描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787509393772
书中的趣事深入浅出，雅俗共赏，能带给读者浸入式的阅读体验，进而提高文学修养。
本书收录了我国历史上数十首经典诗词，按内容分为爱情、田园、边塞、怀古等篇章，文辞意蕴深远、妙趣横生。读者可以在诗意的描述中，漫游古典文化的世界，与诗词为伴，了解诗词背后的人和事，体会古人的喜悦与哀愁、风度与风骨。
第一章 陌上花开，可缓缓归矣——唯美爱情
『愿得一心人，白头不相离﹄的写作背景是什么? / 002
『两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮﹄描写的是谁的爱情故事? / 004
『问世间，情为何物?直教生死相许﹄是谁写的? / 006
『莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦﹄中的『销魂﹄是什么意思? / 008
『枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草﹄表达了作者怎样的心情? / 010
『易求无价宝，难得有情郎﹄的写作背景是什么? / 012
『一生一代一双人，争教两处销魂﹄写的是谁的爱情故事? / 014
『白玉高楼看不见，相思须上望夫山﹄中的『望夫山﹄在哪里? / 016
『春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干﹄背后隐藏了怎样的爱情故事? / 019
『衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴﹄中的『衣带渐宽﹄是什么意思? / 021
『落花人独立，微雨燕双飞﹄是什么意思? / 023
『奴为出来难，教君恣意怜﹄是李煜写给谁的? / 025
『待约个梅魂，黄昏月淡，与伊深怜低语﹄中的『梅魂﹄是什么意思? / 027
『只愿君心似我心，定不负相思意﹄是李之仪写给谁的? / 029
『去年今日此门中，人面桃花相映红﹄中的『人面桃花﹄是什么意思? / 032
『北方有佳人，绝世而独立﹄中的『佳人﹄指的是谁? / 033
第二章 空山不见人，但闻人语响——田园胜景
『鸟宿池边树，僧敲月下门﹄中的『敲﹄字有什么来历? / 038
『昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼﹄中的『昔人﹄指谁? / 040
『开轩面场圃，把酒话桑麻﹄中的『桑麻﹄是什么? / 042
『随意春芳歇，王孙自可留﹄中的『王孙﹄指谁? / 044
『春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横﹄中的『野渡﹄是什么意思? / 046
『千山鸟飞绝，万径人踪灭﹄是真的没有鸟吗? / 049
『相顾无相识，长歌怀采薇﹄中的『采薇﹄用了什么典故? / 051
『苹萍泛沉深，菰蒲冒清浅﹄中的『苹萍﹄和『菰蒲﹄是什么意思? / 053
『羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。﹄作者借鸟恋旧林、鱼思故渊来比喻什么? / 055
『田舍清明日，家家出火迟﹄说的是哪一个节日的习俗? / 058
『太乙近天都，连山接海隅﹄中的『太乙﹄在哪里?『天都﹄又在哪里? / 060
『一水护田将绿绕，两山排闼送青来﹄中的『护田﹄和『排闼﹄用了什么典故? / 061
『数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞﹄描绘了怎样的景色? / 063
第三章 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还——边塞豪情
『醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回﹄表达的是对征战将士的哀叹吗? / 068
『人不寐，将军白发征夫泪﹄的原因是什么? / 070
『马上相逢无纸笔，凭君传语报平安﹄表达了作者怎样的心情? / 071
『林暗草惊风，将军夜引弓﹄中的『惊风﹄是把风给惊到了吗? / 074
『岂无安边书，诸将已承恩﹄中的『诸将﹄指的是谁? / 076
『羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关﹄中的『杨柳﹄是什么意思? / 078
『黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开﹄描绘了怎样的景象? / 080
『但使龙城飞将在，不教胡马度阴山﹄中的『胡马﹄是一种马吗? / 082
『萧关逢候骑，都护在燕然﹄中的『萧关﹄和『燕然﹄在哪里? / 084
『黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还﹄中的『楼兰﹄在哪里? / 086
『请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯﹄中的『凌烟阁﹄是什么地方?『万户侯﹄指什么? / 089
『愿得此身长报国，何须生入玉门关﹄中的『生入玉门关﹄用了什么典故? / 091
『只解沙场为国死，何须马革裹尸还﹄中的『马革裹尸﹄是什么意思? / 093
『燕支落汉家，妇女无华色﹄中的『燕支﹄在哪里? / 096
『闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车﹄中的『玉门被遮﹄出自什么典故? / 098
『不作边城将，谁知恩遇深﹄是感激皇上的恩惠吗? / 100
第四章 相见时难别亦难，东风无力百花残——离别之歌
『洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶﹄中的『玉壶﹄指什么? / 104
『劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人﹄中的『阳关﹄在哪里? / 106
『无为在歧路，儿女共沾巾﹄中的『儿女﹄是什么意思? / 107
『海上生明月，天涯共此时﹄的作者是谁? / 109
『桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情﹄中的『桃花潭﹄在哪里? / 111
『莫愁前路无知己，天下谁人不识君﹄中的『君﹄指的是谁? / 113
『缑山仙子，高情云渺，不学痴牛騃女﹄中的『缑山仙子﹄和『痴牛騃女﹄分别指的是谁? / 115
『但愿人长久，千里共婵娟﹄是苏轼写给谁的? / 118
『我寄愁心与明月，随风直到夜郎西﹄中的『夜郎﹄在哪里? / 120
『握手西风泪不干，年来多在别离间﹄是纳兰容若写给谁的? / 122
『长安故人问我，道愁肠殢酒只依然﹄中的『殢酒﹄指的是什么? / 125
『忽忆故人天际去，计程今日到梁州﹄中的『故人﹄指的是谁? / 126
『还与去年人，共藉西湖草﹄苏轼展开了与谁同游西湖的想象? / 129
『试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡﹄是苏轼和谁的对话? / 132
第五章 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔——怀古咏史
『东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔﹄中的『周郎﹄是谁? / 136
『出师未捷身先死，长使英雄泪满襟﹄中的『英雄﹄是谁? / 139
『江东子弟多才俊，卷土重来未可知﹄中的『江东子弟﹄指的是谁? / 141
『念天地之悠悠，独怆然而涕下﹄表达了作者怎样的心情? / 144
『汴水东流无限春，隋家宫阙已成尘﹄中的『汴河﹄在哪里? / 146
『一为钓叟一耕佣﹄中的『钓叟﹄和『耕佣﹄分别指谁? / 149
『千古江山，英雄无觅，孙仲谋处﹄中的『英雄﹄指的是谁? / 152
『追想当年事，殆天数，非人力﹄有关的事和人有哪些? / 154
『昔时人已没，今日水犹寒﹄中的『昔时人﹄指的是谁? / 157
『自从一闭风光后，几度飞来不见人﹄中的『一闭风光﹄是什么意思? / 159
『大树无枝向北风，十年遗恨泣英雄﹄中的『英雄﹄指的是谁? / 162
『江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思﹄中的『故宅﹄是谁的宅子? / 165
『竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还﹄写的是谁? / 167
『徒把金戈挽落晖，南冠无奈北风吹﹄中的『南冠﹄是指帽子吗? / 170
第六章 寥落古行宫，宫花寂寞红——闺情宫怨
『玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来﹄中的『寒鸦色﹄是什么色? / 174
『云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓﹄中的『想﹄是思念的意思吗? / 176
『一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠﹄中的『云雨巫山﹄是指什么? / 178
『群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村﹄中的『明妃﹄指的是谁? / 180
『还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时﹄中的『君﹄指的是谁? / 182
『雁过也，正伤心，却是旧时相识﹄描写的是怎样的场景? / 184
『纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕﹄中的『金屋﹄运用了什么典故? / 185
『鱼书经岁绝，烛泪流残月﹄中的『鱼书﹄指的是什么? / 187
『愿随孤月影，流照伏波营﹄中的『伏波营﹄用了什么典故? / 190
『君若清路尘，妾若浊水泥﹄中的『清路尘﹄和『浊水泥﹄分别指的是谁? / 193
『骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨﹄运用了什么典故? / 195
『伫立伤神，无奈轻寒著摸人﹄表达了作者怎样的心情? / 197
第七章 遍身罗绮者，不是养蚕人——讽喻时事
『商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花﹄中的『后庭花﹄是谁做的曲子? / 202
『一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来﹄中的『妃子﹄指的是谁? / 204
『淮水东边旧时月，夜深还过女墙来﹄中的『女墙﹄指的是什么? / 205
『若说神仙求便得，茂陵何事在人间﹄中的『茂陵﹄指的是什么? / 207
『莫以今时宠，难忘旧日恩﹄是王维讽刺谁的? / 210
『至竟息亡缘底事，可怜金谷坠楼人﹄中的『金谷坠楼人﹄指的是谁? / 212
『管城子无食肉相，孔方兄有绝交书﹄中的『食肉相﹄和『绝交书﹄用了什么典故? / 213
『医得眼前疮，剜却心头肉﹄中的『心头肉﹄指什么? / 216
『陶公战舰空滩雨，贾傅承尘破庙风﹄中的『陶公﹄和『贾傅﹄分别指谁? / 217
『秦王骑虎游八极，剑光照空天自碧﹄中的『秦王﹄指的是谁? / 220
第八章 十年生死两茫茫，不思量，自难忘——悼亡哀思
『庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃﹄中的『春心﹄是什么意思? / 224
『梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞﹄中的『梧桐半死﹄比喻什么? / 225
『曾经沧海难为水，除却巫山不是云﹄是什么意思? / 227
『望庐思其人，入室想所历﹄中的『人﹄指的是谁? / 229
『伤心桥下春波绿，疑是惊鸿照影来﹄中的『惊鸿﹄是什么意思? / 231
『君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头﹄是白居易写给谁的? / 233
『相顾无言，惟有泪千行﹄是苏轼为谁写的悼亡词? / 236
『若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热﹄运用了什么典故? / 238
『文章已满行人耳，一度思卿一怆然﹄中的『卿﹄指的是谁? / 240
『怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人﹄中的『闻笛赋﹄和『烂柯人﹄分别指什么? / 242
『绿兮衣兮，绿衣黄里﹄中的『绿衣﹄是绿色的衣服吗? / 245
『对棋陪谢傅，把剑觅徐君﹄中的『把剑觅徐君﹄运用了什么典故? / 248
最美不过古诗词。我们的古人是多么博学多才，将汉字一剪辑，一组合，便织成了历史的锦绣，凝成了时间的琥珀，成就了中华民族不朽的经典。
有人说：“不读诗词，不足以知春秋历史;不读诗词，不足以品文化精粹;不读诗词，不足以感天地草木之灵;不读诗词，不足以见流彩华章之美。”中国是一个诗歌的国度，古诗词是中国传统文化的精髓，是极为珍贵的中华民族文化遗产。
古诗词不仅有优美凝练的语言、高超精妙的写作手法，还有让人或感动或惊叹或惋惜的故事。那些诗人的故事、诗中的典故同样引人注目。本书精选了一系列经典古诗词，以一种全新的方式让大家了解诗词背后的趣事，了解鲜为人知的历史。
全书一共分为八章，分别从唯美爱情、田园胜景、边塞豪情、离别之歌、怀古咏史、闺情宫怨、讽喻时事和悼亡哀思八个方面选取诗词，讲述诗词背后的故事。
一千多年前的一个春天，吴越王思念归宁的爱妃，提笔写下了“陌上花开，可缓缓归矣”。从中我们可以体会到这个男子深沉的爱恋与思念。爱情永远是一个值得谈论的话题。卓文君希望和司马相如相爱到老，白首不分离。李之仪对他深爱的女子说：“只愿君心似我心，定不负相思意。”在爱情里，无论经历了多少心酸苦楚，真爱都不会退缩，这份坚贞执着实在令人敬佩。因此元好问发出了“问世间，情为何物?直教生死相许”的千古奇叹。
青山、绿水、白杨、鸡鸣、狗吠……这些美丽的田园风光不只古人喜欢，今人也同样向往。古时候的多数诗人是壮志难酬、羁旅落寞的。因此，他们常寄情于田园或山水，并借助独特的意象，抒发自己报国无门的苦闷，进而自我宽慰。还有一些山水田园派诗人，喜爱“采菊东篱下，悠然见南山”的隐居生活。他们对山水的渴求挚恋，也是对生命本身的渴求挚恋。
“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”诗人用他豪迈壮阔的语言，写出戍守边塞的战士不败敌人誓不回的雄心壮志。高适、岑参、李颀、王之涣、王翰、王昌龄、李益等人都很擅长写边塞诗。据史料记载，王昌龄、高适、岑参都亲身经历过边塞生活。他们在边塞诗中常常直接或间接地描写征战，不仅赞美了边塞战士的英勇，也提醒了当朝统治者重视边防，保卫家国。
古人重团聚、怨别离，千百年来，故国乡土之思、骨肉亲人之念、挚友离别之感牵动了很多人的心弦，“离别”自然成了诗词吟咏的重要主题。离别时的心情大多惆怅、感伤，如苏轼和弟弟苏辙每次别离都令他伤心不已，离别后的他盼望与弟弟再次相聚，但是他到临终前都没能见到弟弟最后一面。然而，离别不只有伤感，还有“海内存知己，天涯若比邻”的爽朗豁达。
书中还描写了文人们借奇闻轶事讽刺现实，同时，书中也描写了那些身处深宫的女子的幽怨故事，诗人悼亡爱人、朋友的故事，等等。每首诗词包含的故事，都让我们更加准确、深刻地认识诗词，同时也让我们更深切地感受到诗人或词人的所思所感。
虽然我们不是诗人，也没有诗人的那些亲身经历的故事。但是我们会发现：在生活中，总有那么一刻，我们感慨万千，诗兴盎然;也总有那么一些时刻，我们陷入沉思，思考人生的意义。而这些感慨和思考很多时候可以在诗词中找到契合点，这可能是我们深爱古诗词的原因。
如今，尽管我们已经看不到秦时明月，听不到盛唐长歌。但我们可以循着诗人留下的火光，在那些富有意趣的诗词里，感受历史的袅袅余韵。
“愿得一心人，白头不相离”的写作背景是什么?
“愿得一心人，白头不相离”出自卓文君的《白头吟》。全诗如下：
皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁!
男儿重意气，何用钱刀为!
“愿得一心人，白头不相离”写于司马相如发迹后。司马相如闻名显达后，沉醉于声色犬马，把结发妻子卓文君抛到了脑后。后来他还产生了纳妾的想法。某日，司马相如给妻子送出了一封十三字的信：“一二三四五六七八九十百千万。”
聪慧的文君读后泪流满面，她知道一行数字中唯独少了“亿”，“无亿”即“无意”。尽管司马相如纳妾的念头让她伤心欲绝，但这个当初为爱情不顾一切的女子没有自怨自艾，而是满怀忧愤地写下了《白头吟》和《怨郎诗》。
作为汉武帝时期的明星夫妻，司马相如和卓文君的爱情故事可谓曲折而传奇。正因为传奇，他们的故事一直被人们津津乐道。
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