三十七式太极拳劲意直指

○ 37段正、侧、背全方位教学视频
○ 180分钟太极拳讲座实况录像
○ 人体六球——太极拳上乘应用原理
○ 系统分解太极拳内劲在全身的运用

本书从头至尾，详尽分解一整套太极拳37个式子、186个动作每一招式的练法、常见错误、纠正办法，非常适宜初学者参照练习。太极内劲、意念是太极拳独有的内功效果，作者用朴实的语言，将习练太极拳内劲的方法和用法和盘托出，对习练吴式太极拳已有一定基础，需进一步钻研功夫的人有极大的帮助。

张耀忠，1925年出生于山西阳泉的一个武术世家。自幼习武，青年投身行伍，学习军中格斗术。20世纪80年代初拜在太极拳大师王培生先生门下，几十年专修太极拳、八卦掌、乾坤戊己功等内家拳功，勤习精研，笔耕不辍。著有《太极拳古典经论集注》《精功十三式太极拳》《吴式太极拳简化练法》《王培生教范八卦散手掌》等十多部专著。
张耀忠先生生前为中国武术八段，曾任北京军事体育总校副校长、武当武术联合会顾问、北京吴式太极拳研究会名誉会长等职务。

张林，1955年生人，吴式太极拳第六代传人，号隆茂。自幼随父张耀忠习武练拳。现致力于吴式太极、周天太极的研究和传授，与其父张耀忠合著有《王培生内功心法太极拳》《太极拳推手奥秘》《太极拳古典经论集注》等。

厉勇，1989年拜太极名家张耀忠先生为师，成为太极拳泰斗王培生先生的再传弟子。任北京市武术协会吴式太极拳研究会副秘书长，长年跟随师父教拳，并协助师父进行太极拳资料整理出版工作。2013年与师父合著《王培生太极拳体用解》。

绪论
人体六球与太极拳
太极行功劲意图解
预备势
第一式 起势
第二式 揽雀尾
第三式 搂膝拗步
第四式 手挥琵琶
第五式 野马分鬃
第六式 玉女穿梭
第七式 肘底看捶
第八式 金鸡独立
第九式 倒撵猴
第十式 斜飞式
第十一式 提手上势
……
附录
太极内劲豁然贯通
华夏神功太极拳

恩师张耀忠先生用数十年精力研究中华武术，共出版书籍近20种。这些著作抢救性地记录了其师傅吴式太极拳大师王培生先生所传功法，为吴式太极拳的传承作出了巨大贡献。
王培生先生去世以后，师父将王老传授及自己多年体悟的精华著成《三十九式太极拳劲意直指》一书，2008年由人民体育出版社出版。书中，师父将太极拳内功心法、内劲奥秘以及技击方法毫无保留地呈现给读者，可谓知无不言、言无不尽，将旧时练拳不轻易传人的绝密之处一一展露。此书一经面市，即成为太极拳爱好者入门、提高的“宝书”，受到热情追捧。10年间，多次再版，目前仍一书难求，以致众多读者不惜高价购买翻版书籍。
以上，便是我们开始筹划出版此书增补版的由来。本次出版书籍按照恩师的愿望更名为《三十七式太极拳劲意直指》。书中内容包括三方面：一是以2008年出版的《三十九式太极拳劲意直指》（以下简称为《三十九式》）为基础进行增补改编，作为本书主要内容；二是恩师在前书之后另一部书稿《华夏神功太极拳》的劲意诀窍部分；三是根据恩师在北京理工大学、中国政法大学进行的两次演讲录音整理而成的文字。
《华夏神功太极拳》书稿的前两部分已经由北京体育大学出版社出版，名为《太极拳古典经论集注》，第三部分是一套完整的太极拳意念心法全书，里面有三十七式各式、各动的意念心法。这次将其合并一起出版，也算完成师父的一份心愿。
2008年，恩师在北京理工大学做了一次题为“太极内劲豁然贯通”的讲演，当时，正值《三十九式》一书刚刚面世，恩师亲身讲解、示范了书中部分内功心法。深入浅出，声情并茂，生动形象，弥足珍贵，成为很多太极拳爱好者的最佳启蒙教材，意义非凡。恩师的绝学，非现场亲身体验，不足以了解，当时恩师已83岁高龄，上场体验者无一不为其雷电般的劲力所震惊，刚一接手便为其所控，不可抗拒，势不可挡。此次，我们整理了演讲的文字稿，方便大家反复学习，深入理解，以助习练者豁然贯通，提高功夫。
2010年，恩师又受邀在中国政法大学做了题为《华夏神功太极拳》的演讲，进一步系统讲解太极内劲在全身的运用方法。此文是恩师追随王培生师爷，潜心学习吴式太极拳的心血总结，是难得的全面、系统的内劲教程。
现在，借助现代的网络技术，读者可以随时通过扫描二维码一睹恩师亲自演练太极拳的真容。同时，为适合初学太极拳的朋友对照屏幕练习，我们还特别录制了三十七式每式、每动的演示视频，视频从前、后、左、右四个角度展示了姿势细节和动作路线。
古人言，练好太极拳有四个重要条件：侣、法、财、地。侣，是志同道合的伙伴；法，是准确无误的方法；财，是一定的物质基础；地，是良好的外在环境。当前最为稀缺的是侣和法。拿到本书，就是得到了前辈留下的“法”，至此，我们更需要将“侣” 字发扬，团结互助，共同学习，将太极绝学传承下去。欢迎大家加入我们的书友汇，研讨健身延寿心得，做太极绝学的“守艺者”。
本书编写期间，得到了下列人士的大力帮助，一并致谢！
江苏新东旭的朱群益和朱群新；张家港的赵少华、周英龙、蒋新峰；山东日照的张锋先生。
北京理工大学周毕文教授、博武网陈自隆先生提供了讲座录像。
高燕、孙培栋、刘震、陈彦宇、马雪松、潘武、厉冰瑞等在文稿润色、文字校对方面提供了帮助。
厉勇

人体六球与四肢的关系
太极拳运动，在初学阶段，只是手脚的抱分、开合与进、退、搂、推、托、挑、穿等动作；进入提高阶段，则应学习意想人体四肢之经络、穴道的左右、上下、交叉开合；到了深造阶段，则应学会运用人体六球的开合来催动肢体运动。如果不懂得运用人体六球，那就是“进步较慢”，严格讲，则是功夫难于达到上乘。
所谓六球，即两个眼球、两个腰子（肾脏）和两个睾丸（女子为两乳头）。眼球为上球，腰子为中球（女子两乳居中），睾丸为下球。
六球运用法举例
动腿想睾丸。例如，踢腿时，意想同侧睾丸飞扬，则踢腿轻快且高，心花怒放，连续踢击而不累；提膝时（如做金鸡独立式），想同侧睾丸向上抽提，如此，则连支撑脚亦有离地起飞升空之感，即所谓“独立如日升”是也。因睾丸通阴跷、阳跷二脉，管人体升降；屈膝下蹲时，想睾丸收缩（龟缩），起立时，想两睾丸横开，如此，感觉肩井穴与环跳穴饱满、来劲，于是就立起来了；进步或退步时，想实腿侧睾丸抽提，则另腿会自动进退；当人坐在靠背椅子上，欲要站立起来时，两眼球必须向前移至与睾丸上下成垂直，提一下睾丸，然后往前一看，才能站立起来，否则，任何人都站不起来。
动臂想腰子。出手时，意想手是长在同侧腰子上的。谚云：“手从腰出，劲大如牛”是也。出手后，腰子要跟着手向前进。“腰在手后跟，劲大如雷霆”是也。若是手脚并用，意在实侧腰子即可。
身体俯仰屈伸、左旋右转用眼球。眼神视线俯视，则身向前俯，仰视则身向后仰，左顾则身向左旋，右盼则身向右转，平视或凝视一点，则立身中正，平衡稳定，即如军人队列口令：“立正！向前看”然。身为主体，眼为先锋。谚云“身为主，眼为先，眼神一走周身转”是也。
手与眼神的配合：眼往哪儿看，手往哪儿伸，手追眼神，准是对的。
脚与眼神的配合：眼往哪儿看，脚住哪儿踢，看准了再踢，不盲动，不妄动。
人体之六球，与八卦之坤卦（椺）相对应。即下爻为两睾丸；中爻为两肾脏；上爻为两眼球。坤卦在八卦中的地位为老母，属老阴，性至柔，也就是最为灵活，且活动无常。六球活动，影响四肢百骸。歌曰：“坤属老阴体内长，六球体内动无常，扭转乾坤四球掌，上有两球佐朝纲。”
睾丸为藏精之所，是谓“精”；肾脏为藏气之所（肾气），是谓“气”；眼球为藏神之所，是谓“神”。三者合而谓之“精、气、神”。人在母体中时，头朝下，其精在上；降生后直立，则精处于下方。天有三宝：日、月、星；地有三宝：水、火、风；人有三宝：精、气、神。人的精、气、神饱满，则身体健壮，精、气、神耗尽，则死亡。人能自觉地、有意识地运用六球打拳练功，实际就是锻炼精、气、神，使之常新、常旺。学会运用六球，则长功夫，进步快，健身效果也好。炼精则化气，炼气则化神，炼神则还虚，恰如丹道功夫相近。顺乎自然，身心健康。
女子生理结构特殊，两乳居中，其效用如何，需自己找感觉。因未深入研究，恕不敢妄言。