描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787537946070丛书名: 大师的门
编辑推荐
家族治疗领域大师，后现代心理治疗领军人物，后现代合作取向治疗创始人，贺琳·安德森的重量级著作。
内容简介
对可能性的重视为参与治疗的人营造出一个对话空间，使得日常生活中难以呈现的部分得以充分显现，这些部分同样是自我建构和成长的重要方面。
合作取向治疗的另一个特征是重视语言的作用。语言对于心理治疗的重要性是显而易见的。现代心理治疗对语言的应用大体偏重于三个层面：宣泄、表达、解释。从主体与客体的角度讲，这些方式的主要目的在于通过语言来获取某个对象或意义。在一般的治疗中，当来访者叙述一件事情时，治疗师关注的焦点通常会放在事情所包含的意义上，语言被用来阐述在讲述的背后隐藏的意义，以达成对事情本质的理解，获得某种领会。合作取向治疗对语言的看法受到维特根斯坦等人的影响，他们着重强调语言的叙述层面。依照传统的看法，人内心的改变主要基于他的感受和看待事物的观点的变化：而从合作取向治疗的角度看，一个人对他自身和事物的叙述本身就蕴含着改变的成分。在临床汉疗中经常发生的情形是，来访者会以不同的方式讲述他们生活中的同一个事件，比如对某个家庭成员的行为，从恐惧、愤怒到谅解，通过反复的讲述，他们对事件的理解和感受发生了变化，这些不同的叙述构成了来访者与事件建立关联的不同的方面，同时也是来访者建构自身的重要途径。 “这种一再描绘的过程，使得生命本身成为通过各种被述说的故事编织而成的布匹。”
合作取向治疗的另一个特征是重视语言的作用。语言对于心理治疗的重要性是显而易见的。现代心理治疗对语言的应用大体偏重于三个层面：宣泄、表达、解释。从主体与客体的角度讲，这些方式的主要目的在于通过语言来获取某个对象或意义。在一般的治疗中，当来访者叙述一件事情时，治疗师关注的焦点通常会放在事情所包含的意义上，语言被用来阐述在讲述的背后隐藏的意义，以达成对事情本质的理解，获得某种领会。合作取向治疗对语言的看法受到维特根斯坦等人的影响，他们着重强调语言的叙述层面。依照传统的看法，人内心的改变主要基于他的感受和看待事物的观点的变化：而从合作取向治疗的角度看，一个人对他自身和事物的叙述本身就蕴含着改变的成分。在临床汉疗中经常发生的情形是，来访者会以不同的方式讲述他们生活中的同一个事件，比如对某个家庭成员的行为，从恐惧、愤怒到谅解，通过反复的讲述，他们对事件的理解和感受发生了变化，这些不同的叙述构成了来访者与事件建立关联的不同的方面，同时也是来访者建构自身的重要途径。 “这种一再描绘的过程，使得生命本身成为通过各种被述说的故事编织而成的布匹。”
目 录
序
聆听案主的“道”
越陈越香的语言
作者中文版序：扩展你的观点
作者序：注入另一种声音
难得一见的重量级著作
前言
部 创造空间：理论与实务的取与舍
改变治疗的文化：一种哲学实践
“如果我的故事有任何帮助”
第1章 洋葱与金字塔
第2章 较少受限的空间：从现代主义传统到各种后现代可能性
第二部 创造合作语言系统、关系与过程：对话中的伙伴
“莎宾娜”
第3章 舞台的准备
第4章 治疗系统是语言与意义产生的系统
第5章 哲学立场：治疗师的立场、专业知识与责任
第6章 治疗如同对话式的交谈
第7章 案主的声音：如何创造对话式的交谈与合作关系的专家忠告
第8章 好母亲与坏母亲故事的一瞥
第三部 在意义中寻找意义
“如果我的故事有任何帮助……”(待续)
第9章 知识与语言
第10章 自我：叙事、认同与能动性
第四部 扩展空间
“消失的潮浪”
“假装是”
第11章 超越后现代治疗
反复省思
家庭治疗在中国
聆听案主的“道”
越陈越香的语言
作者中文版序：扩展你的观点
作者序：注入另一种声音
难得一见的重量级著作
前言
部 创造空间：理论与实务的取与舍
改变治疗的文化：一种哲学实践
“如果我的故事有任何帮助”
第1章 洋葱与金字塔
第2章 较少受限的空间：从现代主义传统到各种后现代可能性
第二部 创造合作语言系统、关系与过程：对话中的伙伴
“莎宾娜”
第3章 舞台的准备
第4章 治疗系统是语言与意义产生的系统
第5章 哲学立场：治疗师的立场、专业知识与责任
第6章 治疗如同对话式的交谈
第7章 案主的声音：如何创造对话式的交谈与合作关系的专家忠告
第8章 好母亲与坏母亲故事的一瞥
第三部 在意义中寻找意义
“如果我的故事有任何帮助……”(待续)
第9章 知识与语言
第10章 自我：叙事、认同与能动性
第四部 扩展空间
“消失的潮浪”
“假装是”
第11章 超越后现代治疗
反复省思
家庭治疗在中国
在线试读
部 创造空间：理论与实务的取与舍
改变治疗的文化：一种哲学实践
我提倡的合作取向治疗，是从无数次“治疗”对话，以及多年来与案主、同事、学生，甚至是和我自己对“治疗”的交谈，亦即我们尝试对自己和他人描述、解释自身的经验发展而来。这些成功和失败的治疗对话，影响了我目前的观念和工作。在反思它们的过程中，我不断回到治疗的核心部分：语言、对话和关系。我思索：成功和失败的治疗对话之间有何区别？与好友共进晚餐和与治疗陌生人的对话是否有所不同？在诊疗室里发生的事，如何改变一个人在诊疗室外的生活？案主经常描述的自由或希望的感觉，那种“新意”来自何处？治疗师对此有什么贡献？治疗师拥有何种专业能力？重要的是，这些是我该问的问题吗？
在思考我们的经验和这类问题时，我发现现代主义不能满足我的需要，有些事情说不通。我发现自己不时刻意又时而意外地受到后现代哲学假定的吸引，它们似乎吻合我的经验并解放了我。从它宽广的意义而言，后现代思想为我目前的工作提供了一个跳板，让我的理论在这个思想架构下得以开展，不过我知道其中有些部分超越了后现代的范畴。我的取向通称为合作语言系统取向（collaborative language systems approach），在本书简称合作取向。这些名词与我对治疗的概念有关：人们所参与的语言系统和语言事件是存在于合作的关系和交谈中——共同努力朝可能性迈进。
为了定位我的取向，有些思想家（范围涵盖理论、哲学、社会、女性主义心理学和家庭治疗临床理论）已经发展并采取某些途径批判以科学权威作为知识基础的思维，并提出替代的标准供心理学探究和理解。我把这种具革命性、潜在爆发力和被边缘化的典范挑战称为后现代——这个理论拥抱当代社会建构论、诠释学和叙事理论。我在家庭治疗和心理学领域已亲睹并参与这项革命，尽管我的专业成长、认同、临床和学术贡献主要还是在家庭治疗运动的范畴。
……
改变治疗的文化：一种哲学实践
我提倡的合作取向治疗，是从无数次“治疗”对话，以及多年来与案主、同事、学生，甚至是和我自己对“治疗”的交谈，亦即我们尝试对自己和他人描述、解释自身的经验发展而来。这些成功和失败的治疗对话，影响了我目前的观念和工作。在反思它们的过程中，我不断回到治疗的核心部分：语言、对话和关系。我思索：成功和失败的治疗对话之间有何区别？与好友共进晚餐和与治疗陌生人的对话是否有所不同？在诊疗室里发生的事，如何改变一个人在诊疗室外的生活？案主经常描述的自由或希望的感觉，那种“新意”来自何处？治疗师对此有什么贡献？治疗师拥有何种专业能力？重要的是，这些是我该问的问题吗？
在思考我们的经验和这类问题时，我发现现代主义不能满足我的需要，有些事情说不通。我发现自己不时刻意又时而意外地受到后现代哲学假定的吸引，它们似乎吻合我的经验并解放了我。从它宽广的意义而言，后现代思想为我目前的工作提供了一个跳板，让我的理论在这个思想架构下得以开展，不过我知道其中有些部分超越了后现代的范畴。我的取向通称为合作语言系统取向（collaborative language systems approach），在本书简称合作取向。这些名词与我对治疗的概念有关：人们所参与的语言系统和语言事件是存在于合作的关系和交谈中——共同努力朝可能性迈进。
为了定位我的取向，有些思想家（范围涵盖理论、哲学、社会、女性主义心理学和家庭治疗临床理论）已经发展并采取某些途径批判以科学权威作为知识基础的思维，并提出替代的标准供心理学探究和理解。我把这种具革命性、潜在爆发力和被边缘化的典范挑战称为后现代——这个理论拥抱当代社会建构论、诠释学和叙事理论。我在家庭治疗和心理学领域已亲睹并参与这项革命，尽管我的专业成长、认同、临床和学术贡献主要还是在家庭治疗运动的范畴。
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