描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 软精装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787550624900
听纪晓岚讲奇闻怪谈、人间百态。
目 录
前言…………………………………………………… 001
老学究………………………………………………… 001
无赖吕四……………………………………………… 005
利己心………………………………………………… 008
曹某不怕鬼…………………………………………… 012
菜人…………………………………………………… 015
老儒肆诈……………………………………………… 018
荔姐…………………………………………………… 020
辨鬼…………………………………………………… 023
僧诈…………………………………………………… 026
泥古不化……………………………………………… 029
祈梦决狱……………………………………………… 033
雷击案………………………………………………… 036
女巫作伪……………………………………………… 039
张福…………………………………………………… 042
回煞…………………………………………………… 045
许南金不畏鬼………………………………………… 047
鬼隐…………………………………………………… 050
扮鬼偷盗……………………………………………… 053
游士…………………………………………………… 056
长随…………………………………………………… 059
姜三莽………………………………………………… 062
自贻伊戚……………………………………………… 064
假魅…………………………………………………… 066
假名敛财……………………………………………… 069
圆光术………………………………………………… 072
某医…………………………………………………… 075
某媪夺婚……………………………………………… 078
甲乙相仇……………………………………………… 082
乩诈…………………………………………………… 086
唐打猎………………………………………………… 091
西域异物辨…………………………………………… 095
侍郎夫人……………………………………………… 098
太湖渔女……………………………………………… 101
驱雾法………………………………………………… 104
狼性…………………………………………………… 107
西藏异人……………………………………………… 110
李生恨事……………………………………………… 113
讲学者的假面………………………………………… 121
复仇…………………………………………………… 124
游僧卖药……………………………………………… 128
京师骗术……………………………………………… 130
盗女破盗……………………………………………… 135
侠妓…………………………………………………… 138
交河吏………………………………………………… 141
瞽者报仇……………………………………………… 147
四救先生……………………………………………… 150
富人诡计……………………………………………… 155
驳乩诗………………………………………………… 160
书痴…………………………………………………… 164
云南一县令…………………………………………… 168
宣武门土堆…………………………………………… 172
鬼怕强项人…………………………………………… 175
严先生………………………………………………… 178
前 言
《阅微草堂笔记》是清代纪昀所著的五种笔记小说集的总名,它包括《滦阳消夏录》六卷、《如是我闻》四卷、《槐西杂志》四卷、《姑妄听之》四卷、《滦阳续录》六卷,由纪氏门人盛时彦合编印行。此书是清代文言小说的代表作之一,与蒲松龄的《聊斋志异》并称,风行一时。
纪昀(1724—1805)字晓岚,又字春帆,直隶献县(今河北献县)人。提起纪昀,他的大名反不如其字更为人们所知。关于纪晓岚的多才急智、诙谐而又不拘小节、善于巧妙工稳地对对子的故事,一直广泛流传,为人们所津津乐道,以致常常忽略了他是位大学问家和大官吏。纪昀出身于官宦家庭,父亲纪容舒曾任云南姚安府知府。纪昀二十四岁中举人,三十一岁中进士,入翰林院,从此仕途十分顺利。先后任礼部、兵部尚书、协办大学士等高官,一生安富尊荣,门生满天下。在他五十岁的时候,被朝廷任命为《四库全书》总纂官,领导一批学者编纂这部中国文化学术史上的巨大丛书。经过十三个春秋,《四库全书》编成,纪昀完成了他一生中为光辉的事业。其间,他还撰写了《四库全书总目提要》这部具有重要学术价值的著作。
《阅微草堂笔记》是纪昀晚年的作品。那时他已是个阅历丰富,学问有成,宾朋众多的人,于是“追录见闻,忆及即书”(《滦阳消夏录》序),加以“友朋聚集,多以异闻相告”(《槐西杂志》序),对此纪昀也予以记录。而讲故事给他听的人,包括各方面的人士,其中有亲友、同僚、下属、门生、故旧,有官差、仆役、遣犯以至三教九流的人物。由于故事的来源是多方面的,因而内容显得丰富多彩,精粗杂陈:既有上层社会的故老遗闻,官场百态,人情翻覆,典章考证;也有下层百姓的曲巷琐谈,奇事异闻,医卜星相,神鬼狐魅。这些或雅或俗、亦正亦奇的故事,从纵横上下各个角度和方面反映了当时的社会生活,揭示了社会的种种矛盾,显现了各个阶级及其人物的善行与恶迹。
老学究
明清科举考的是八股文章,热心于中进士、做官的人,便只知死捧着高头讲章和墨卷之类,日夜揣摩模仿,把天下大事、百姓苦乐以及有用的学问都置之脑后。这位塾师也深受八股之害,虽说读书一生,胸中却尽是些乌烟瘴气的东西,别无他物。这个故事通过老学究其人辛辣地讽刺了封建科举制度。至于鬼神自然是没有的,不过是作者借此用作讽刺手段罢了。
爱堂先生言:闻有老学究夜行①,忽遇其亡友。学究素刚直,亦不怖畏,问:“君何往?”
日:“吾为冥吏,至南村有所勾摄,适同路耳。”
因并行。至一破屋,鬼日:“此文士庐也。”
问:“何以知之?”
日:“凡人白昼营营,性灵汨没,惟睡时一念不生,元神朗彻②,胸中所读之书,字字皆吐光芒,自百窍而出。其状缥渺缤纷,烂如锦绣。学如郑、孔③,文如屈、宋、班、马者④,上烛霄汉,与星月争辉。次者数丈,次者数尺,以渐而差。极下者亦荧荧如一灯,照映户牖⑤。人不能见,惟鬼神见之耳。此室上光芒高七八尺,以是而知。”
【注释】
①学究:此特指迂腐浅陋的读书人。②元神:道家称灵魂为元神。③郑、孔:汉代的郑玄、孔安国,都是博通儒家经典的学者。④屈、宋、班、马:屈原、宋玉,是战国时代的文学家;班固、司马迁,是汉代的史学家、文学家。⑤牖:窗。
学究问:“我读书一生,睡中光芒当几许?”
鬼嗫嚅良久日:“昨过君塾,君方昼寝,见君胸中高头讲章一部,墨卷五六百篇①,经文七八十篇②,策略三四十篇③,字字化为黑烟,笼罩屋上。诸生诵读之声,如在浓云密雾中。实未见光芒,不敢妄语。”
学究怒叱之,鬼大笑而去。
【注释】
①墨卷:科举考试中,乡试、会试考中者的试卷,被书商刻印发卖,供以后准备应考的人作为范本,这种书叫墨卷。②经文:明清科举考试的八股文,题目都出自四书五经,于是有人将这些经书中可能被作为出题的内容,分别写成一篇篇文章,供学生熟背和抄袭,这些文章叫经文。③策略:科举考试还要考策问,是就经书、历史、政治等方面提出问题,由考生逐一对答。有人便预先拟作了一些答问文章,供别人熟背或抄袭,这些文章便叫策略。
卷一《滦阳消夏录》一
【翻译】
爱堂先生讲了这样一个故事:有位老学究走夜路,忽然遇到一位已经去世的朋友。老学究的品性一向刚强正直,对鬼并不畏惧,便问道:“先生要去哪里?”鬼友答道:“我在阴间当了个小官,现在到南边村子里去勾摄一个人的魂魄,正好和你同路。”于是两人一道往前走去。到了一座破旧房子前,鬼友告诉老学究:“这是位文人住的房子。”学究问道:“你是怎么知道的?”鬼友答道:“人们白天劳碌奔波,真情实性都被淹没了。只有睡着的时候,一点杂念都没有,灵魂才清朗明净。这时,他胸中所读过的书本,每一个字都吐露着光芒,从身上各个孔窍透射而出。这些光芒若隐若现,纷纭交错,灿烂得像锦绣一样。那些学问像郑玄、孔安国,文才像屈原、宋玉、班固、司马迁那样的人,身上放出的光芒便直照太空,和星星月亮争相辉映;次一等的光芒有几丈高,再次一等的是几尺高。以下便按等级依次降低,到一级的也有荧荧如一盏灯火那样的光芒,照映于门窗之上。这些光芒,世上人是看不见的,只有鬼神才能见到。如今这房子上的光芒有七八尺高,因而知道是文人住的房子。”学究问道:“我读了一辈子书,睡着时放出的光芒会有多高?”鬼友想说又不敢说地迟疑了好一阵,才说道:“昨天我经过你的书塾,你正好在午睡。我看见你胸中有高头讲章一部,墨卷五六百篇,经文七八十篇,策略三四十篇,每个字都化作黑烟,笼罩在房子上。你的学生们诵读的声音,像淹没在浓云密雾之中。实在没有见到光芒,不敢乱说。”学究听了,愤怒地斥责鬼友,鬼友哈哈大笑地走了。
……
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