描述
开 本: 16开纸 张: 轻型纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787542942395
编辑推荐
★喜欢抱怨周围的一切？出问题习惯责怪他人？动不动就生气发怒？
★内心总有自卑感？莫名地忧郁和烦恼？常常会感到惶恐不安、不知所措？
★饮食无规律，挑食或偏食？花钱无节制，每月月光光？购物无止境，***“负翁”？
★晚上不肯睡，早上起不来？每天工作很忙但效率很低？社交恐惧症？婚姻恐惧症？
★这些不正常的心理或现象，你总得沾点边甚或全拥有？那么，你的人生失控了！
★失控的后果很严重，它会摧毁你的自信，危害你的人际和事业，吞噬你的健康和幸福。
★提高自控力刻不容缓，自控的人生不失控，成功的人生自控开始。
★受欢迎的斯坦福大学心理课，改变命运的潜能开发系统，人人都要用的心理自控术。
★每天学一点自控术，打造“不失控”模式，拥有强大自控力，凝聚正能量，你的人生，可以掌控！
★内心总有自卑感？莫名地忧郁和烦恼？常常会感到惶恐不安、不知所措？
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★失控的后果很严重，它会摧毁你的自信，危害你的人际和事业，吞噬你的健康和幸福。
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内容简介
《人人都要用的心理自控术》按控制自己——征服自己——肯定自己——创造自己这样一根线索，从人的思想、行为、习惯、性格、人际关系等多方面多角度出发，全面阐述了一个人获得成功所需要克服的种种来自于自己的障碍。书中的每一章都从一个侧面帮助你解决现实中的每一个难题，解开你思想上的谜团和精神上的枷锁，帮助你矫正各种不良的行为习惯和思维方式。
美好的人生，从心理自控开始。当你拥有强大的自控力，你将彻底告别自卑、生气、抱怨、焦虑、拖延、赖床等一切不良心理和习惯；你的人脉会更宽广、身体会更健康、家庭会更融洽、收入会更高、事业会更成功。
美好的人生，从心理自控开始。当你拥有强大的自控力，你将彻底告别自卑、生气、抱怨、焦虑、拖延、赖床等一切不良心理和习惯；你的人脉会更宽广、身体会更健康、家庭会更融洽、收入会更高、事业会更成功。
目 录
第一部分 控制自己
第一章 控制情绪——理性地面对生活中的一切
第二章 调整心态——从容面对自己的人生
第三章 克服焦虑 ——勇敢地与人们相处
第四章 战胜拖延——用行动打造真正的自我
第五章 拒绝诱惑——做到发自心底地自制
第二部分 征服自己
第六章 征服惰性——勤奋是成功的第一要素
第七章 克服恐惧——在关键的时刻搞定自己
第八章 逆境成长——在每一次跌倒后站起来
第九章 征服狭隘——敞开胸怀，天地才能宽阔
第十章 定位自己——在人生的天平上找准自己的位置
第十一章 发现自我——在第一时间找到自己的最强项
第十二章 战胜自卑——在沧海横流中树起自己的旗帜
第十三章 战胜退缩——人生路上永点希望之灯
第十四章 战胜自己——可以输给别人，不能输给自己
第十五章 挑战极限——通过潜意识让自己的潜能发挥出来
第十六章 重视习惯——好习惯可以成就你的一生
第十七章 超越平凡——追求事业、家庭、健康的平衡
第十八章 职场生存——跨越职业生涯中的障碍
第一章 控制情绪——理性地面对生活中的一切
第二章 调整心态——从容面对自己的人生
第三章 克服焦虑 ——勇敢地与人们相处
第四章 战胜拖延——用行动打造真正的自我
第五章 拒绝诱惑——做到发自心底地自制
第二部分 征服自己
第六章 征服惰性——勤奋是成功的第一要素
第七章 克服恐惧——在关键的时刻搞定自己
第八章 逆境成长——在每一次跌倒后站起来
第九章 征服狭隘——敞开胸怀，天地才能宽阔
第十章 定位自己——在人生的天平上找准自己的位置
第十一章 发现自我——在第一时间找到自己的最强项
第十二章 战胜自卑——在沧海横流中树起自己的旗帜
第十三章 战胜退缩——人生路上永点希望之灯
第十四章 战胜自己——可以输给别人，不能输给自己
第十五章 挑战极限——通过潜意识让自己的潜能发挥出来
第十六章 重视习惯——好习惯可以成就你的一生
第十七章 超越平凡——追求事业、家庭、健康的平衡
第十八章 职场生存——跨越职业生涯中的障碍
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第一章 控制情绪——理性地面对生活中的一切
每个人的情绪都会时好时坏。戴尔·卡耐基说：“学会控制情绪是我们成功和快乐的要诀。”实际上没有任何东西比我们的情绪，也就是人心里的感觉更能影响我们的生活了。
情绪的好坏就是自己所掌握的，你以积极的心态去看待一切事情，你就是快乐的，你要是以消极的态度去看待你身边的事情，你就是悲伤的，快乐与不快乐就是一种感觉。情绪的好坏对于你来说是很关键的，你要是情绪控制得好的话，你每天总是乐呵呵的，你的家人和同事看见你也会开心的，因为情绪是可以感染的。所以我们说，要控制好自己的情绪是十分重要的，心情好了，你就会愉快地做任何事情，成功的几率也是很大的。
情绪可以成就一个人，也可以毁灭一个人
面对各种机会、诱惑、困境、烦恼的时候，要想把握自己，就必须控制自己的思想，必须对思想中产生的各种情绪保持着警觉性，并且视其对心态的影响是好是坏而接受或拒绝。乐观会增强你的信心和弹性，而仇恨会使你失去宽容和正义感。如果无法控制自己情绪，将会因为不时的情绪冲动而受害。
情绪是人对事物的一种最浅、最直观、最不用脑筋的情感反应。它往往只从维护情感主体的自尊和利益出发，不对事物做复杂、深远和智谋的考虑，这样的结果，常使自己处在很不利的位置上或为他人所利用。本来，情感离智谋就已距离很远了，情绪更是情感的最表面部分，最浮躁部分，以情绪做事，焉有理智的？不理智，能够胜算吗？能占别人的便宜吗？看来是不可能的。
但是我们在工作、生活、待人接物中，却常常依从情绪的摆布，头脑一发热（情绪上来了），什么蠢事都愿意做，什么蠢事都做得出来。比如，因一句无甚利害的谈话，我们便可能与人打斗，甚至拼命（诗人莱蒙托夫、诗人普希金与人决斗死亡，便是此类情绪所为）；又如，别人给我们的一点假仁假义，而心肠顿软，大犯根本性的错误（西楚霸王项羽在鸿门宴上耳软、心软，以至放走死敌刘邦，最终痛失天下，便是这种妇人心肠的情绪所为）；还可以举出很多因情绪的浮躁、简单、不理智等而犯的过错，大则失国失天下，小则误人误己误事。事后冷静下来，自己也会感到其实可以不必那样。这都是因为情绪的躁动和亢奋，蒙蔽了人的心智
所为。
这些情绪实际上就是个人心态的反映，而这种心态有时将你作为完全掌控的对象。要想把握自己，你必须控制你的思想，你必须对思想中产生的各种情绪保持着警觉性，并且视其对心态的影响是好是坏而接受或拒绝。乐观会增强你的信心和弹性，而仇恨会使你失去宽容和正义感。如果你无法控制自己情绪，你的一生将会因为不时的情绪冲动而受害。
三国时，诸葛亮和司马懿祁山交战，诸葛亮千里劳师欲速战决雌雄。司马懿他以逸待劳，坚壁不出，欲空耗诸葛亮士气，然后伺机求胜。诸葛亮面对司马懿的闭门不战，无计可施，最后想出一招，送一套女装给司马懿，羞辱他如果不战小女子是也。古人很以男人自尊，尤其是军旅之中。如果在常人，定会接受不了此种羞辱。司马懿另当别论，他落落大方地接受了女儿装，情绪并无影响，而且心态继续甚好。还是坚壁不出。连老谋深算的诸葛亮也对他几乎无计可施了。
这就是战胜了自己情绪的例子。生活中，更多是成为情绪俘虏的。诸葛亮七擒七纵孟获之战中，孟获便是一个深为情绪役使的人，他之不能胜于诸葛亮，非命也，实人力和心智不及也。诸葛亮大军压境，孟获弹丸之王，不思智谋应对，反以帝王自居，小视外敌，结果一战即败，完全不是对手。孟获一战既败，应该坐下慎思，再出敌招，可他却自认一时晦气，再战必胜。再战，当然又是一败涂地。如此几番，把个孟获气得浑身颤栗。又一次对阵，只见诸葛亮远远地坐着，摇着羽毛扇，身边并无军士战将，只有些文臣谋士之类。孟获不及深想，便纵马飞身上前，欲直取诸葛亮首级。可想，诸葛亮已将孟获气成什么样子了，也可想孟获已被一己情绪折腾成什么样子了。结果，诸葛亮的首级并非轻易可取，身前有个陷马坑，孟获眼看将及诸葛亮时，却连人带马坠入陷阱之中，又被诸葛亮生擒。孟获败给诸葛亮，除去其他各种原因，孟获生性爽直、失去理智，也是一个重要的因素。
情绪误人误事，不胜枚举。一般心性敏感的人、头脑简单的人、年轻的人，易受情绪支配，头脑容易发热。问一问你自己，你爱头脑发热吗？你爱情绪冲动吗？检查一下你自己曾经因此做过哪些错事，犯傻的事，以警示自己的未来。
情绪成就一切。如果你正在努力控制情绪的话，可准备一张图表，写下你每天体验并且控制情绪的次数，这种方法可使你了解情绪发作的频繁性和它的力量。一旦你发现刺激情绪的因素时，便可采取行动除掉这些因素，或把它们找出来充分利用。
将你追求成功的欲望，转变成一股强烈的执著意念，并且着手实现你的明确目标，这是使你学得情绪控制能力的两个基本要件，这两个基本要件之间，具有相辅相成的关系，而其中一个要件获得进展时，另一要件也会有所进展。
……
每个人的情绪都会时好时坏。戴尔·卡耐基说：“学会控制情绪是我们成功和快乐的要诀。”实际上没有任何东西比我们的情绪，也就是人心里的感觉更能影响我们的生活了。
情绪的好坏就是自己所掌握的，你以积极的心态去看待一切事情，你就是快乐的，你要是以消极的态度去看待你身边的事情，你就是悲伤的，快乐与不快乐就是一种感觉。情绪的好坏对于你来说是很关键的，你要是情绪控制得好的话，你每天总是乐呵呵的，你的家人和同事看见你也会开心的，因为情绪是可以感染的。所以我们说，要控制好自己的情绪是十分重要的，心情好了，你就会愉快地做任何事情，成功的几率也是很大的。
情绪可以成就一个人，也可以毁灭一个人
面对各种机会、诱惑、困境、烦恼的时候，要想把握自己，就必须控制自己的思想，必须对思想中产生的各种情绪保持着警觉性，并且视其对心态的影响是好是坏而接受或拒绝。乐观会增强你的信心和弹性，而仇恨会使你失去宽容和正义感。如果无法控制自己情绪，将会因为不时的情绪冲动而受害。
情绪是人对事物的一种最浅、最直观、最不用脑筋的情感反应。它往往只从维护情感主体的自尊和利益出发，不对事物做复杂、深远和智谋的考虑，这样的结果，常使自己处在很不利的位置上或为他人所利用。本来，情感离智谋就已距离很远了，情绪更是情感的最表面部分，最浮躁部分，以情绪做事，焉有理智的？不理智，能够胜算吗？能占别人的便宜吗？看来是不可能的。
但是我们在工作、生活、待人接物中，却常常依从情绪的摆布，头脑一发热（情绪上来了），什么蠢事都愿意做，什么蠢事都做得出来。比如，因一句无甚利害的谈话，我们便可能与人打斗，甚至拼命（诗人莱蒙托夫、诗人普希金与人决斗死亡，便是此类情绪所为）；又如，别人给我们的一点假仁假义，而心肠顿软，大犯根本性的错误（西楚霸王项羽在鸿门宴上耳软、心软，以至放走死敌刘邦，最终痛失天下，便是这种妇人心肠的情绪所为）；还可以举出很多因情绪的浮躁、简单、不理智等而犯的过错，大则失国失天下，小则误人误己误事。事后冷静下来，自己也会感到其实可以不必那样。这都是因为情绪的躁动和亢奋，蒙蔽了人的心智
所为。
这些情绪实际上就是个人心态的反映，而这种心态有时将你作为完全掌控的对象。要想把握自己，你必须控制你的思想，你必须对思想中产生的各种情绪保持着警觉性，并且视其对心态的影响是好是坏而接受或拒绝。乐观会增强你的信心和弹性，而仇恨会使你失去宽容和正义感。如果你无法控制自己情绪，你的一生将会因为不时的情绪冲动而受害。
三国时，诸葛亮和司马懿祁山交战，诸葛亮千里劳师欲速战决雌雄。司马懿他以逸待劳，坚壁不出，欲空耗诸葛亮士气，然后伺机求胜。诸葛亮面对司马懿的闭门不战，无计可施，最后想出一招，送一套女装给司马懿，羞辱他如果不战小女子是也。古人很以男人自尊，尤其是军旅之中。如果在常人，定会接受不了此种羞辱。司马懿另当别论，他落落大方地接受了女儿装，情绪并无影响，而且心态继续甚好。还是坚壁不出。连老谋深算的诸葛亮也对他几乎无计可施了。
这就是战胜了自己情绪的例子。生活中，更多是成为情绪俘虏的。诸葛亮七擒七纵孟获之战中，孟获便是一个深为情绪役使的人，他之不能胜于诸葛亮，非命也，实人力和心智不及也。诸葛亮大军压境，孟获弹丸之王，不思智谋应对，反以帝王自居，小视外敌，结果一战即败，完全不是对手。孟获一战既败，应该坐下慎思，再出敌招，可他却自认一时晦气，再战必胜。再战，当然又是一败涂地。如此几番，把个孟获气得浑身颤栗。又一次对阵，只见诸葛亮远远地坐着，摇着羽毛扇，身边并无军士战将，只有些文臣谋士之类。孟获不及深想，便纵马飞身上前，欲直取诸葛亮首级。可想，诸葛亮已将孟获气成什么样子了，也可想孟获已被一己情绪折腾成什么样子了。结果，诸葛亮的首级并非轻易可取，身前有个陷马坑，孟获眼看将及诸葛亮时，却连人带马坠入陷阱之中，又被诸葛亮生擒。孟获败给诸葛亮，除去其他各种原因，孟获生性爽直、失去理智，也是一个重要的因素。
情绪误人误事，不胜枚举。一般心性敏感的人、头脑简单的人、年轻的人，易受情绪支配，头脑容易发热。问一问你自己，你爱头脑发热吗？你爱情绪冲动吗？检查一下你自己曾经因此做过哪些错事，犯傻的事，以警示自己的未来。
情绪成就一切。如果你正在努力控制情绪的话，可准备一张图表，写下你每天体验并且控制情绪的次数，这种方法可使你了解情绪发作的频繁性和它的力量。一旦你发现刺激情绪的因素时，便可采取行动除掉这些因素，或把它们找出来充分利用。
将你追求成功的欲望，转变成一股强烈的执著意念，并且着手实现你的明确目标，这是使你学得情绪控制能力的两个基本要件，这两个基本要件之间，具有相辅相成的关系，而其中一个要件获得进展时，另一要件也会有所进展。
……
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