徐世昌楹联集

1.徐世昌（1855—1939），字卜五，号菊人，又号弢斋、东海、涛斋，晚号水竹村人、石门山人、东海居士。其早年中举人，后中进士，授翰林院庶吉士、编修，武英殿协修。民国七年（1918）徐世昌被国会选为民国大总统 。民国十一年（1922）通电辞职，退隐天津租界以书画自娱。徐世昌国学功底深厚，不但著书立言，且研习书法，工于山水松竹，被后人称为“翰林总统”。其一生编书、刻书30余种，如《清儒学案》《退耕堂集》《水竹村人集》等 。其一生勤于楹联创作，存世作品收入《竹窗楹语》《藤墅俪言》《杞菊延年馆联语》等。

2.《徐世昌楹联集》据《竹窗楹语》民国二十三年（1934）铅印本，《藤墅俪言》民国二十五年（1936）退耕堂铅印本，《杞菊延年馆联语》民国二十七年（1938）退耕堂铅印本整理而成，收录楹联一万余副。

3.在中国楹联史上，徐世昌可谓是重要人物，其对中华传统文化的认同与热爱，以及“翰林总统”特有的文化底蕴与审美意趣，皆可从其楹语创作中展现出来。且本书所收录的楹联，多系徐世昌晚年所作，其作品体现出儒家文化内涵，也传达出儒道释互补的传统士人精神，当然更多的是表现徐氏高远、开阔的意境与恬淡自由的志趣。本书亦是了解徐世昌楹联创作的重要读本。

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    在中国楹联史上，徐世昌可谓是重要人物，其对中华传统文化的认同与热爱，以及“翰林总统”特有的文化底蕴与审美意趣，皆可从其楹语创作中展现出来。《徐世昌楹联集》据《竹窗楹语》民国二十三年（1934）铅印本，《藤墅俪言》民国二十五年（1936）退耕堂铅印本，《杞菊延年馆联语》民国二十七年（1938）退耕堂铅印本整理而成，所收录的楹联多系徐世昌晚年所作，其内容体现出儒家文化内涵，也传达出儒道释互补的传统士人精神，当然更多的是表现出徐氏高远、开阔的意境与恬淡自由的志趣。本书亦是了解徐世昌楹联创作的重要读本。

    徐世昌（1855—1939），字卜五，号菊人，又号弢斋、东海、涛斋，晚号水竹村人、石门山人、东海居士。其早年中举人，后中进士，授翰林院庶吉士、编修，武英殿协修。民国七年（1918）徐世昌被国会选为民国大总统 。民国十一年（1922）通电辞职，退隐天津租界以书画自娱。徐世昌国学功底深厚，不但著书立言，且研习书法，工于山水松竹，被后人称为“翰林总统”。其一生编书、刻书30余种，如《清儒学案》《退耕堂集》《水竹村人集》等 。徐世昌也是中国楹联史上的重要人物，一生勤于楹联创作，存世作品收入《竹窗楹语》《藤墅俪言》《杞菊延年馆联语》等。

    本书据《竹窗楹语》民国二十三年（1934）铅印本，《藤墅俪言》民国二十五年（1936）退耕堂铅印本，《杞菊延年馆联语》民国二十七年（1938）退耕堂铅印本整理而成，收录楹联一万余副。徐世昌的楹联作品体现出儒家文化内涵，也传达出儒道释互补的传统士人精神，当然更多的是表现徐氏高远、开阔的意境与恬淡自由的志趣。本书亦是了解徐世昌楹联创作的重要读本。

    马秀娟，河北易县人，河北大学图书馆研究馆员，历史学硕士。