描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 精装是否套装: 是国际标准书号ISBN: 9787532581603
编辑推荐
《乐府诗集》的重要贡献是把历代歌曲按其曲调收集分类，使许多作品得以汇编成书。这对乐府诗歌的整理和研究提供了很大的方便。例如汉代一些优秀民歌如《陌上桑》、《东门行》等见于《宋书•乐志》，《孔雀东南飞》见于《玉台新咏》，还有一些则散见于《艺文类聚》等类书及其他典籍中，经编者收集加以著录。特别是古代一些汉族民间谣谚，大抵散见各种史书和某些学术著作，杂歌谣辞一类所收，多为前所忽视者。至于后来杜文澜的《古谣谚》等著作，则远比此书为晚，显然是在它的基础上编纂的。
内容简介
乐府诗集是继《诗经•风》之后，一部总括中国古代乐府歌辞总集，由北宋郭茂倩所编。现存100卷，是现存收集乐府歌辞较完备的一部。《乐府诗集》是汉朝、魏晋、南北朝民歌精华所在。内容十分丰富，反映社会生活面很广，主要辑录汉魏至唐、五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣，共5000余首。它搜集广泛，各类有总序，每曲有题解。
目 录
上册
前言 聂世美仓阳卿
卷 郊庙歌辞一
汉郊祀歌十九首
练时日
帝临
青阳
朱明
西颢
玄冥
惟泰元
天地
日出入
天马
天门
景星
齐房
后皇
华烨烨
五神
朝陇首
象载瑜
赤蛟
汉郊祀歌
灵芝歌
天马歌
天马辞
晋郊祀歌
夕牲歌
迎送神歌
飨神歌
晋天地郊明堂歌
夕牲歌
降神歌
天郊飨神歌
地郊飨神歌
明堂飨神歌
宋南郊登歌
夕牲歌
迎送神歌
飨神歌
第二卷 郊庙歌辞二
第三卷 郊庙歌辞三
第四卷 郊庙歌辞四
第五卷 郊庙歌辞五
第六卷 郊庙歌辞六
第七卷 郊庙歌辞七
第八卷 郊庙歌辞八
第九卷 郊庙歌辞九
第十卷 郊庙歌辞十
第十一卷 郊庙歌辞十一
第十二卷 郊庙歌辞十二
第十三卷 燕射歌辞一
第十四卷 燕射歌辞二
第十五卷 燕射歌辞三
第十六卷 鼓吹曲辞一
第十七卷 鼓吹曲辞二
第十八卷 鼓吹曲辞三
第十九卷 鼓吹曲辞四
第二十卷 鼓吹曲辞五
第二十一卷 横吹曲辞一
第二十二卷 横吹曲辞二
第二十三卷 横吹曲辞三
第二十四卷 横吹曲辞四
第二十五卷 横吹曲辞五
第二十六卷 相和歌辞一
第二十七卷 相和歌辞二
第二十八卷 相和歌辞三
第二十九卷 相和歌辞四
第三十卷 相和歌辞五
……
下册
前 言
郭茂倩编撰的《乐府诗集》，是一部上古至唐五代的乐章和歌谣总集。
郭茂倩，南宋后期郓州须城（今山东东平）人，本集上署为“太原”，是以通例指郡望而言。“《建炎以来系年要录》载，茂倩为侍读学士郭宸之孙、源中之子，其仕履未详”（《四库全书总目提要》）。现知其生平业绩，就是他悉心纂辑了这部彪炳千古的《乐府诗集》。
编集乐府诗，非从郭氏始。《汉书•礼乐志》即已著录若干汉郊庙乐歌，《宋书•乐志》更著录了不少汉相和歌辞。按《隋书》、新旧《唐书》的《艺文志》载述，两晋、南朝，曾有众多私家辑录乐府的诗集，可惜这些书籍已大都亡佚。郭氏之后，元代左克明编的《古乐府》，明人梅鼎祚编的《古乐苑》，也都是乐府诗总集，但在内容上颇多因袭《乐府诗集》。唯其如此，现存成书早、流行广而完备的乐府诗总籍，就是郭茂倩的《乐府诗集》。“言乐府者，以是集为祖本，犹渔猎之资山海也”（《四库全书简明目录》）。
《乐府诗集》，设十二大类，共一百卷。其中：
郊庙歌辞十二卷。汉至五代，用于朝廷举行的祭祀大典。
燕射歌辞三卷。汉魏皆取周诗《鹿鸣》，自晋荀勖始自造诗，至隋，用于朝宴、飨射。
鼓吹曲辞五卷。初为军乐，后一度与俗乐结合，汉以后又转为雅乐，用于朝会、田猎、道路、游行等场合，奏以短箫铙鼓等器。本集所录汉《铙歌》，有多首西汉民歌的上乘之作。
横吹曲辞五卷。传自西域，西汉李延年更造新声。初也称鼓吹，后定有鼓有角者为横吹，用为军旅马上之乐，至东汉专用于赏赐有功边将。汉曲多已不存。本集所收《梁鼓角横吹曲》，由北朝传来，保留了不少北方民族的优秀民歌。
相和歌辞十八卷。汉世街陌讴谣，初为徒歌，后渐被于弦管，“丝竹更相和，执节者歌”，为汉乐府之大宗。本集大量录历代拟作。
清商曲辞八卷。其始即相和三调（平调、清调、瑟调），皆汉魏旧曲。主要是江南吴歌、荆楚西声等民歌。
舞曲歌辞五卷。汉至隋，为配合舞乐的歌。包括用于郊庙朝飨的雅舞，用于宴会游乐的杂舞。
琴曲歌辞四卷。唐虞至隋唐，合于琴曲的歌，有五曲、九引、十二操等。
杂曲歌辞十八卷。汉至唐，未配乐或乐调难明的歌辞，题材杂广，“或心志之所存，或情思之所感，或宴游欢乐之所发，或忧愁愤怨之所兴，或叙离别悲伤之怀，或言征战行役之苦，或缘于佛老，或出自夷虏，兼收备载”。
近代曲辞四卷。隋唐两代杂曲，皆为文人作品。
杂歌谣辞七卷。唐虞至隋唐，徒歌谣谚。
新乐府辞十一卷。唐代新歌，辞实乐府而未配乐，或寓意古题，刺美人事，或即事名篇，不复倚傍。
十二大类之分，兼顾了乐府诗的来源、用途和音乐系统，大体合乎乐府库的实际。这无疑是郭茂倩的一个创造性成果。
郭茂倩，南宋后期郓州须城（今山东东平）人，本集上署为“太原”，是以通例指郡望而言。“《建炎以来系年要录》载，茂倩为侍读学士郭宸之孙、源中之子，其仕履未详”（《四库全书总目提要》）。现知其生平业绩，就是他悉心纂辑了这部彪炳千古的《乐府诗集》。
编集乐府诗，非从郭氏始。《汉书•礼乐志》即已著录若干汉郊庙乐歌，《宋书•乐志》更著录了不少汉相和歌辞。按《隋书》、新旧《唐书》的《艺文志》载述，两晋、南朝，曾有众多私家辑录乐府的诗集，可惜这些书籍已大都亡佚。郭氏之后，元代左克明编的《古乐府》，明人梅鼎祚编的《古乐苑》，也都是乐府诗总集，但在内容上颇多因袭《乐府诗集》。唯其如此，现存成书早、流行广而完备的乐府诗总籍，就是郭茂倩的《乐府诗集》。“言乐府者，以是集为祖本，犹渔猎之资山海也”（《四库全书简明目录》）。
《乐府诗集》，设十二大类，共一百卷。其中：
郊庙歌辞十二卷。汉至五代，用于朝廷举行的祭祀大典。
燕射歌辞三卷。汉魏皆取周诗《鹿鸣》，自晋荀勖始自造诗，至隋，用于朝宴、飨射。
鼓吹曲辞五卷。初为军乐，后一度与俗乐结合，汉以后又转为雅乐，用于朝会、田猎、道路、游行等场合，奏以短箫铙鼓等器。本集所录汉《铙歌》，有多首西汉民歌的上乘之作。
横吹曲辞五卷。传自西域，西汉李延年更造新声。初也称鼓吹，后定有鼓有角者为横吹，用为军旅马上之乐，至东汉专用于赏赐有功边将。汉曲多已不存。本集所收《梁鼓角横吹曲》，由北朝传来，保留了不少北方民族的优秀民歌。
相和歌辞十八卷。汉世街陌讴谣，初为徒歌，后渐被于弦管，“丝竹更相和，执节者歌”，为汉乐府之大宗。本集大量录历代拟作。
清商曲辞八卷。其始即相和三调（平调、清调、瑟调），皆汉魏旧曲。主要是江南吴歌、荆楚西声等民歌。
舞曲歌辞五卷。汉至隋，为配合舞乐的歌。包括用于郊庙朝飨的雅舞，用于宴会游乐的杂舞。
琴曲歌辞四卷。唐虞至隋唐，合于琴曲的歌，有五曲、九引、十二操等。
杂曲歌辞十八卷。汉至唐，未配乐或乐调难明的歌辞，题材杂广，“或心志之所存，或情思之所感，或宴游欢乐之所发，或忧愁愤怨之所兴，或叙离别悲伤之怀，或言征战行役之苦，或缘于佛老，或出自夷虏，兼收备载”。
近代曲辞四卷。隋唐两代杂曲，皆为文人作品。
杂歌谣辞七卷。唐虞至隋唐，徒歌谣谚。
新乐府辞十一卷。唐代新歌，辞实乐府而未配乐，或寓意古题，刺美人事，或即事名篇，不复倚傍。
十二大类之分，兼顾了乐府诗的来源、用途和音乐系统，大体合乎乐府库的实际。这无疑是郭茂倩的一个创造性成果。
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