描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 精装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787532591459
整理說明
辦苗紀略
《辦苗紀略》自序 俞益謨
序 王基
《辦苗紀略》序 謝瑛
凡例
總目録
卷之一
卷之二
卷之三
卷之四
卷之五
卷之六
卷之七
卷之八
附録一
孫思克行述
湖廣提督俞益謨奏謝賞賜肉品摺
湖廣提督俞益謨奏陳所屬苗民情況及撫剿之法摺
過大清閘
詠百八塔有小引
附録二
青銅君傳
敘 王綡
榮?大夫大都督俞公本傳 黎宗周 王基
續序 張國卿
附録三
康熙刻本《青銅君傳》考述 田富軍 葉根華
參考文獻
後記
在前期的研究成果中,存在很多不足和问题:有的不足是因资料得之不易,某些关键史料是后来逐步发现的;有些问题是认识不到位,后来逐步有了更清晰的看法。因而,藉此次写序的机会,我们也将以前的不足和问题予以完善和纠正,以使有些问题更清楚,某些认识更准确。
一、俞益谟著述的有关情况
此前,因资料所限,对于俞益谟的著述所列不全,今确定的有:前述传世集子四种二十三卷,散佚集子六种;传世散见诗歌二首,即《过大清闸》《咏百八塔有小引》;传世散见文二篇,即《湖广提督俞益谟奏谢赏赐肉品折》《湖广提督俞益谟奏陈所属苗民情况及抚剿之法折》。《孙思克行述》及散见诗文均已附本书后。至此,就我们所知俞益谟的所有传世文献均已整理出版。
原来我们认为,《道统归宗》已佚,无法了解其相关情况。今查《青铜君传》有载:“政闲事简,公(案:指俞益谟)读书自娱。及观《西铭》《原道》诸篇,恍然有得,由是究心程朱之学,博延师儒,辨天人之合一,体知行之同归,凡所张施,悉准于道,出词吐气,雅雅彬彬,俨一醇儒气象矣。”由此可以确定,《道统归宗》约作于康熙二十二年(1683)左右俞益谟任四川达州游击时,其主要内容当是对程朱理学的阐发和理解。
二、俞益谟生平的有关情况
近来新得《青铜君传》,根据这一新的史料,对以前俞益谟生平的有关情况作一补充和更新。
俞益谟曾祖俞大河,生子二,长天义,次天诚。天义即益谟祖父。
俞益谟有子四人:长子俞汝钦,字念兹,益谟妻张氏所生;另一子俞汝亮,益谟副室秦氏所生;另二子情况不详,只能知道康熙五十二年(1713)左右,他们尚年幼,还在习童子业。俞汝翼,字在兹,益谟侄,俞皋谟子,俞君宰之孙。
俞益谟康熙三十六年(1697)前生平事迹,因资料所限,此前只知梗概,而《青铜君传》记载详明,可极大的弥补史料之不足,将俞益谟从一在家候铨之武进士到大同总兵官的成长过程详细呈现。康熙三十六年(1697)以后的事迹,因《青铜自考》《办苗纪略》等记载颇详,《青铜君传》内容也多相同,笔者之前也曾撰文考述。 综合这两部分内容,俞益谟一生事迹即可梳理得完整清晰。另外,《青铜君传》还记载了俞益谟其他一些典型事迹,如壬申、癸酉关内大祲俞益谟周济乡人、资助宁夏武举戴国瑾,以及帮助程睿、杨鸣吾,不忍心忠勤淹没自解俸橐、仁及枯骨、不掩刘伯玉之功等事,皆为以前所未见,对于认识俞益谟的思想观念和性格特点都有很好的补充作用。详细内容可参看书后所附《青铜君传》和《康熙刻本〈青铜君传〉考述》。
三、关于《办苗纪略》内容的统计情况
此前,因统计方法和认识不同,对《办苗纪略》的内容统计数量表述不一致,虽然后来的研究内容,特别是《俞益谟及其〈青铜自考〉》和《宁夏明清人士著述研究》中纠正了有关说法, 但为慎重起见,今再次明确如下:
《办苗纪略》全书凡八卷,共收诗、文、图等二○五首(篇、幅):卷一为地形图五幅(《辰州府图》《苗地情形图》《苗寨全图》《天星寨图》《满汉营垒图》)、《苗寨图说》一篇,以及交代基本情况的《苗源》《镇筸传边録》《民苗起衅由》等三篇文;卷二为采议,主要收録了一些游击、守备对抚剿红苗的认识、建议等,凡二十三篇;卷三为康熙对此次抚剿红苗的一些谕旨和钦差席尔达、总督喻成龙、巡抚赵申乔以及俞益谟等人的有关此次抚剿红苗的起程、回汛上疏,凡十五篇;卷四为其他一些提督如李芳述等人得胜回汛的上疏和喻成龙等人有关抚剿红苗善后事宜的上疏,凡七篇;卷五为抚剿期间的一些来往咨移二十七篇;卷六为咨文十四篇;卷七为军檄三十篇,告示四篇,要略二十七则;卷八为此次抚剿红苗文武官员名单、马步战守数目和俞益谟致他人书札等文,共十篇,以及此次抚剿期间俞益谟、谢瑛、王基等多人互相唱和诗歌集,总其名曰《军行偶拈》,共收诗歌三十九首。此外,书前收有手书“序”三篇:分别为俞益谟的《办苗纪略自序》、王基的《序》,以及谢瑛的《办苗纪略序》。
除上述需要订正和明确的内容外,有关《办苗纪略》的一些基本情况也略作一介绍:
《办苗纪略》八卷,俞益谟编集。主要记録了清康熙四十二年(1703)十一月至康熙四十三年(1704)正月俞益谟会同钦差席尔达、湖广总督喻成龙、偏沅巡抚赵申乔等在镇筸(今湖南省凤凰县)镇压红苗的历史。现有清康熙四十四年(1705)余庆堂刻本,为俞氏家刻本。线装,二函十六册,每半页八行,行二十字,四周单边, 单黑鱼尾, 版心上镌书名, 中镌卷次及类目名,下有页码及堂号。北京大学图书馆藏。
最早着録本书的是清代沈初等《浙江采集遗书总録》, 且附有简要题解。《四库全书总目•史部•杂史类存目三》亦有着録题解。 清嵇璜、刘墉《皇朝通志》卷九十九, 光绪十一年重修《湖南通志》卷二四八《艺文志四•史部•地理类二•边防》, 《四库采进书目•浙江省第七次呈送书目》, 贺长龄、魏源等编《清经世文编》卷七七《兵政八》等均有着録, 部分内容着録有误。1997年,徐庄《明清时期宁夏版本经眼録》对《办苗纪略》的版本情况作了介绍。 此外,前述本课题组成员发表的关于俞益谟研究的论文和和点校出版的《青铜自考》等书中内容,都对《办苗纪略》有一定的研究和介绍。
本书是研究俞益谟生平的重要材料,对于研究清代苗民起义和清政府对苗民的政策等相关情况有很重要的史料价值,特别是书前所附《辰州府图》《苗地情形图》《苗寨全图》《天星寨图》《满汉营垒图》为后人了解镇筸一代红苗地理情况及此次战事官军布防情况价值重大。书中所收作者的一些上疏、咨移和军檄后选入《青铜自考》并补充了部分内容,《抚剿红苗记》《苗源》《民苗起衅由》等文七篇及《军行偶拈》内的十二首诗也收入了《青铜自考》,关于行军操作规范的《要略》部分,被辑入贺长龄、魏源等编《清经世文编》卷七七《兵政八》中,题作《行军策略》,可以起到数据互见、相互校勘的作用。相对于古代兵书类文献不同的是,此前的兵书多注重总体战略思想的阐述,战术方法上的分析,谋略管理上的宣扬,兵将素质的论述等,而俞益谟所撰《要略》部分,相当于古代部队行军打仗的具体行为规范,包括行军安营、警戒樵汲、哨探埋伏、游击分敌、安置伤病等等具体的行动做作,是研究古代行军打仗的重要资料,有很高的军事研究价值。
出于对宁夏地方文献的热爱,我们将此书及所附内容整理出版,由于水平有限,整理过程中难免有错误和不规范的地方,恳请方家批评指正。
杨学娟 田富军
2018年8月
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