朱熹思想探讨

朱熹是一位博学多才、百科全书式的文化巨人。作者对朱子学及其影响作了现代审视、反思，挖掘其现代意义，回应时代的挑战。 

本书是作者有关朱子研究的代表性论文的结集，收录的文章涵盖了多个话题，例如朱子学的现代转化和未来、朱熹的经学对传统文化及中国经学的影响、朱熹在《尚书》《诗经》《孝经》上的创获和影响，等等。作者对朱子学的研究，把历史与现实的观点结合起来，以探讨朱子学与现代社会发展的关系；并拓宽研究领域，贴近社会思想文化发展的现实，对朱子学及其影响作现代审视、反思，挖掘其现代意义，回应时代的挑战。

蔡方鹿，1951年10月生于四川省眉山县，现任四川师范大学杰出教授、博士生导师，国家社科基金学科规划评审组专家，国务院政府特殊津贴获得者、四川省学术和技术带头人，2011年入选”第三届中国杰出人文社会科学家”。独著《朱熹经学与中国经学》、《中国经学与宋明理学研究》先后两次获四川省哲社优秀成果一等奖，另获省部级二等奖3项、三等奖5项。《中国经学与宋明理学研究》入选首届《国家哲学社会科学成果文库》，并于2014年获首届”全球华人国学成果奖”；出版学术专著20多部，在海内外发表论文380余篇，其中在CSSCI期刊发表100余篇，被《新华文摘》、中国人民大学《复印报刊资料》全文转载47篇。现任国家社科基金重大项目：”中国道统思想研究”首席专家。

序　　朱熹（1130-1200）是中国古代著名思想家、哲学家、教育家。他”致广大，尽精微，综罗百代”，是继孔孟之后，中国儒学著名的代表人物。朱熹融合儒、释、道三教，并加以时代的改造和创新，集宋代新儒学之大成，对中国后期封建社会和东亚文明产生了重要影响。他的民族文化主体精神，维护国家统一的爱国精神，勤政爱民精神，从道不从君、反对君主独断、反对尊君卑臣、限制君权、崇尚真理的精神，哲学创新精神，中道和谐精神，综罗百代的兼容心态和开放精神，科学求实精神，求知探索精神，从事书院教育的自由讲学和独立议政精神，不计功名利禄、讲求伦理道德修养和道德自律精神，重感物道情、情理结合和文道合一的精神等，集中体现了朱子学的精华。朱熹思想对中国传统文化的哲学、政治、经济、伦理、教育、科举、文学、史学、宗教、科学技术、文献学、文字学等各个领域产生了广泛而深刻的影响。因而，朱熹在中国文化史上占有重要地位。并流传海外，对东方各国几乎带有普遍性的意义，在东亚、欧美及华人文化圈产生了重要影响。　　朱熹全面系统地总结了中国传统文化，涉及哲学、经学、史学、文学、佛教、道教、天文、地理、乐律、诸子百家，无所不及。其思想是对中国文化发展历程中的先秦儒学、两汉经学、北宋理学，以及诸子学、佛道二教等各家思想的吸取、改造、继承和超越。对中国文化的各个领域，都作了深入研究和认真总结。其著述之多，门类之广，不仅前无古人，即使后人也少有其匹，是一位博学多才、百科全书式的文化巨人。经长期的发展演变，朱熹思想业已积淀为民族文化的深层结构，对民族思维方式、理想人格、价值取向、心理习惯和行为方式产生了潜移默化的影响和作用。朱熹在中国文化史上占有重要而不可替代的地位。　　当然，包括朱熹思想在内的任何思想文化既然是时代的产物，就应适应时代变迁和社会历史发展的客观需要，而不是让社会的发展去适应某种思想文化。也就是说，历史研究不是为了发思古之幽情，而是为了探讨和总结历史上思想文化发展的客观规律、发展线索、历史经验教训及对后世和现代社会的影响，为现代社会的发展提供一定的借鉴。因此，对朱子学的研究，应把历史的观点与现实的观点结合起来，以探讨朱子学与现代社会发展的关系。拓宽研究领域，贴近社会思想文化发展的现实，对朱子学及其影响作现代审视、反思，挖掘其现代意义，回应时代的挑战。并放眼东方和世界，在当今世界多元文化碰撞、交流与融合中，探讨朱子学的东方文化意义，加强与东方及世界各国的学术文化交流，使古老的朱子学及朱熹思想研究与现代社会文明的发展相结合，克服其中保守过时的成分和糟粕、流弊，弘扬其超越时代的有价值的成分和精粹，为新时代社会和文化的发展提供健康文明的启示。并在全球意识下，融合诸文明、诸文化之优长，而共同创造人类未来的新文化。　　自鸦片战争以来，不屈不挠的中华民族面对外来入侵，奋起抗争，历经重重苦难，付出巨大牺牲，在掌握自己命运之后，又不断求索，努力奋斗，克服艰难险阻，建设伟大国家，取得了举世瞩目的成就。中国目前已发展成为全球第二大经济体，并超过美国，成为世界贸易大国。现在，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标。我们有信心、有能力用中华优秀文化和精神力量去影响和改变世界，构建美好家园，实现中国梦。　　随着中国等非西方的新兴国家的崛起，我们已迈入了一个新的发展时代。西化和现代化理论所预设的以启蒙精神为主的欧美文明被奉为人类进步和发展的典范已受到了质疑，在新的发展时代，现代化可以具有不同的文化形式，因为新时代的精神传统（包括西方之外中国传统的儒、佛、道学，印度教、伊斯兰教等）所孕育的人文意识会与日俱增，只有通过对话才能为全球社群开辟一条和平共存、同舟共济的康庄大道。构建和谐世界，加强世界合作之哲理应出乎由朱熹集大成并发扬光大的中国道统思想之”中道”，这与西方进化论所主张的”物竞天择，适者生存”之丛林野兽原则截然不同，前者讲求互助合作，救弱扶倾；后者讲求适者生存，弱肉强食。应发扬我中华文化几千年来所讲求之”中道”，挖掘中华文明与中国价值的世界意义，探寻人类共同价值体系。从朱熹思想中发掘人类的普遍价值，为世界文明的进步和社会发展增添新的内涵。　　朱熹思想经时代的变迁和历史的发展，已融入中华民族精神之中，成为全民共同的社会心理、价值体系、思维定势和共同的文化精神。虽然其中有一些内容需要随时代发展而改造和创新，但如果因其存在某些流弊而全盘否定它，那就等于全盘否定了儒学和中国文化。这种做法是不足取的。　　中国的崛起，不仅是经济的崛起，而且包括文化的崛起，加强与中国大国地位相应的文化建设是十分必要的。社会价值观是文化建设的重要内涵。当今时代，深入挖掘和阐发朱熹思想中所包含的仁义之道、中庸和谐思想，发扬讲仁爱、重民本、尚和合、求大同之优秀文化传统中的时代价值，使中华优秀思想文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉，这具有重要的时代意义和现实价值。　　在新的时代，结合社会发展的实际，进一步深入研究探讨朱熹思想，继承创新其合理内涵，立足现代化的要求，转化并扬弃传统。在这个过程中，弘扬朱子学中包含的中华民族优秀传统文化；同时清理其流弊，这对于中国文化走向未来，走向新时代，具有十分重要的意义。通过人们对朱子学作现代审视、反思和改造、发展，使其与现代化和现代社会发展的实践相结合，从而使朱熹思想在现代化进程和当代中国新文化建设中发挥应有的积极作用。并在与当代中国新文化及世界文化的交流中走向世界，不仅促进中国现代化事业的发展，而且以东方文化深厚的人文功能造福于世界和人类未来。