禅宗与中国文学

《禅宗与中国文学》全书以唐宋这个禅宗和文学俱得到充分发展的时期为主要研究时段，以主要的个案研究（如王维、白居易、苏轼、黄庭坚等）带出时间脉络，全面考察了这一时期禅宗与中国文学之间互相影响互相渗透的情况。作者在对禅宗文献的广泛阅读和深入理解的基础上，结合诗人的作品、交游、仕宦，进一步阐释了主要文学作品中的禅学意味及文学反过来影响禅宗传统及文献的地方。全书颇多创见，论证过程十分严密，思考的深度及密度都令人激赏。 

本书围绕禅宗与文学的主题，以王维、杜甫、韩愈、白居易、王安石、苏轼、黄庭坚等为典型，结合历代诗话等古代文学理论批评著作，论析了禅宗思想在世俗生活及文人创作中的广泛渗透及其对唐宋以来文学发展的深刻影响。作者广泛运用现象学、存在主义哲学、古典文学、禅宗等理论，在更深的层次上揭示了两者作为人类精神现象的内在意义和联系。全书论证严密，新见迭出，对了解禅宗史、文学史都极有帮助。

谢思炜先生现为清华大学中文系教授，中国古典文献研究中心副主任，博士生导师，研究领域主要是唐宋诗学及其他各体文学。

前言

 

引论

章王维与神韵派

一、开风气之先的王维

二、从无我论到心性论

三、山水诗与禅宗的审美化

四、论神韵

第二章从杜甫到韩愈

一、晚闻多妙教

二、儒与禅：活的综合

三、辟佛者的阅世语

第三章白居易与通俗诗派

一、持“定”之禅与否“定”之禅

二、“鹰”与庸人

三、通俗诗与白居易的俗文学实践

四、白居易的文学虚构观

第四章王安石与苏轼

一、尔必待我合掌膜拜耶

二、一性所谓无性

三、借禅以为诙

第五章黄庭坚与江西诗派

一、道者处至下

二、书之韵与诗之韵

三、吕本中、杨万里与“活法说”

第六章禅宗与文学批评

一、形式化与本体探求

二、境象说

三、悟入说

结语

 

主要参考书目

再版后记