。南开大学历史学博士，中山大学历史学博士后。主要从事中国糖史、闽东文书整理、明清至民国年间闽东社会生活研究。

国家社会科学基金重大项目“闽东文书的整理与研究”首席专家（2020-2025年）。国家社会科学基金一般项目“新发现闽东文书的整理与清代乡村社会研究”主持人（2017年，结项优秀），主持、参与多项教 育 部与广东省项目。出版《中国糖业的发展与社会生活研究》《糖·明清广东社会研究论丛》等专著。主编大型历史资料丛书《闽东家族文书》100册。公开发表论文30余篇。

绪论　民间微言与精神大义  001

家史与显学  002

民间细数与契约秩序  006

民间微言与精神大义  009

第一章　民间文书发展与留存  013

引　子  013

民间文书发展与研究  016

乡村社会与民间文书的留存  029

第二章 契约文书与契约精神  045

契约文书的发展与演变  049

契约精神的演变与民间实践  070

第三章 “约”“合同”与经济诚信  107

“约”“合同”与乡村经济秩序  109

“约”“合同”与承诺的践行  137

第四章 乡村之盗与赔赃之约  155

盗之诺与赔赃之约  156

追赃索赔与乡村诚信  170

第五章 天地契阔与依契而婚  183

天地契阔与子相约  184

婚姻典卖与依契而婚  235

结语 从契约执行的自愿到精神思维的自觉  273

后　记  281

民间文书的发展与留存

2014 年夏天，笔者来到福建省宁德市周宁县。下午三点多钟，从繁华喧嚣的广州到达周宁。周宁不通高铁，只能从福安市湾坞镇换乘 20 人座的简易中巴前往。车由湾坞镇蜿蜒进入周宁县，海拔逐渐抬升，近处的天空与远方的山色交融，使人感觉到空灵而广袤，时光仿佛在此停滞。 白云朵朵，洁净而灵动，时而萦绕车边，时而掠过身旁，白云与蓝天相互映衬，显得分外空旷。伴随着山风阵阵，隐约听到远处群山低吼。车在山上走，溪在两岸流，青山

叠嶂，过完一山又见另一山，仿佛没有尽头。车行云中，低头俯视，烟雾缭绕，群山与村落时隐时现，在青山绿水间似有似无，真有“浮云不共此山齐，山霭苍苍望转迷”的意境。车过之处，云雾之中，隐约中见到点缀在千嶂间的各式各样的佛寺与宗庙，灰顶红墙，或位于山顶，或居于半山，注视着人间百态。

周宁县地处鹫峰山脉东麓，境内平均海拔 800 米，有“云端周宁”之称，正是史家所谓山高皇帝远的地方。笔者很好奇，在这山高皇帝远的地方，古代的皇帝如何统治这些偏袤之处？政不下县的地方又依靠何种方式进行运作？人与人之间社会与经济秩序靠什么维系？带着这些疑问，到了周宁，陪同笔者的是学生叶钊的家长叶孙锋，叶孙锋时任周宁县税务局大厅办公室主任，他告诉笔者，当地人很敬重文化人，笔者作为文化人到周宁自然受到欢迎。在周宁县，随便走进任何一个村落，问起民间文书的情况，村民们会眉飞色舞地讲述关于“老契”的故事，甚至从阁楼上捧出一个小木箱，告诉笔者这就是“契盒”，装载着他们家族的宝贝，里面珍藏的就是笔者要寻找的民间文书，是他们祖上引以为荣的家族文书。在村民的指点中，笔者看到了他们眉宇间的得意与对祖先的敬畏。

“契盒”中的文书大部分为契约文书，村民自豪地告诉笔者，这是他们祖上的地契，并且指向山的那边说，他们祖先的土地在什么地方，从什么地方搬迁过来。问起为什么将契约与其他民间文书存放在一起，他们一脸的发蒙，但他们可以讲一出又一出的故事，甚至可以自豪地描述这些契约文书在近期的拆迁过程中发挥怎样的作用。在周宁期间，陪同笔者进行学术考察的除了叶孙锋、周宁县博物馆馆长郑勇外，还有当地朋友彭树清，他告诉笔者政府在建设水库时征用了他们祖上的山场，靠着一张山场老契，他们家获得了数量可观的赔偿款，成为日后致富的启动资金。关于民间文书的种种传说，说明民间文书在民间司空见惯。那么民间文书内涵是什么，与契约存在着怎样的关系，人们的行为与民间文书之间存在着何种关联？这些文书对古人的日常生活产生怎样的影响？由“契盒”引发的这些疑问，正是本书所要展开讨论的问题。