描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 软精装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787547311783
编辑推荐
与十年前那种稀薄到出现高原反应的生活状态不同,这十年来,刘瑜的生活发生了很大变化——结婚、生子、育儿、装修、工作、指标、职称……读者或可从新增的篇目里窥知一二。她在新版后记里这样谈到:如果不以“历史意义”、而只是以对待生活的热忱程度来审视这本小书,或许它也并不完全只是不堪。现在回望当年的自己,我看到的,是一只昆虫努力破解砸中自己的每一滴雨,相信如果自己观察得足够认真,每一滴雨里都有通向自我拯救的道路。如果这企图愚蠢,这愚蠢中也包含相信生活值得热爱的善意。
内容简介
目 录
目录
送你一颗子弹·他人
002·渊博的人
004·积极的人
006·另一个高度
009 . what ‘ s he building in there ?
012·自然
015·你比你想象的更自由
019·红唇
021·厨房政治
030· Intimacy
033·有关的无关的人
036·他们学理工的
039·集体早操
041·煽情的艺术
044·宴席散尽之后
送你一颗子弹·自我
050·学习焦虑
052·对猪头肉的乡愁
054·过去的理想
057·千一行,恨一行
059·谢谢收看
066·Ace
068·纽约客
071·与崔健有关的日子
076·开头
078·甜蜜的恐怖
081·非正式疯狂
084·毛姆
087·乱
090·裙子
092·技术问题
095·缺乏弹性的人
097·七年之后
105· Slow like honey
107·我想乘一艘慢船去
114·逃避权利
送你一颗子弹·意义
118·被搁置的生活
120·无用功
123·逃避自由
125·请别让我消失
128·吞下那颗红药丸
131·回到巴黎
134·买了一堆意义
136·一天长一点
138·娜拉出国之后
142·老鼠与上帝
144·这时候的回忆
146·25个箱子
148·世相
153·小芳
155·雪花点
157·形而下生活
160·一个人要像一支队伍
165·记一次”邪教”活动
170·长达五分钟的爱意
176·在死亡的强光中
179·来到地球天
182·写给末日
送你一颗子弹·爱情
186·园丁与花园
189·约会文化
193·Heo
198·爱情饥渴症
201.你所能想到的全部理由
203·独身主义
206.这个,那个以及其他的
209·爱是
212·没有人比我更懂你
214· Crush
217·欲望都市
219·兔子跑什么跑
222.但是不要只是因为你是女人
225·好的时光
228·论婚姻制度的演进趋势
232·愿你慢慢长大
237·布谷在美国
送你一颗子弹·社会
244·未来世界
246·心型卡片
250·道德极限
253·超越那一天
258·政治的尽头
261· They just give up
262·送你一颗子弹
265·没有你们就没有他们
268·匈牙利咖啡馆
271· Life after people
272·学术辩论
274·制度主义
275·牛校牛在哪
282·五个女博士
285·在不可能与不可能之间
288·莫把加州当汴州
293·后记
297·2017修订版后记
在线试读
送你一颗子弹
Send you a bulle是一个巴西纪录片。影片分两个线索:一个是讲述一个巴西腐败政客 Jader的贪污、被起诉、被释放、重新当选议员的故事;一个是讲圣保罗市蔚然成风的”绑架富人”现象,在这条线索上,导演采访了被割掉耳朵的一个女孩、撕过票的蒙面绑匪、专门做再造耳朵手术的外科医生、每天在胆战心惊中研究防身术的商人。
有点像我几年前看的另一个绑匪电影: Secuestro express。只不过那是一个故事片,场景在委内瑞拉。看来绑架流行很可能不仅仅是巴西现象或者委内瑞拉现象,而是一个拉美现象。
有点像我几年前看的另一个绑匪电影: Secuestro express。只不过那是一个故事片,场景在委内瑞拉。看来绑架流行很可能不仅仅是巴西现象或者委内瑞拉现象,而是一个拉美现象。
那个胆战心惊的商人说他吃惊的是,有一次他遭抢,抢劫犯在大街上抢了他的钱之后,竟然公然站在几米之外慢悠悠地数钱。抢劫犯一点也不害怕,被抢的人胆战心惊,这就是巴西。巴西在向一个非常危险的方向前进,它可能会变得更糟。
也是,有钱人随时随地可能被绑架,那谁还敢到你这个国家或者城市来投资?而投资萎缩伤害的仅仅是有钱人吗?有钱人不去圣保罗投资还可以去北京、去孟买,而失去就业机会的巴西人却不可能随随便便移民到北京或者孟买。
但是绑匪不会或者不想明白这个道理。他说他抢来的钱有一部分分给贫民窟里的穷人看病,即使他说的是真的,他间接伤害的穷人可能比他直接帮助的穷人要多得多,这一点,他未必明白。
某经济学家说过,一个坏的经济学家和一个好的经济学家,区别就在于前者只计算看得见的经济成本,而后者还加上看不见的那么,可不可以说,一个坏的绑匪和一个好的绑匪,区别就在于前者只计算看得见的行为收益,而后者还加上看不见的行为收益呢?好吧,绑匪哪有好坏之分,根据定义他就不可能好到哪里去,用康德的话来说,他的行为违反了”律令”。
看不见的不仅仅是他,而是拉美大陆。拉美民粹主义成风,思想基础往往在此:民众往往愿意为了暂时的、直接的利益分配而牺牲长远的、间接的收益。这种”短视”也恰恰为腐败官员提供了机会。起诉 Jader的检察官在 Jader重新当选议员之后痛心地说:这样个假公济私的人,竟然还能再当选议员,实在令人悲哀。仔细想想,为什么呢?Jade玩的无非是民粹主义那一套:用短期的救济发放等小恩小惠来笼络地方选民,小恩小惠是直接的、现实的、看得见摸得着并且有一个集中的受益群体的,而制度扭曲的代价却是间接的、长远的、看不见摸不着并且分散在全民甚至接下来几代人当中的。民粹主义式的救国,是饮鸩止渴。
改善贫困向来有两种方式:一种是直接的利益再分配,一种是间接的投资激励。前者往往可以成为政客发家的捷径。直接的小恩小惠,加上政客充满激情的民粹主义口号,可以造就查韦斯这种拉美英雄”。问题只是,拉美人民热血也沸腾过了,有钱人也给诅咒过了,能国有化的都国有化了,也庇隆过了,也格瓦拉过了他们所指望的繁荣富强以及均贫富等贵贱就是迟迟不肯来临。
看不见的不仅仅是他,而是拉美大陆。拉美民粹主义成风,思想基础往往在此:民众往往愿意为了暂时的、直接的利益分配而牺牲长远的、间接的收益。这种”短视”也恰恰为腐败官员提供了机会。起诉 Jader的检察官在 Jader重新当选议员之后痛心地说:这样个假公济私的人,竟然还能再当选议员,实在令人悲哀。仔细想想,为什么呢?Jade玩的无非是民粹主义那一套:用短期的救济发放等小恩小惠来笼络地方选民,小恩小惠是直接的、现实的、看得见摸得着并且有一个集中的受益群体的,而制度扭曲的代价却是间接的、长远的、看不见摸不着并且分散在全民甚至接下来几代人当中的。民粹主义式的救国,是饮鸩止渴。
改善贫困向来有两种方式:一种是直接的利益再分配,一种是间接的投资激励。前者往往可以成为政客发家的捷径。直接的小恩小惠,加上政客充满激情的民粹主义口号,可以造就查韦斯这种拉美英雄”。问题只是,拉美人民热血也沸腾过了,有钱人也给诅咒过了,能国有化的都国有化了,也庇隆过了,也格瓦拉过了他们所指望的繁荣富强以及均贫富等贵贱就是迟迟不肯来临。
当然,你永远可以诅咒美国。
对于失败的格瓦拉们来说,幸亏还有美国。
对于失败的格瓦拉们来说,幸亏还有美国。
看完电影,同看电影的××感于后绑匪说自己给穷人医药,说:”弄半天是个罗宾汉啊!
我不以为然。穷人很多,但不是所有的人都用杀人放火去解决贫困问题,所以不能用社会根源来为个人暴行辩护。阶级当然是一个客观存在,但如果阶级可以为一个人的行为言论辩护,那我们为什么还需要法院对案件一个一个地做个案分析?只要是富人,就通通送进监狱,只要是穷人,就通通放走好了。
影片结尾的时候,记者问绑匪:”你绑架那些人,割掉他们的耳朵,事后会想起这件事、这个人吗?
我不以为然。穷人很多,但不是所有的人都用杀人放火去解决贫困问题,所以不能用社会根源来为个人暴行辩护。阶级当然是一个客观存在,但如果阶级可以为一个人的行为言论辩护,那我们为什么还需要法院对案件一个一个地做个案分析?只要是富人,就通通送进监狱,只要是穷人,就通通放走好了。
影片结尾的时候,记者问绑匪:”你绑架那些人,割掉他们的耳朵,事后会想起这件事、这个人吗?
“不想。”他说。
也许,他也只有通过”不想”来逃避这件事情的沉重,因为一个人认识论的飞跃恰恰就发生在”想”的那一刻,因为人道主义的起点在于一个人面对另一个受苦的人并且心里”咯噔”一声:如果我是他呢?
也许,他也只有通过”不想”来逃避这件事情的沉重,因为一个人认识论的飞跃恰恰就发生在”想”的那一刻,因为人道主义的起点在于一个人面对另一个受苦的人并且心里”咯噔”一声:如果我是他呢?
nicoleswee… –
刘瑜在书里说:我相信是一个人感受的丰富性,而不是发生在他生活中的事件的密度,决定他生活的质地;是一个人的眼睛,而不是他眼前的景色,决定他生活的色彩。 我在想,其实有的时候,密度决定了感受的丰富程度。 当事件以n天/件的频率发生的时候,你才可以一边品尝咖啡一边细细回味。但当事情像洪流一般把你卷入其中,你还没回神迎面便打来下一波浪涛;又或者生活变成了工厂的流水线,你只能按部就班地从一个工序走向下一个工序,马不停蹄,身不由己。这样的生活,如此的密度,你是否还有时间精力去用放大镜细辨他的细枝末节? 我们每天都在赶… 展开评论
刘瑜在书里说:我相信是一个人感受的丰富性,而不是发生在他生活中的事件的密度,决定他生活的质地;是一个人的眼睛,而不是他眼前的景色,决定他生活的色彩。 我在想,其实有的时候,密度决定了感受的丰富程度。 当事件以n天/件的频率发生的时候,你才可以一边品尝咖啡一边细细回味。但当事情像洪流一般把你卷入其中,你还没回神迎面便打来下一波浪涛;又或者生活变成了工厂的流水线,你只能按部就班地从一个工序走向下一个工序,马不停蹄,身不由己。这样的生活,如此的密度,你是否还有时间精力去用放大镜细辨他的细枝末节? 我们每天都在赶一场又一场的饭局,狼吞虎咽囫囵下肚,总以为有一天可以等来一场盛宴。也许没有,也许有。更也许等到有的时候,早已没了品尝的胃口。 当节奏缓慢的时候,我可以一整段一整段地发呆,可以蹲着在阳台观赏一只四脚朝天的甲虫时不时地抽搐一下然后终于慢慢安静。我会被画上一抹细腻的笔触感动,也可以与音乐里某个神来的音符共鸣。我变得异常敏感,眼睛耳朵鼻子都处在全面警戒的状态,像昆虫的触角感知空气里每一个微小的振动。我总告诉自己这样的敏感和细腻是快乐充实的,实际上我也的确常常被莫名的幸福感击中。但在内心深处,我知道自己又为如此挥霍时间而感到恐慌。我害怕当别人在经历着气壮山河的时候,我的生活只剩下一些不可言说的微小情绪。我画了一副中国山水,为其中的留白沾沾自喜却又惶恐不安——这样的生活,会不会太偷工减料了呢? 于是我加足生活的马力。匆忙赶路。与无数的陌生人交谈或者擦肩。学习。吃饭。社团任务。睡觉。赶场去看一个无聊的电影,看到一半猛然意识到自己已经被浪费了一个小时,实在不堪忍受被浪费另一个小时,于是匆匆退场。吃饭。天已经暗了。好像见了很多人,做了很多事。貌似讲了几个笑话,大笑了几场。可是回到家头脑却一片空白,只剩下一身的疲惫。倒头睡去。真是又一个忙碌和充实的一天。可是心里的某个角落又跳出来提醒自己:已经多久没有看一本言之有物的书了,多久没看一个称得上电影的电影了,多久没坐下来安静地写一些东西了——总而言之,系统亟需更新升级。 我害怕我的生活变成一部风景片。每个定格皆是美不胜收,但整个片子却令人昏昏欲睡。 我害怕我的生活变成一部动作片。情节酣畅淋漓一片热闹,但散场时却什么也想不起来。 真是糟糕,永远在一种生活状态里向往着另一种。就像《兔子快跑》里的哈利先生,在妻子和情人间两处奔波却又无处安身。 为什么我总是无法跟自己和平相处呢? 我们到底想要什么样的生活?到底什么样的生活才有意义? 到底是盛宴,还是品尝的胃口? 很遗憾的是,大多数时候,我们鱼与熊掌,不可兼得。 精致的小菜略显寡淡,但大鱼大肉又败了胃口。 我不知道刘瑜把生活制作成一桌用料简单但厨艺深厚的小菜的时候会不会留下很多遗憾。至少,我会。
离草经纬 –
平平仄仄平的生活让我倦怠,但我没有逃跑的勇气,还不断地劝诫自己要坚持不懈,要明确目标,我的目标在哪里?我只能说是“目标”,不敢去触碰“理想”,怕心痛。为了几千元的奖学金,为了毕业后的好工作,为了展现小小厨艺的大房子,而事实上,我连这样恶俗而又现实的目标都渐渐失去了动力,继而没有了兴趣,顶多在听到某某某怎么怎么有成就时感慨加自怜一下,扭头便欢声笑语地忙自己的琐碎去了。就这样在目标与虚无中晃荡。
与社会脱节的缓慢节奏,不闻世事的孤陋寡闻让我失去了对未来的紧迫感,仿佛自己还有许多时间可以挥霍,一觉醒来却发现自己早已跟不上技术… 展开评论
平平仄仄平的生活让我倦怠,但我没有逃跑的勇气,还不断地劝诫自己要坚持不懈,要明确目标,我的目标在哪里?我只能说是“目标”,不敢去触碰“理想”,怕心痛。为了几千元的奖学金,为了毕业后的好工作,为了展现小小厨艺的大房子,而事实上,我连这样恶俗而又现实的目标都渐渐失去了动力,继而没有了兴趣,顶多在听到某某某怎么怎么有成就时感慨加自怜一下,扭头便欢声笑语地忙自己的琐碎去了。就这样在目标与虚无中晃荡。
与社会脱节的缓慢节奏,不闻世事的孤陋寡闻让我失去了对未来的紧迫感,仿佛自己还有许多时间可以挥霍,一觉醒来却发现自己早已跟不上技术的脚步,曾经骄傲的资本烟消云散,步步腾挪哪里比得上大步流星?专业上的捉襟见肘让我惭愧,真不知自己怎么会在理工科的道路上混到了研究生阶段,并将继续安土重迁的混下去,甚至还期待在这条艰辛的路上创造出一点值得炫耀的成就来!
感激于偶尔还能大胆地摆脱一切“正事”,读读自己喜欢的书,再有兴致就写一点涂鸦般的读书心得,这是学校能带给我的最大好处吧!
最近在读刘瑜的《送你一颗子弹》,一些心思真的蛮契合我的,无奈的是自己写不出来,或者厚颜说没来得及写,就已经被刘老师以诙谐敏锐的文字清晰地表达出来了。
刚开始读刘瑜的这本书,倍感亲切,敏锐的洞察力,细腻的思维,都令我折服,但读到“论人生意义之不可知”时,越发觉得她骨子里的那份悲观,即是她自称的“焦虑”,是很严重的,仿佛看破了红尘,其实还在世事的泥淖中艰难踱步,这便令我想到了一种病态文化,一种病梅说(声明:这点文字无关乎刘瑜老师作品,只是突然想到了这些),而广大的青年便是滋养病态文化的肥料,包括新概念作文,包括韩寒、郭敬明传播给我们的说辞,但广大青年们乐意从这些消极的文字中找到自己隐晦的内心,乐意在悲剧中对号入座,所有这些无可厚非,仅仅让我在这里也发了一顿牢骚。
刘瑜老师是智慧的,她有智慧的论证,她可以拿着博士学位皱着眉头说“其实我最大的梦想是坐在村头的大槐树下给孩子喂奶”,她可以把孤独演绎成一种自由的享受,同时却令你神往不已,高手不愧为高手!
看到《独身主义》,便自然地想到我身边的两个好朋友,老穿粉色以至于我特想拉她逛街让她转型的璐璐,还有信奉独立自主、伶牙俐齿、梦想住在伊藤洋华堂上面的小丫头娟,不敢推荐她俩看这个,否则我就真的很难见到未来的两对美满姻缘了,这样的代价岂不是一大损失?
此外,很喜欢《crush》!
也很喜欢小韩老师关于这本书的评论,小韩老师也是个睿智的人,幽默,快乐,幸福。
这里转载一下小韩老师的文字哈,先斩后奏,回头给小韩老师负荆请罪去:
“
最近我是喜欢刘瑜的文字的,哪怕抽出五分钟看下去,也会停不下来然后被她的妙语逗得笑出声来。类似于像世界本没有深刻,“只说半句话”的情况多了,就自然有了深刻。她的幽默简单直白而又那么坦诚的扑面而来,可政治学博士的背景让她深刻起来也丝毫不含糊。类似于她在写一篇关于《革命之路》观后感的文章时,我回忆起一两年前看这部电影时压抑的情景,刘瑜更关注的是追逐梦想的那份勇气及坚持或者说究竟为什么要执着于那股子勇气,除去与她关于角色剧情本身带来的现实与理想冲突的共识,莱奥纳多和凯特-温丝莱特的演绎就像是从“泰坦尼克”充满理想主义色彩的情侣被生活拖入了“革命之路”的世俗、现实和无奈一样,让人深深地体会着充满理想色彩的人生在现实的打压下变得血肉模糊。
于是我又想到这么充满理想主义情怀的一个小女子,怎会取了个如此应景的书名,大概是追捧于《让子弹飞》吧,大概也是对出版书商的妥协吧。于是我想起,大学时在一家文化公司兼职做图书顾问,无非就是如何找到些有品位又有市场的书,技巧性的推荐给大众,然后又有盈利,理想是还是要跟现实有些妥协的。
”
最后给个小韩老师的链接哈:****://uzone.univs***/blog/1351304.html
放下这类书后,总是还有拿起算法读那生涩的伪代码算法,总是还要捧起令我头痛却被亲爱的杨老师称之为“美妙”的图论,还有无论如何没有进步的英语,我使劲地啃,使劲地嚼,为了那责任般的目标而奋斗不已。
我这如此狭小的生活圈子依然生机勃勃地向着阳光努力地生长。琐碎有琐碎的快乐,一边警告自己说“该去自习室啦”,一边还在热火朝天地看穿越剧,或者捧着小说看到脖子疼,然后惊叹:我的一天又这样结束了!!
石榴16 –
作为南方报业的专栏撰稿人,刘瑜主要写两类文章,一类是没什么情绪色彩的政论时评,还有一类是自己的生活随笔,《送你一颗子弹》就是后者的合集。
一本生活随笔的最高境界,莫过于其人就像坐在你对面,她聪明,优雅,睿智,不罗嗦,不讨厌,娓娓道来,言笑晏晏。
我们提起当代知性女人的代表,总会想起杨澜,阖丘露微,但她们著作的字里行间,始终有一种距离感,高高在上,拒人千里。
身为一名女博士的刘瑜,具有高学历女性的绝大部分优点,而又真实可爱,她不掉书袋,也不卖弄学识,这是一个让人亲近的作者。如她本人所说,“一个自我忧国忧民、结… 展开评论
作为南方报业的专栏撰稿人,刘瑜主要写两类文章,一类是没什么情绪色彩的政论时评,还有一类是自己的生活随笔,《送你一颗子弹》就是后者的合集。
一本生活随笔的最高境界,莫过于其人就像坐在你对面,她聪明,优雅,睿智,不罗嗦,不讨厌,娓娓道来,言笑晏晏。
我们提起当代知性女人的代表,总会想起杨澜,阖丘露微,但她们著作的字里行间,始终有一种距离感,高高在上,拒人千里。
身为一名女博士的刘瑜,具有高学历女性的绝大部分优点,而又真实可爱,她不掉书袋,也不卖弄学识,这是一个让人亲近的作者。如她本人所说,“一个自我忧国忧民、结构工整、情绪稳健,而另一个自我鸡毛蒜皮、七零八落、丧心病狂。后一个自己不堪忍受前一个自己的霸权主义,只好离家出走。”
刘瑜的网名叫“drunkpiano”,意为“醉钢琴”,名如其人,知性与优雅是她的基调,但也不会终日一本正经,更无故作高深的态度,她喜欢把见闻讲与我们知晓,把喜怒哀乐同我们分享,兴到浓处,喝上两杯未尝不可。
在阅读《送你一本子弹》时就可以感受到。
有时她深刻,你马上严肃起来,威襟正坐;有时她轻语笑谑,你也不禁莞尔,点头称是;有时她讲到自己的糗事和小心思,乐得前仰后合,你只能在一旁苦笑,无可奈何。
多可爱。
这本书的最大瑕疵,在于书名,我不理解为什么用《送你一颗子弹》这个名字,这篇文章远说不上有代表性?有冲击力?拜托又不是悬疑小说。用这个书名的唯一后果,就是让我想买两本送人的时候心存忐忑,实在怕对方误会。这种细节,图书编辑不可不知。
刘瑜的上一本书《民主的细节》被新浪评为2009十大好书,但从阅读感受来讲,《送你一颗子弹》比《民主的细节》还要好。《送你一颗子弹》不仅让你觉得读过一本好书,更让你收获一位知心好友。
唐杨敬之诗云:“几度见君诗尽好,及观标格胜于诗,平生不解藏人善,到处逢人说项斯。”自从读了《送你一颗子弹》后,我也是“逢人说刘瑜”了。