西方历代哲学家思想纵览

一、古希腊早期哲学家
泰勒斯
阿那克西曼德
阿那克西美尼
赫拉克利特
毕达哥拉斯
塞诺芬尼
巴门尼德
芝诺
麦里梭
恩培多克勒
阿那克萨戈拉
德谟克利特

二、古希腊繁盛时期哲学家
普罗泰戈拉
高尔吉亚
苏格拉底
欧克里德
欧布里德
安提斯泰尼
阿里斯提波
柏拉图
亚里士多德

三、古希腊晚期哲学家
伊壁鸠鲁
皮浪
芝诺

四、古罗马时期哲学家
卢克莱修
柏罗丁
奥古斯丁

五、中世纪经院哲学家
托玛斯·阿奎那
邓斯·司各脱

六、文艺复兴时期哲学家
达·芬奇
布鲁诺

七、十七世纪西欧各国哲学家
培根
霍布斯
洛克
笛卡尔
伽森狄
斯宾诺莎
莱布尼茨

八、十八世纪英国法国哲学家
巴克莱
休谟
孟德斯鸠
孔狄亚克
拉·美特利
狄德罗
爱尔维修
霍尔巴赫

九、德国古典哲学家
康德
黑格尔
费尔巴哈
鸣谢

《西方历代哲学家思想纵览》：
　　【生平】
　　约在公元前460年生于色雷斯沿岸的阿布德拉商业城，他本人经商并且富有，曾周游各地。他写了大量著作，涉及几乎所有各门知识，但无一著作保存下来。他称得上是“希腊人中个百科全书式的学者”（马克思语）。他是留基波的学生，阐述和发挥了留基波的原子论学说，于公元前370年逝于阿布德拉。
　　【思想】
　　充实和虚空是根本的元素。一个是作为存在者而存在，另一个是作为不存在者而存在。充实而坚固构成存在者，虚空而稀疏构成不存在者。存在者并不比不存在者更实在，因为虚空并不比坚实不实在。
　　存在者没有任何部分是不存在者。在严格意义下的存在者是充实的。可是这充实却不是一个，而是由无数微粒构成的。这些微粒因为很小，所以是看不见的。这些微粒在虚空中运动，产生就是由于它们的结合，毁灭就是由于它们的分离。
　　万物的本原是原子和虚空。原子在大小和数量上都是无限的。原子由于充实而不可分割。它们在宇宙中处于涡旋运动之中，因此形成各种复合物：火、水、气、土。这些东西其实是原子集合而成的。原子由于坚固，是既不能毁坏，也不能改变。
　　没有任何东西是从无中来的，也没有任何东西在毁灭之后归于无。
　　原子之间的区别是其他一切事物的原因。这些区别有三种：形状、次序、位置。事物的不同仅仅在于形态、相互关系和方向。形态属于形状，相互关系属于次序，方向属于位置。
　　原子的形状是无穷的。
　　原子有的呈角状，有的带钩状，有的凹陷，有的凸起，千姿百态，各不相同，由此它们互相靠拢，聚在一起，直到有的时候一种特别的必然性由四周进入，把它们摇撼扯散。
　　有些原子非常大。
　　灵魂由原子构成。球形的原子构成灵魂，是因为这种形状的原子适于穿过一切事物，自己运动着，同时使其他的一切一同运动。
　　灵魂和奴斯是同一样东西。灵魂是由根本的、不可分的物体形成的，由于它的精致和形状而有产生运动的能力。球形的形状是易动的，奴斯及火就是这种形状。
　　感觉和思想是由透入我们体内的影像产生的，因为若不是有影像来接触，就没有人能感觉或思想。
　　我们能看见东西，是由于影像投进了眼睛的缘故。
　　视觉是在眼睛和对象之间的空气由于眼睛和对象的作用而被压紧了，就在上面印下一个印子。因为从一切物体上都经常发射出一种波流，空气由于取得了坚固的形状和不同的颜色，就在湿润的眼睛中造成了影像。
　　声音是由于一种密集的而且以很强力量进入的空气的结果。掉在虚空中的空气产生一种运动量地进入耳朵，听觉就只在这地方而不在身体的其他地方产生。
　　自然中颜色是不存在的，因为元素是没有性质的，只有一种坚实的微粒和虚空；由微粒构成的复合物全靠元素的次序、形状和位置获得颜色。
　　甜是从俗约定的，苦是从俗约定的，热是从俗约定的，冷是从俗约定的，颜色是从俗约定的，只有原子和虚空是实际上存在的。
　　人应该知道他是离实在很远的。要认识每一事物的实在本性是不可能的。
　　已经多次指明，实际上我们并不知道每一事物是什么或不是什么。
　　实际上我们丝毫不知道什么，因为真理隐藏在深渊中。
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