写给中国青年的世界历史

1. 专为中国青年而写，非常注重中国读者的需求，并以开阔他们的视野，启发他们的思考能力，并用一种整体的眼光看待中国在世界中的位置为目标。

2. 极其注重中国与世界的联系，以及中国历史脉络的呈现，这在西方学者所写的历史著作中是极其罕见的。

3.
中国*部世界通史作品。

4. 曾风靡一时，影响极大。

5. 结构清晰、叙事简洁、语言流畅、节奏明快、图文并茂，可读性很强。

《写给中国青年的世界历史》为美国学者雷诺夫教授专门写给中国青年的世界通史读本，作者用一种异常简洁干练的语言勾勒出了世界历史的宏大轮廓，不但让中国青年了解到世界主要国家和地区的历史概况，更开阔他们的视野，启发他们的思考能力，以及用一种整体的眼光看待中国在世界中的位置。因为本书的目标读者是中国的青年人，因此极其注重中国与世界的联系，以及中国历史脉络的呈现，这在西方学者所写的历史著作中是极其罕见的。作品一经出版，便大受欢迎，成为风靡一时的世界通史读本，影响了一代中国青年。

本书结构清晰，叙事简洁，语言流畅，节奏明快，非常适合中国读者阅读。书中还配有数十幅精彩的插图，图文并茂，相得益彰。

文森特·雷诺夫，美国学者，曾任天津北洋大学历史、政治、经济学教授。他在中国生活教学多年，对中华文化也有着深刻的了解，并对中华文明秉持肯定和赞赏的态度，对中国人民也怀有极友好的感情。               

福西·赫恩肖，英国伦敦大学国王学院历史教授。生于伯明翰，先后在伦敦大学学院、都柏林圣三一学院及剑桥大学等名校就读，以研究中世纪史见长。曾担任英国皇家历史学会会长等职务。

导论：历史和其他学科的关系
/ 001

部分　发端与辉煌的时代

章　早的开化之地：埃及
/ 007

第二章　两河流域的明珠：巴比伦和亚述 / 012

第三章　宗教之国与商业之国的人民：犹太人和腓尼基人 / 018

第四章　琐罗亚斯德和居鲁士大帝的故乡：波斯 / 022

第五章　神秘的文明世界：东方古国 / 025

第六章　希腊百花园及它的两朵奇葩：斯巴达和雅典 / 036

第七章　希波战争和雅典的辉煌时代 / 045

第八章　希腊城邦的互相毁灭
/ 053

第九章　璀璨的希腊文明 /
060

第十章　世界的征服者：亚历山大大帝 / 064

第十一章　从城邦到共和国：罗马初兴 / 068

第十二章　毁灭迦太基：罗马霸权的建立 / 073

第十三章　从共和国到帝国：罗马征服世界 / 078

第十四章　罗马帝国：个奥古斯都和后一个奥古斯都 / 087

第十五章　罗马对文明世界的贡献 / 092

第二部分　没落和蛰伏的时代

第十六章　日耳曼人和他们的杰出领袖查理大帝 / 100

第十七章　星月旗插遍半个世界：伊斯兰教的兴起 / 108

第十八章　封建社会（843 年—1270 年） / 112

第十九章　征服者的时代：蒙古帝国与奥斯曼帝国 / 117

第二十章　欧洲民族国家的兴起
/ 122

第三部分　突飞猛进的时代

编　发现与启蒙的时代

第二十一章　发现“新世界”：西班牙的崛起 / 133

第二十二章　从神的时代到人的时代：宗教改革 / 137

第二十三章　由信仰引发的战争
/ 142

第二十四章　保持距离有好处：英格兰的崛起 / 150

第二十五章　以孩童起，以孩童终：法兰西的与衰落 / 158

第二十六章　打出来的国家：普鲁士的崛起 / 164

第二十七章　以野蛮征服野蛮：俄罗斯的崛起 / 169

第二十八章　英国总出大事的年代：光荣革命与美国独立 / 173

第二编　政治革命的时代

第二十九章　翻天的革命：法国大革命 / 180

第三十章　让整个欧洲大陆都臣服在自己脚下：拿破仑 / 187

第三十一章　一直在进步：18
世纪以来全世界物质文明和精神文明的发展 / 195

第三十二章　欧洲政治的现代化（一）：法国、西班牙、瑞士、比利时、荷兰以及

斯堪的纳维亚诸国 / 204

第三十三章　欧洲政治的现代化（二）：德国和意大利的统一 / 212

第三十四章　左右开弓的俄罗斯
/ 218

第三十五章　强者瓜分世界：列强在全球的殖民地 / 228

第三十六章　美洲人的美洲 /
242

第三十七章　远东的转型 /
248

第三十八章　世界的分裂与大战
/ 259

第三版附录 / 269

索　引 / 277

刺杀威廉·奥兰治；威廉的性格——腓力二世试图通过承诺给威廉高官厚禄来拉拢他。贿赂当然无法打动这位清廉的爱国者，于是腓力二世针对威廉颁布了一条恶毒的法令。法令中这样写道：“如果任何人能有足够慷慨的胸怀来帮我们摆脱这个害虫，取了他的性命，我们将会奖赏他价值两万五千克朗的黄金。假设这个人犯了任何罪行，无论他多么可恶，我们都答应赦免他，如果他还没有爵位，我们将为他的英勇行为授予他爵位。”为了回应这个臭名昭著的法令，威廉写下了他著名的“谢罪书”。这是一种政治宣言，它被翻译成欧洲各种主要语言，威廉也通过这种方法向全世界证明自己的事业是正义的。他还严厉地谴责了西班牙国王的背信弃义和政治罪行。威廉的正义事业并不能保护他的生命——在几次试图杀死他的阴谋流产后，后他还是被一名刺客枪杀了，刺客的家人果然得到了腓力二世法令中所承诺的赏金和爵位。

威廉·奥兰治像乔治·华盛顿一样，被誉为“国父”。在近 20 年的时间里，他都是荷兰起义的灵魂和大脑，而对腓力二世来说，成功将他刺杀的价值不亚于获得了几次战争的胜利。作为一位指挥官、一位政治家以及一位演说家，威廉·奥兰治为祖国的利益贡献了自己所有的财富和才华，包括宝贵的生命。在他的敌人所散布的许多卑鄙诽谤中，有一个真实的错误被大多数历史学家所承认：据说威廉·奥兰治曾经在他的外交交易中使用了欺骗手段。即使这个指控是合理的，对于威廉·奥兰治作为荷兰国父的名望来说也只是白璧微瑕。

斗争的结束——在威廉·奥兰治被刺身亡后，西班牙人并没有停止战争，但荷兰人继续苦苦支撑，这很大程度上要归功于英格兰女王伊丽莎白的帮助。1648 年，西班牙政府正式承认了北方七省的独立。而南方那些省份（即现在的比利时王国），则保留了西班牙的统治和天主教的宗教信仰。

战争对荷兰的影响——根据自然发展的一般规律，一场面对强敌、指挥有方的斗争是帮助人类进步的好方式。战争，连同战争所带来的所有恐怖，可以说是一所能使一个民族变得伟大以及为未来的成功做好准备的学校。在荷兰争取自由的斗争中，这个说法是非常正确的。荷兰人与生俱来的优良品质被迫向前又跨出了惊人的一大步。他们的产业和贸易比以往任何时候都更加繁荣。荷兰海军从西班牙人和葡萄牙人手中夺走了东印度群岛好的殖民地，并建立了一个海上帝国。荷兰的人口数量和财富都大大增加，同时他们的教育水平比所有邻国都要高。

三十年战争（1618 年—1648 年）主要是由《奥格斯堡宗教和约》中一些令人不满的条款所引发的。加尔文主义在那个和约中没有得到承认，其众多的追随者没有得到任何权利。有一项被称为“教会保留”的条款，要求神圣罗马帝国新教教区属于天主教会的土地上必须保留天主教，因此新教实际上失去了管辖的权力。新教徒拒绝放弃这些土地的管辖权。当各种各样的争论始终让新教徒感到痛苦时，他们逐渐丧失了初的那种活力。另一方面，天主教会的反宗教改革却极大地巩固了它的政党在神圣罗马帝国南部的地位。奥地利哈布斯堡家族的神圣罗马帝国皇帝斐迪南二世和巴伐利亚大公马克西米利安一世曾经接受过耶稣会的教育，他们完全受耶稣会的影响。1608 年，几个新教国家试图通过成立“福音派联盟”来巩固他们的事业，而马克西米利安大公随后就联合他的党派成立了“天主教联盟”。因此，神圣罗马帝国被分成了两个敌对的宗教阵营。

波西米亚—丹麦战争时期（1618 年—1629 年）——1618 年，信奉新教的波西米亚人反抗哈布斯堡家族的压迫统治。在福音派联盟的帮助下，他们初取得了成功。但是，狂热的天主教徒斐迪南二世成为神圣罗马帝国皇帝（1619 年）之后，他率领帝国所有的军队，与马克西米利安大公的军队以及一些西班牙军队结盟，一起加入战争当中。1623 年，新教徒被彻底击败，他们的宗教信仰在波西米亚和奥地利被完全消灭。

皇帝斐迪南二世的突然胜利对于德意志北部一些新教国家的安全来说是一种威胁。他们与丹麦国王结盟，再开战端，却遭到了灾难性的失败。在华伦斯坦将军的天才指挥下，皇帝斐迪南二世控制了整个神圣罗马帝国。假如斐迪南二世没有颁布不公正的《归还教产敕令》（1629 年），这场战争可能已经结束了。这条敕令要求新教徒交出 1555 年《奥格斯堡宗教和约》中的“教会保留”条款上所提到的全部土地。没收土地是由华伦斯坦任意妄为的士兵们执行的，他们的野蛮行为激起了新教徒的极度仇恨。