中原陶瓷学丛书 再造传统

生肖陶艺，是当代中国陶艺史借重传统文化、结合现代艺术和现代陶瓷工艺的重要性创造。郭爱和三彩生肖陶艺是华语圈生肖陶艺的重要开创者，并逐渐形成系统的文化创意市场体系。本书从艺术经济学的视角，集中回顾和提炼郭爱和三彩生肖陶艺的创意理念、哲学沉思和工艺创造，尤其是其极富现代创意设计风格的“再造传统”，在当代中国陶艺界引起巨大反响，形成独树一帜的“三彩生肖”现象。全书从郭爱和1990年代以降的三彩生肖陶艺系列创造的历史性解读出发，建构颇富中国意境的生肖陶艺框架体系，引领当代中国生活陶艺新风尚。

王洪伟：1971年生于河南省禹州神垕镇，社会学博士，文化地理学博士后。曾辗转粤沪报界十年。现任河南大学艺术学院陶艺理论及其应用专业硕士生导师，河南大学黄河文明与可持续发展研究中心中国陶瓷文化研究所所长、硕士生导师，侧重中原陶瓷学、艺术地理学、钧窑及现代陶艺理论的研究和创作。近年来发表相关学术专著六部及学术论文数十篇。

总 序 中原陶瓷学：一门学科，一个时代！                 王洪伟 

序 言 ……………………………………………………………………  1  

导 论 ……………………………………………………………………  1 

章 2015羊年 ……………………………………………………… 39 

第二章2014马年  ……………………………………………………… 49 

第三章2013蛇年  ……………………………………………………… 80 

第四章2012龙年  ……………………………………………………… 83 

第五章2011兔年  ……………………………………………………… 86 

第六章2010虎年  ……………………………………………………… 88 

参考文献 …………………………………………………………………… 94 

后 记 …………………………………………………………………… 96 

附 录 郭爱和艺术年表…………………………………………… 100 

     洞察郭爱和的三彩生肖或生肖陶艺，不仅需要通晓郭爱和创造性构建的 “洛阳三彩”工艺、美学体系，更需深刻认知郭爱和搭建的“洛阳三彩”概念及其学说体系。 

                      “洛阳三彩”及其学说的建构者 

     2005 年，一篇由郭爱和署名撰写的《唐三彩与三彩艺》发表在中国工艺美术学会主办的期刊《中国工艺美术》上，辨析指出“唐三彩”名称的学术谬误。 

     2007 年 4 月，河南省洛阳市神州唐三彩工艺城邀请河南省工艺美术协会举办推广活动，是次活动期间举办了一场名为“‘洛阳三彩’文化产业研讨会” 的活动。作为一个学术概念的“洛阳三彩”，在郭爱和的力推下，被次提出来。 

     同年，郭爱和署名撰写的另一篇题为《三彩艺术的传承与创新》的论文发表在《中国工艺美术》期刊上，构成了后来“洛阳三彩”学术概念的主体框架。是文中，郭爱和提出，在传统三彩工艺的基础上，以现代科技手段，采用独特的施釉和烧制技术创造出更富现代艺术感的陶瓷艺术品，研制出发色稳定的大红、湖蓝、柠檬黄等色系和几百种丰富的色彩，可以表现出各种题材和艺术手法，演变成像油画、国画一样全新的艺术门类，给陶瓷艺术家提供了更大的自由空间来创作个性化的作品，既可雕琢出玲珑剔透的小巧之作，又可塑造出朴拙豪放的绝品，也可利用釉色的流动烧制出不可复制的窑变精品。这就是“洛阳三彩”。 

     2008 年末，在全国普查工艺美术门类品种后，《中国工艺美术报告》采纳郭爱和的建议，“洛阳三彩”成为一种独立的工艺美术门类，包括洛阳唐三彩、新工艺三彩、三彩釉画艺术品三类。“洛阳三彩”概念的理论框架初步形成。 

     2009 年，“中国工艺美术发展与展望”论坛上，来自洛阳的郭爱和把“洛阳三彩”学说理论进行了精致阐述，并把三彩釉画列为与版画、油画、中国画比肩的全新画种。他认为，三彩釉画是一种全新的画种。郭爱和系统提出了其别具一格的“洛阳三彩”学说体系，具有独特的历史意义和学术意义。 

     2011 年 7 月，郭爱和撰写的二十多万字的学术专著《中国洛阳三彩》初稿完成，经过一年多的不断修正完善，2012 年 8 月由河南美术出版社正式出版发行。在这本书里，作者郭爱和系统、全面、详尽地论述了其一手打造的“洛阳三彩”学说体系，即在三彩艺术发展史上，强调“洛阳”是三彩艺术的发源地的地理属性，涵盖唐代三彩及其他三彩艺术，体现了三彩艺术体系的时间和空间演化过程。洛阳师范学院原院长叶鹏教授在其为此书撰写的序言中，赞扬郭爱和的《中国洛阳三彩》“是一部集历史研究与创作实践为一体的开创性著作”，称许郭爱和“为洛阳三彩注入现代艺术新境”。 

     一时间，被郭爱和叫响的“洛阳三彩”以异乎寻常的速度成长为国际陶艺界响东东的当代中国陶瓷艺术的代表性形象，在国内外陶艺大奖赛上屡屡斩获大奖。陶瓷业界人士却不仅对“洛阳三彩”莫名其“妙”，更对“郭爱和”这个名字生疏无知：郭爱和是谁 
 
    可以说，郭爱和既是一个三彩艺术的传承者和忠实信徒，却又是唐三彩艺术的“背叛者”、改造者；既是中国乃至世界陶瓷美术史的颠覆者和解 
构者，也是陶瓷美术史的建构者。 
      他将“唐三彩”艺术以“洛阳三彩”的名义拯救或者解脱出来，完成了一次华丽转身，构成一个全新的、覆盖性的陶瓷美学色彩体系和文化艺 
术框架。 

本书的结构框架

      本书从艺术经济学的视角，集中回顾和提炼郭爱和三彩生肖陶艺的创意理念、哲学沉思和工艺创造。尤其是他极富现代创意设计风格的“再造传统”，在当代中国陶艺界引起巨大反响，形成独树一帜的“三彩生肖”现象。 

     全书从郭爱和 1990 年以降的三彩生肖系列创造的历史性解读出发，建构颇富中国意境的三彩生肖艺术框架体系，引领当代中国生活陶艺新风尚。 

     总体而言，本书首版侧重展示郭爱和 2010 年以降创作的各种三彩生肖虎、三彩生肖兔、三彩生肖龙、三彩生肖蛇、三彩生肖马、三彩生肖羊等生肖陶艺的造型内涵、哲学沉思、工艺美学风格及推广模式。可以说，郭爱和开创的三彩生肖陶艺，是当代中国陶艺史上借重传统文化、结合现代艺术和现代陶瓷工艺的代表性典范。郭爱和的三彩生肖陶艺渐趋成为一种独具特色的融汇中国传统文化艺术象征、现代艺术创意和现代市场推广理念的新陶艺形式。其史学意义和学术意义不可估量。

2015羊年

      羊在中国传统文化中同“祥”，在生肖文化中占有较重的分量。郭爱和及其团队在2014年6月就开始着手羊年生肖的创意设计。 

     郭爱和羊年三彩生肖是从小品着手的： 

     种是6cm×6cm的冰箱贴，一种简洁的造型，却有五颜六色的十几种三彩釉色搭配，2014年底一上市即备受市场青睐。 

      第二种是10cm×10cm的羊年杯垫，一套四个。羊年杯垫的设计以曲线组成像云团、像棉花的羊，色彩以三彩釉色中粉嫩系列为主色调，迎合青少年的审美偏好，以另类的清风为中国传统生肖文化注入了新的活力。 

    郭爱和系列风格生肖的作品，有以下特点：一是“民俗化”，即以大家喜闻乐见的吉祥图案，结合红、黄主色调，打造出浓郁迎新气氛的年画生肖系列；二是“文人化”，即以中国传统拓片风格，对造型艺术高度概括，色彩凝重，具有瓦当、青铜等人文气息的再表达，具备传承经典的永恒力量。 

    2015年郭爱和“民俗羊”的设计，以互动化的“找找看，三彩羊的八大吉祥”为开端：招财进宝、仙桃增寿、旭日东升、蝶恋花舞、吉祥如意、花开富贵、年年有余、金玉满堂。这些吉祥元素汇集在《如意吉祥》的作品之中，荡漾着丰盛的年意。 
    郭爱和“文人化”羊系列，秉承龙年三彩生肖以来的设计风格，以东汉画像砖为造型源泉，撷取“得意洋洋”之《艺羊羊》，色彩上红里透着青蓝，摆盘周边三彩的流动形成放射性的光芒，以“领头羊”之势扑面而来。 

    另外，郭爱和还有一些围绕中国羊文化的一些更具探索性、更具现代艺术化的个性化三彩艺术作品正在酝酿、构思创作之中。