描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787537850155
千年华夏,英才辈出,经天纬地之才子,
蕙质兰心之佳丽,数不胜数,绝代风华,千古传颂……
从两千多年来才子佳人中选取69位集大成者,优中选优,精中选精,
其中41位才子具经天纬地之才,怀青云鸿鹄之志,
诸如儒家创始人孔子、道家创始人老子……
其中28位佳人气质美如兰,才华馥比仙,
诸如文学家班昭、词人李清照……
囊括了从春秋到民国2000多年来的大成者才子、佳人69位(孔子、老子、墨子、屈原、管仲、张良、司马相如、扬雄、班固、张衡、曹操、诸葛亮、王羲之等,才女包括卓文君、王昭君、班昭、班婕妤、薛涛、上官婉儿、花蕊夫人、黄娥、秋瑾、林徽因、张爱玲等)。从两千多年来才子佳人中选取69位集大成者,优中选优,精中选精,其中41位才子具经天纬地之才,怀青云鸿鹄之志,诸如儒家创始人孔子、道家创始人老子……其中28位佳人气质美如兰,才华馥比仙,诸如文学家班昭、词人李清照……
上编 经天纬地之才,青云鸿鹄之志
先秦篇
孔丘(孔子) 李耳(老子) 墨翟(墨子) 王诩(鬼谷子) 屈原 管仲
汉篇
张良 司马相如 司马迁 扬雄 班固 张衡
三国篇
曹操 诸葛亮
晋篇
陈寿 王羲之 陶渊明
唐篇
李白 杜甫 王维 韩愈 柳宗元
宋篇
欧阳修 苏轼(苏东坡)司马光 朱熹
元篇
关汉卿 施耐庵
明篇
刘基(刘伯温) 罗贯中 吴承恩 唐寅(唐伯虎) 徐渭 杨慎
清篇
曹雪芹 纳兰性德(纳兰容若) 蒲松龄 郑板桥 曾国藩
民国篇
鲁迅 胡适
下编 气质美如兰,才华馥比仙
汉篇
卓文君 王昭君 班婕妤 班昭 蔡文姬
晋篇
谢道韫
唐篇
上官婉儿 薛涛 鱼玄机 李冶
五代篇
花蕊夫人 周娥皇
宋篇
李清照 唐婉 朱淑真 张玉娘 吴淑姬
明篇
黄娥 柳如是 冯小青 薛素素
清篇
贺双卿 秋瑾
民国篇
林徽因 张爱玲 石评梅 吕碧城 萧红
后记
李清照
李清照,号易安居士,齐州济南(今山东济南章丘区)人。生活在公元1084 年到公元1155 年,宋代女词人,婉约词派代表,有“千古才女”之称。
李清照生于一个爱好文学艺术的士大夫家庭。父亲李格非是济南历下人,进士出身,苏轼学生,官至提点刑狱、礼部员外郎。藏书甚富,善属文,工于辞章。现存于曲阜孔林思堂之东斋的北墙南起方石碣刻,上面写有:“提点刑狱、历下李格非,崇宁元年(1102 年)正月二十八日率褐、过、迥、逅、远、迈,恭拜林冢下。”母亲是状元王拱宸孙女,很有文学修养。
李清照在这样一个文学氛围浓厚的家庭里,耳濡目染,家学熏陶,所以“自少年便有诗名,才力华赡,逼近前辈”。受到当时文坛名家、苏轼大弟子晁补之的大力称赞。朱弁《风月堂诗话》(卷上)说,李清照“善属文,于诗尤工,晁无咎多对士大夫称之”。《说郛》第四十六卷引《瑞桂堂暇录》称她“才高学博,近代鲜伦”。朱彧《萍洲可谈》别本卷中称扬她的“诗文典赡,无愧于古之作者”。
李清照少时随父亲生活在汴京,京都的繁华景象,激发了李清照的创作激情,除了作诗外,开始在词坛崭露头角,写出为后世广为传诵的著名辞章《如梦令》。此词一问世,便轰动整个京师,“当时文士莫不击节称赏,未有能道之者”。
宋徽宗建中靖国元年(1101 年),李清照18 岁,与21 岁太学生赵明诚在汴京成婚。据李清照在《金石录后序》中云:“余建中辛巳,始归赵氏。”当时李清照之父做礼部员外郎,赵明诚之父做吏部侍郎,为政治联姻。李清照夫妇虽系“贵家子弟”,但因“赵、李族寒,素贫俭”,所以,在太学读书的赵明诚,当初一、十五告假回家与妻子团聚时,常先到当铺典质几件衣物换钱,然后买回他们所喜爱的果实,夫妇“相对展玩咀嚼”。
后两年,赵明诚进入仕途,虽有独立经济来源,但夫妇二人仍然过着俭朴的生活,且立下了“穷遐方绝域,尽天下古文奇字之志”。赵家藏书虽然汗牛充栋,可是对于李清照、赵明诚来说,却远远不够。他们便通过亲友故旧,想方设法,把朝廷馆阁收藏的罕见珍本秘籍借来“尽力传写,浸觉有味,不能自已”。遇有名人书画,三代奇器,更不惜“脱衣市易”。一次,有人拿一幅南唐画家徐熙的《牡丹图》求售,索钱20 万文。他们留在家中玩赏两夜,爱不释手。但是,只好不舍地归还人家。为此,“夫妇相向惋怅者数日”。
宋徽宗崇宁元年(1102 年)七月,其父李格非被列入元祐党籍,不得在京任职。其时被列党籍者17 人,李格非名在第五,被罢提点路刑狱之职。九月,徽宗亲书元祐党人名单,刻石端礼门,共120 人,李格非名列第二十六。同一年,赵挺之一路升迁,六月除尚书右丞,八月除尚书左丞。为救父于危难,李清照曾上诗赵挺之。被罢官后的李格非,只得携眷回到原籍明水。
朝廷党争愈演愈烈,李格非“元祐党人”的罪名竟株连到李清照身上。崇宁二年(1103 年)九月庚寅诏禁元祐党人子弟居京;辛巳,诏:“宗室不得与元祐奸党子孙为婚姻。”崇宁三年(1104 年),“夏,四月,甲辰朔,尚书省勘会党人子弟,不问有官无官,并令在外居住,不得擅自到阙下”。据此,李清照与赵明诚这对原本恩爱的夫妻,不仅面临被拆散的危险,而且偌大的汴京,已经没有李清照的立锥之地,她不得不只身离京回到原籍,去投奔先行被遣归的家人。
崇宁四年(1105 年)暮春,赵挺之始除尚书右仆射兼中书侍郎。六月,“因与蔡京争权,屡陈其奸恶,且请去位避之”,遂引疾乞罢右仆射。过半年,崇宁五年(1106 年)二月,蔡京罢相,赵挺之复授尚书右仆射兼中书侍郎。同时,朝廷毁《元祐党人碑》,继而大赦天下,解除一切党人之禁,李格非等“并令吏部与监庙差遣”,李清照也得以返归汴京与赵明诚团聚。宋徽宗大观元年(1107 年)正月,蔡京复相,政治灾难又降到赵氏一家头上。三月,赵挺之被罢右仆射后五日病卒。卒后三日,即被蔡京诬陷。家属、亲戚在京者被捕入狱,因无事实,七月狱具,不久即获释。但赵挺之赠官却被追夺,其子的荫封之官亦因而丢失,赵家亦难以继续留居京师。李清照只好随赵氏一家回到青州私第,开始屏居乡里的生活。李清照、赵明诚屏居青州,始于宋徽宗大观元年(1107 年)秋。
次年李清照25 岁,命其室曰“归来堂”,自号“易安居士”。归来堂,取义于陶渊明《归去来兮辞》。其时,曾对清照极为称赏的文学家晁补之与李清照之父同以党籍罢官归隐,自号“归来子”。晁补之在故乡缗城修“归去来园”,园中的堂、亭、轩皆以《归去来兮辞》中之词命名。李清照、赵明诚以“归来堂”名其书房,盖出于对晁补之仰慕,步其后而模仿之。《归去来兮辞》中有“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”句,清照自号“易安居士”,当亦取其中之雅意。“归来堂”中,李清照与赵明诚虽然失掉昔日京师丞相府中的优裕生活,但却得到了居于乡里平静安宁的无限乐趣。他们相互支持,研文治学创作;他们节衣缩食,搜求金石古籍,在《金石录后序》中,李清照对此做了较为详尽地叙述。
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