描述
开 本: 16开纸 张: 轻型纸包 装: 平装-胶订是否套装: 是国际标准书号ISBN: 9787552805642
《处世悬镜》短小精悍，却汇集人生百态，囊括人生的是是非非，细细品味，才会看清人生，前方的道路才能走得更好。在当今的商业社会，人与人之间合作密切，竞争激烈，处世学这门实用且高深的学问，谁掌握得好，谁就能占得先机，获得更多、更便捷的发展机遇。《处世悬镜》正是这样一部开启人们心智的读物。
《处世悬镜》是一本教人如何做人做事的经典古书。尽管是本古书，但其中的为人处世哲理对身处现代社会的我们仍具有现实意义。当我们读着这本书的时候，恰如一位慈祥而睿智的老者，在一点一滴地向我们讲授人生的甘苦、做人的学问、处世的真经。
目 录
过了不久，有人举荐舜给尧，舜姓姚，名重华。舜为人正直厚道，虽然父母兄弟对他不好，但他还是很孝顺父母，关怀弟弟象。有一天，瞎父亲叫舜到屋顶上去抹顶篷，然后他悄悄地在下面放火，想烧死舜。舜见浓烟四起，火焰往上蹿，急忙一手举着一顶斗篷，好像张开翅膀一样跳了下来，脱离了危险。一计未成，又施一计。过了几天，瞎父亲叫舜去挖井，等到井快挖好的时候，就把泥土倒进井里，想活埋舜。他们没想到舜在井底挖了一条斜巷，在里面休息。井被填死后，舜急中生智，从斜巷里挖开了一个出口，爬出来了。象以为这次舜必死无疑，于是满心欢喜地跑进舜的房里，躺在床席上，自得其乐地弹起琴来。不料，舜平平安安地进屋来了，象大吃一惊，继而假惺惺地说：“哥呀，你怎么挖井挖半天也不上来，我真为你担心呢”舜并没有责怪象，反而说：“谢谢你这么关心我，我没事。”尧听了舜的这些事迹后，非常感动，于是把自己的两个女儿娥皇和女英都嫁给了舜。舜结婚后，带着两个妻子一起种地干活，仍旧孝顺父母，关心弟弟。舜的名气也开始往四面八方传播。舜在历山脚下种地，本来那里的农民经常为了争夺土地而发生械斗，舜的事迹传到那里后，农民们开始相互谦让，你让我，我帮你，社会风气大变。舜到雷泽一带去捕鱼，本来那里的渔民经常为了一些蝇头小利而打得头破血流，舜一来，渔民们纷纷向他学习，相互礼让。和睦得像一家人。尧听说后，认为舜确实是一个千载难逢的大德大才之人，于是将部落联盟的职位让给了舜，自己退居一旁养老。舜担任部落联盟领袖八年后，尧去世了，尧活了一百多岁。舜更加勤勤恳恳地工作，把天下治理得比尧的时候更好。舜经常到各地去巡视，关心人民的生活。后一次，舜巡视到南方苍梧地区时，不幸染病去世。娥皇和女英悲痛万分，赶至南方，也死于江湘之间。相传，她们常常扶着竹子悲切地痛哭，眼泪滴到竹子上，久而久之，凝成了斑斑点点的美丽的花纹。这种有花纹的竹子，后来即被人们称为“湘妃竹”。陈元方妙言解难题陈元方小时候就聪明伶俐、能言善辩。他还在11岁时，有一次家人领他去袁公府上做客。这位被称作“袁公”的人，是当朝的大官，同时也是位学识渊博、勤政爱民的人。到了袁公府上，陈元方彬彬有礼的举止深得大家的喜爱。袁公很喜欢陈元方，他疼爱地拉着元方的小手和颜悦色地道：“我素闻你勤奋好学、聪慧过人，想问你一个问题，你父亲在太丘做父母官，为什么能深得民心？”陈元方不假思索地回答：“回袁大人：家父为人清正廉明，秉公执法。在治理太丘时本着为官一任，造福一方，让百姓安居乐业的原则管理，对那些倚仗权贵而作威作福的人，进行严厉地制裁；对贫困交加的百姓，去关心和帮助，使他们的生活得到切实改善。这样恩威并重、执法严明的管理，天长日久就赢得了百姓的尊重和拥护。”袁公听后，欣喜地说道：“想不到你小小年纪，就有如此一番见解，果真是名不虚传啊！”袁公沉吟片刻后，语重心长地说：“我以前曾任邮县县令，当时也是用这样的方法来治理的。要是所有的父母官都能这样做，那天下才会太平无事，百姓才能丰衣足食啊。”陈元方道：“您和家父是智者所见略同。”袁公高兴地把元方搂在怀里说：“你如此善于词辩，来考考你如何？”元方道：“等会儿畅所欲言时，如有不当之处还请袁大人见谅。”袁公微笑着说：“依你看，我和你父亲理政的策略是谁先向谁学的？”陈元方想了想说：“大人，您可记得古代政治家周公和孔子吗？他们先后出生在不同的年代，可是他们都有共同的目标，都为百姓而造福，都推行了仁政。为了国家的富强，为了百姓的安居乐业而奉献一生的心血。因此，他们也都深受民众的敬仰。他们的理论至今都受到拥护，谁又能分清周公和孔子两位圣人的治理之策是谁跟谁学的呢？”说完后，元方看看袁公的脸色，发现并没有责怪自己的意思，才长舒了一口气。只见袁公哈哈大笑，他一把抱起元方，不住地点头称赞道；“好！很好！回答得恰如其分，今后你一定不要浮躁，要踏实做人，将来必是国家的栋梁呀！”又转身对陈元方的家人说：“真是后生可畏，可喜可贺呀！”小元方的精妙之处在于他以周公、孔子的事迹作比袁公和父亲，对二者同时称赞，不曾厚此薄彼，才博得喝彩。
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