描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787559619051
产品特色
编辑推荐
★名师引导
台湾师范大学教授心血力作，众多年轻读者从中受益后自发推荐。
阅读方法的系统性学习锻炼，在名师的引领下品味古诗之美。
随书附赠名师吟诵三十二首古诗名篇的音频，随时随地扫码聆听。
★意境转化
诗情与声情精妙结合的古诗阅读。
诗文意境转化为影像画面，勾勒创作背景轮廓，充满视觉感。
★思维导图
创新性地以思维导图为工具分析结构，诗文了然于心，过目不忘！
让想读古诗却不知如何阅读的人，八分钟，一首古诗了然于心。
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★思维导图
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让想读古诗却不知如何阅读的人，八分钟，一首古诗了然于心。
内容简介
诗可以兴，可以观，可以群，可以怨；当志情满溢胸臆，发言而可为诗；光说不够，还要嗟叹、歌咏，不知不觉竟也扬手起舞，蹈足击掌。在烦闷、耗神、寂寞的生活中，唯有诗能够给予温柔的寄托。
从汉乐府的情真意率、古诗十九首的平浅质朴，到唐诗的幽咽缠绵、豁达快意，宋诗的理趣富满及坚劲气节，本书收录了三十二首具有代表性的时代名篇，无一莫不赫赫有名，篇篇均有隽语名句，并为历代诗评家所称颂。
阅读三十二首好诗，掌握赏析的方法，铭记脑中，镌刻在心，时时朗读吟唱，可消胸中块垒，可增豁达明亮之姿，人生更适意。
从汉乐府的情真意率、古诗十九首的平浅质朴，到唐诗的幽咽缠绵、豁达快意，宋诗的理趣富满及坚劲气节，本书收录了三十二首具有代表性的时代名篇，无一莫不赫赫有名，篇篇均有隽语名句，并为历代诗评家所称颂。
阅读三十二首好诗，掌握赏析的方法，铭记脑中，镌刻在心，时时朗读吟唱，可消胸中块垒，可增豁达明亮之姿，人生更适意。
目 录
导言：好诗非读不可
令人震撼的誓词
——汉乐府《上邪》
把握青春
——汉乐府《长歌行》
哀婉动人的咏物诗
——汉乐府《团扇》
托物寄相思
——古诗十九首《庭中有奇树》
失而复得的快意
——陶渊明《饮酒·其七》
依依离情
——陈子昂《春夜别友人》
潇洒离别意
——王勃《送杜少府之任蜀州》
月夜怀人经典之作
——张九龄《望月怀远》
夜泊怀旧之作
——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
豁达人生的艺术
——王维《终南别业》
渔歌遥寄穷通理
——王维《酬张少府》
清晰的青溪
——王维《青溪》
天韵舞春风
——李白《清平调·其一》
月影伴我醉
——李白《月下独酌·其一》
一朵开在酒乡的青莲
——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
秋风里的相思
——李白《秋风词》
乱世中的夫妻情深
——杜甫《月夜》
相见欢
——杜甫《客至》
忧郁的沙鸥
——杜甫《旅夜书怀》
拒绝的艺术
——张籍《节妇吟》
物是人非，旧情难续
——崔护《题都城南庄》
芳草萋萋满别情
——白居易《赋得古原草送别》
咏史怀古经典之作
——刘禹锡《西塞山怀古》
历史的哀愁
——李贺《金铜仙人辞汉歌》
唐代哀丽难解的诗
——李商隐《锦瑟》
至死方休的相思
——李商隐《无题》
领略自然中的哲理
——苏轼《题西林壁》
与君世世为兄弟
——苏轼《和子由渑池怀旧》
别在雨停之后叹息
——陆游《临安春雨初霁》
古人如何评诗
——元好问《论诗绝句三十首·十二》
正气凛然镌青史
——文天祥《过零丁洋》
浪花下的叹息
——曹雪芹《五美吟·西施》
令人震撼的誓词
——汉乐府《上邪》
把握青春
——汉乐府《长歌行》
哀婉动人的咏物诗
——汉乐府《团扇》
托物寄相思
——古诗十九首《庭中有奇树》
失而复得的快意
——陶渊明《饮酒·其七》
依依离情
——陈子昂《春夜别友人》
潇洒离别意
——王勃《送杜少府之任蜀州》
月夜怀人经典之作
——张九龄《望月怀远》
夜泊怀旧之作
——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
豁达人生的艺术
——王维《终南别业》
渔歌遥寄穷通理
——王维《酬张少府》
清晰的青溪
——王维《青溪》
天韵舞春风
——李白《清平调·其一》
月影伴我醉
——李白《月下独酌·其一》
一朵开在酒乡的青莲
——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
秋风里的相思
——李白《秋风词》
乱世中的夫妻情深
——杜甫《月夜》
相见欢
——杜甫《客至》
忧郁的沙鸥
——杜甫《旅夜书怀》
拒绝的艺术
——张籍《节妇吟》
物是人非，旧情难续
——崔护《题都城南庄》
芳草萋萋满别情
——白居易《赋得古原草送别》
咏史怀古经典之作
——刘禹锡《西塞山怀古》
历史的哀愁
——李贺《金铜仙人辞汉歌》
唐代哀丽难解的诗
——李商隐《锦瑟》
至死方休的相思
——李商隐《无题》
领略自然中的哲理
——苏轼《题西林壁》
与君世世为兄弟
——苏轼《和子由渑池怀旧》
别在雨停之后叹息
——陆游《临安春雨初霁》
古人如何评诗
——元好问《论诗绝句三十首·十二》
正气凛然镌青史
——文天祥《过零丁洋》
浪花下的叹息
——曹雪芹《五美吟·西施》
在线试读
导言：好诗非读不可
长年浸淫在诗歌的天地里，无论古典诗词曲，或是现代诗，以眼、以声、以脑、以心，除了实践操作，还有理论耕耘，不亦乐哉！多年以来，同道朋友们总是说我“推动古典诗歌吟诵不遗余力”，这几年友朋、学生辈索性称我“诗歌吟诵大师”，但，我更希望读者朋友你，能够称呼我“爱诗痴者”或是“诗教推动的教育工作者”。
爱诗如痴，其来有自。何以爱？在学术研究工作的严谨、孤寂中，教学备课的思索、耗神时，吟诗、诵诗成了解忧的调剂、驱烦的秘方，在诗歌声情的涌动里，自有一方愉悦与甜美。当然，温柔敦厚的诗教，也是重要的安定力量！在世局纷扰、经济萧条、大气违常之际，作为一位文学教育工作者所能尽心力之处，实在有限。让自己稳定，让家庭稳定，帮助周围朋友稳定，吟诵诗歌给了我许多精神动力，即使流泪之后，也能有微笑的回眸。
在本书的撰稿、修稿过程中，《礼记·经解》篇里那句深刻的话“温柔敦厚而不愚，深于诗者也”始终在脑海盘旋，汪师雨盦、邱师燮友、黄师庆萱、陈师伯元、陈师满铭等台湾师范大学中文系里多位恩师的典范形象，深深烙印于心版，让自己能够站在巨人的肩膀上向更远处眺望！
好诗非读不可，为什么？本书所选的诗作，一则莫不赫赫有名，一直是历代诗评家称颂的名篇佳作；再则以设计初衷来说，诚恳地希望中、小学生能从课文教材加以延伸，习得更多相关杰出作品。所以入选本书的诗作，大抵是现行教材的诗人之作。我们期盼让好诗的生命能够继续延绵，让好人读诗后提升性灵，让社会在目前浮躁的大环境中依然显露出诗情画意，鼓舞人心！
那么，如何读呢？
从古到今，好诗不厌百回读，所谓“读”，就是“口到”的意思。朱熹和胡适都有“眼到、手到、口到、心到”的说法，可惜今人学习语文每每以“老是背、背、背”而厌恶之，却不知道“背”本来就是语文学习避不开的功夫（试问：世上哪一种语文学习不需要背呢），背诵也是直接面对文本详加阅读的有效策略。只不过，我们有没有可能让“背”这件事有趣一点、有效率一点？（语文创意教学的精义岂不也在此。）然则，如何阅读一首诗呢？笔者首先想到的，便是让读者怎样能快乐地背，背了以后不容易忘。
大约自1991年开始，笔者取得博士学位之后，以京剧、昆曲的学习经验体会到：曲词凡能唱诵者必不易忘。于是笔者将这样的经验融入诗歌的学习与教导中，化用戏曲的唱、念技巧，除了运用古诗词既存的腔调旋律之外，又思考古代读书人在吟咏讽诵的天地里，究竟是怎样的一种境地与样貌？投入研究渐渐有了心得，产出不少相关学术论文，并运用在教学实践当中，发现对于任何年龄层的老、少朋友都具有效果，不同点在于：前者可以理论分析、说明，后者只须直接带领诵读、歌吟、套调而唱。于是为了方便帮助读者朋友，本书所有诗作都附上录音，全部由笔者亲自诵读、歌吟，这样一来，读者无论是看书、走路，或是骑车、搭地铁，都可以背一背好诗，潜移默化并牢牢记住。
此外，诗的故事与内容理解当然也很重要，所以本书着重突出了赏析部分，文字力求浅明、清楚、流畅，让读者朋友“读不生厌”。在赏析部分中会进行延伸阅读，把相关或类似的古、今作品一并介绍进来，可以拓展读者朋友的眼界图，构成一张又一张的知识网。同时，本书配有各诗的思维导图，有助大家能够掌握一首诗的整体内容。后，本书在注释中对诗中一些用字遣词的古今义转变、掌故生发，或是运用方式，有细致的解说与举例，企图帮助读者更加深入地识字、用字、造句与措辞。
感谢一起撰稿的2012上半年台湾师大中文系夜间硕士班的进修成员，大家努力的成果必然不会白费。诗，在远方、在近处、在心底，随时呼唤我们的共鸣，伴我们终老不悔！
亲爱的读者，这本书能够与您见面，是作者的福气，也是您的缘分，因为我们可以一起读诗、歌诗，进入优秀诗作的花园秘境，享受源源不绝的芬芳。天光即使灰暗、心灵偶或忧苦，正因为“好诗非读不可”，我们终究拥有画意诗情的天堂！
长年浸淫在诗歌的天地里，无论古典诗词曲，或是现代诗，以眼、以声、以脑、以心，除了实践操作，还有理论耕耘，不亦乐哉！多年以来，同道朋友们总是说我“推动古典诗歌吟诵不遗余力”，这几年友朋、学生辈索性称我“诗歌吟诵大师”，但，我更希望读者朋友你，能够称呼我“爱诗痴者”或是“诗教推动的教育工作者”。
爱诗如痴，其来有自。何以爱？在学术研究工作的严谨、孤寂中，教学备课的思索、耗神时，吟诗、诵诗成了解忧的调剂、驱烦的秘方，在诗歌声情的涌动里，自有一方愉悦与甜美。当然，温柔敦厚的诗教，也是重要的安定力量！在世局纷扰、经济萧条、大气违常之际，作为一位文学教育工作者所能尽心力之处，实在有限。让自己稳定，让家庭稳定，帮助周围朋友稳定，吟诵诗歌给了我许多精神动力，即使流泪之后，也能有微笑的回眸。
在本书的撰稿、修稿过程中，《礼记·经解》篇里那句深刻的话“温柔敦厚而不愚，深于诗者也”始终在脑海盘旋，汪师雨盦、邱师燮友、黄师庆萱、陈师伯元、陈师满铭等台湾师范大学中文系里多位恩师的典范形象，深深烙印于心版，让自己能够站在巨人的肩膀上向更远处眺望！
好诗非读不可，为什么？本书所选的诗作，一则莫不赫赫有名，一直是历代诗评家称颂的名篇佳作；再则以设计初衷来说，诚恳地希望中、小学生能从课文教材加以延伸，习得更多相关杰出作品。所以入选本书的诗作，大抵是现行教材的诗人之作。我们期盼让好诗的生命能够继续延绵，让好人读诗后提升性灵，让社会在目前浮躁的大环境中依然显露出诗情画意，鼓舞人心！
那么，如何读呢？
从古到今，好诗不厌百回读，所谓“读”，就是“口到”的意思。朱熹和胡适都有“眼到、手到、口到、心到”的说法，可惜今人学习语文每每以“老是背、背、背”而厌恶之，却不知道“背”本来就是语文学习避不开的功夫（试问：世上哪一种语文学习不需要背呢），背诵也是直接面对文本详加阅读的有效策略。只不过，我们有没有可能让“背”这件事有趣一点、有效率一点？（语文创意教学的精义岂不也在此。）然则，如何阅读一首诗呢？笔者首先想到的，便是让读者怎样能快乐地背，背了以后不容易忘。
大约自1991年开始，笔者取得博士学位之后，以京剧、昆曲的学习经验体会到：曲词凡能唱诵者必不易忘。于是笔者将这样的经验融入诗歌的学习与教导中，化用戏曲的唱、念技巧，除了运用古诗词既存的腔调旋律之外，又思考古代读书人在吟咏讽诵的天地里，究竟是怎样的一种境地与样貌？投入研究渐渐有了心得，产出不少相关学术论文，并运用在教学实践当中，发现对于任何年龄层的老、少朋友都具有效果，不同点在于：前者可以理论分析、说明，后者只须直接带领诵读、歌吟、套调而唱。于是为了方便帮助读者朋友，本书所有诗作都附上录音，全部由笔者亲自诵读、歌吟，这样一来，读者无论是看书、走路，或是骑车、搭地铁，都可以背一背好诗，潜移默化并牢牢记住。
此外，诗的故事与内容理解当然也很重要，所以本书着重突出了赏析部分，文字力求浅明、清楚、流畅，让读者朋友“读不生厌”。在赏析部分中会进行延伸阅读，把相关或类似的古、今作品一并介绍进来，可以拓展读者朋友的眼界图，构成一张又一张的知识网。同时，本书配有各诗的思维导图，有助大家能够掌握一首诗的整体内容。后，本书在注释中对诗中一些用字遣词的古今义转变、掌故生发，或是运用方式，有细致的解说与举例，企图帮助读者更加深入地识字、用字、造句与措辞。
感谢一起撰稿的2012上半年台湾师大中文系夜间硕士班的进修成员，大家努力的成果必然不会白费。诗，在远方、在近处、在心底，随时呼唤我们的共鸣，伴我们终老不悔！
亲爱的读者，这本书能够与您见面，是作者的福气，也是您的缘分，因为我们可以一起读诗、歌诗，进入优秀诗作的花园秘境，享受源源不绝的芬芳。天光即使灰暗、心灵偶或忧苦，正因为“好诗非读不可”，我们终究拥有画意诗情的天堂！
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