描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787302397359
★本书是共和国当代六大演讲家精彩演讲的荟萃，全书围绕“中国梦”主题，以深沉的爱国主义浇筑语言之花，用动人的文采剖析赤子之心，纵横捭阖，倡导奉献主义价值观，弘扬大爱，传承正义力量，尽显中国智慧。
★ 中国演讲艺术泰斗、共和国三大演讲家 李燕杰 刘吉 彭清一 鼎力推荐
★本书是智慧的分享、是爱国主义的火炬，也是一本不可多得的演讲范本！
《中国声音——中国六大演讲家演讲集》内容推荐：本书是共和国六大演讲家李志勤、侯希平、颜永平、翟杰、蔡顺华、邹越教授精彩演讲的荟萃，全书围绕“中国梦”主题，以深沉的爱国主义浇筑语言之花，用动人的文采剖析赤子之心，纵横捭阖，倡导奉献主义价值观，尽显中国智慧。从革命年代的强国梦，到当代中国韬光养晦的大智慧；从中国性格的魅力，到中国道路的自信，弘扬大爱，传承正义力量。本书是智慧的分享、是爱国主义的火炬，也是一本不可多得的演讲范本！
第一部分中国梦爱之梦
让爱国主义的旗帜永远飘扬——中国梦、爱国情、价值观 /颜永平
中国梦 爱之梦/翟 杰
和平万岁——在美国韩战纪念公园的演讲
/侯希平
“让生命充满爱”/邹
越
第二部分纵横捭阖中国智慧
气度非凡大智大美展大国底蕴 和平万岁红色传承扬正义力量——中国梦环球行赴美演讲
/李志勤
纵横捭阖鬼谷子——在美国哈佛大学的现场演讲/翟
杰
木字人生智慧
/蔡顺华
百善孝为先 行动最关键——在孝文化国际研讨会上的即兴演讲
/蔡顺华
中国感谢世界 世界需要和平——在美国加州大学的演讲
/侯希平
第三部分百年树人文化制胜
毛泽东与中国精神——在美国哈佛大学的演讲/侯希平
话说成功/侯希平
男人的志气与才气/侯希平
警惕政治谣言污染朋友圈/侯希平
上山打老虎——在泰斗杯“爱国奉献扬国威”全国演讲大赛上的即兴演讲
/蔡顺华
说的唱的都好听/蔡顺华
小狗也要大声叫/蔡顺华
第四部分神系演讲情系神州
神系演讲心自定 情恋舌耕不二身——我的演讲梦/李志勤
“让生命充满爱”的故事/邹
越
《中国声音》汇集了中国六位杰出演讲家的精彩演讲稿。他们一贯弘扬正能量，歌唱主旋律，为实现“中国梦”作出了突出贡献。在首届中国演讲节到来之际，他们出版了六人合集，充分体现了真善美慧。我坚信会受到广大读者欢迎。
——世界演讲大同盟主席、中国教育艺术泰斗 李燕杰
《中国声音》开创中国演讲新局面。希望朋友们共同努力，适应形势，适应时代，开拓创新，把演讲事业进行到底！
——原国家体委副主任、中国演讲协会会长 刘吉
《中国声音》唱响中国梦，走遍神州，环行世界！
——中国演讲艺术泰斗、红色演讲艺术家 彭清一
让爱国主义的旗帜永远飘扬
——中国梦、爱国情、价值观
颜永平
中国梦，就是实现中华民族伟大复兴的梦，是中华民族近代以来
最伟大的梦想。这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，承载了中华民
族的整体利益，体现了中国人民的核心价值观，是每一个中华儿女的
共同期盼。
中国梦 我的梦
每个人都有自己的理想和追求，每个人都心怀自己的梦想。有的
人梦想成为像钱学森那样报效祖国的科学家，有的人梦想成为像才旦
卓玛那样备受瞩目的歌唱家，有的人梦想成为指点江山的政治家，有
的人梦想成为回报社会的企业家，有的人梦想成为人民教师、白衣天
使、军人、运动员……无论梦想是大是小，是尊贵还是卑微，它都是
每个人心中最崇高的向往。梦想就像一粒种子，一旦种在我们心田，
它就可以生根发芽，开花结果。虽然，在实现梦想的道路上，并不是
一帆风顺，也许会遇到无数的坎坷和挫折，但只要我们坚定信念，努
力拼搏，把自己的梦想与祖国的梦想结合起来，就一定会梦想成真。
历史告诉我们，每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运
紧密相连。国家好，民族好，大家才会好。实现中华民族伟大复兴的
梦想，是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努
力，为之奋斗！现在我们比历史上任何时期都更接近民族复兴的宏伟
目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。
正如国家主席习近平曾说的：“实现中国梦必须凝聚中国力量。
这就是中国各族人民大团结的力量。中国梦是民族的梦，也是每个中
国人的梦。只要我们紧密团结，万众一心，为实现共同梦想而奋斗，
实现梦想的力量就无比强大，我们每个人为实现自己梦想的努力就拥
有广阔的空间。生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享
有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时
代一起成长与进步的机会。有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东
西都能够创造出来。全国各族人民一定要牢记使命，心往一处想，劲
往一处使，用13亿人的智慧和力量汇集起不可战胜的磅礴力量。”
习近平主席这段深情而博大精深的讲话告诫我们：中国梦，就是
中国人的爱国梦！
在世界民族之林中，我们中华民族是最伟大的民族之一。世界上
没有一个国家像我们中国一样，有着上下五千年悠久的历史；没有一
个国家像我们中国一样，从古至今有着一脉相传的血统。为什么我们
的祖国在历史的长河中，经历了几千年的大起大落、大风大浪后，依
然雄踞在世界的东方？为什么尽管英国、法国、俄国、德国、美国、
日本、意大利、奥地利、西班牙、葡萄牙……几乎所有帝国主义国家
都曾玷污过我们脚下的这片土地，但没有一个国家能完全吞并我们？
又为什么我们这个古老的民族，至今仍具有盎然的生机和强大的活力
呢？这就是因为我们中华民族有一种巨大的凝聚力和向心力，这就是
爱国主义精神，这就是中华民族的不灭之魂。因为我们每一个炎黄子
孙、每一个中华儿女都拥有了爱国之情、报国之志、效国之行、强国
之梦！
纵观我国的历史画卷，有多少英雄儿女在祖国和民族危急之际毅
然奋起，前赴后继，把满腔的热血抛洒在祖国神圣的土地上，谱写了
一曲又一曲气壮山河的爱国主义诗篇。从忧国忧民“上下求索”的屈
原，到“外敌未灭，何以为家”的霍去病；从“精忠报国”的岳飞，
到“留取丹心照汗青”的文天祥；从正气浩然、虎门销烟的林则徐，
到“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅；从振兴中华的革命
先驱孙中山，到“唯有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的毛泽东；从
“宁可少活二十年，也要拿下大油田”的王进喜，到“青山处处埋忠
骨，一腔热血洒高原”的孔繁森，等等。在他们身上都体现了彪炳千
秋、光照日月、永垂青史的爱国主义精神。
爱国主义对任何一个民族来说都是永恒的主题，它是民族之母，
民族之根，民族之力，民族之魂。爱国主义对任何人来说都是一种道
德规范和行为的准则，都是一种价值观的体现，它凝结的是对民族的
忠诚和对祖国的热爱。忠诚，就是要忠诚于自己脚下的土地；热爱，
就是要热爱自己的祖国。正如苏联著名教育家别林斯基所说的：“谁不
属于自己的祖国，那么，他也就不属于人类。”那些丑化祖国、诋毁
祖国、嫌弃祖国、崇洋媚外，甚至分裂祖国、背叛祖国的人，不管到
了什么地方都不会得到别人的好感，因为他们忽视了这样一个真理，
只有自己尊重自己，才能得到别人的尊重；只有忠诚于自己的民
族，才能得到别人的忠诚；只有热爱自己的祖国，才能得到别人的
热爱！
在英国伦敦有一个举世闻名的伟人蜡像馆。据说，这里陈列的世
界各国伟人、名人的蜡像“人选”并不是固定不变的。伟人蜡像馆每
年都要定期向前来观赏的人征求意见，根据观众心目中“崇拜的人物”
的得票多少，重新决定陈列“伟人”的人选。因而每隔一段时间，伦
敦蜡像馆的“伟人”就要有所更换。但有谁会想到，伦敦伟人蜡像馆
曾经陈列过我们中国的林则徐的蜡像，而且陈列的时间相当长。
大家知道，在中英鸦片战争中，林则徐是抵抗派的首领。开战以
前，大张旗鼓地开展禁烟运动，并把从英国鸦片贩子手里收缴来的数
以千计的一箱箱毒品彻底销毁的，是他；开战以后，坚决回击英国侵
略者的战争挑衅的，也是他。对于这样一个与英国侵略者誓死斗争的
中国民族英雄，为什么成千上万的英国观众在伦敦蜡像馆的“民意测
验”中投了崇敬的一票，并把他当作伟人陈列起来“顶礼膜拜”呢？
其实，道理并不神秘，不仅在我们中国，就是在世界各国，爱国主义
都是任何一个国家民族精神的主要支柱。对于那些无私无畏、忠贞报
国的仁人志士，各国人民怀有深切的崇敬之情是很自然的，这是民族
精神主旋律的共鸣。
民族魂 爱国心
习近平主席曾指出：“实现全面建成小康社会、建成富强民主文
明和谐的社会主义现代化国家的奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的
中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福，既深深体现了
今天中国人的理想，也深深反映了我们先人们不懈奋斗追求进步的光
荣传统。”我们中华民族是有着爱国主义优良传统和美德的民族。鲁
迅先生说过：“唯有民魂是宝贵的，唯有她发扬起来，中国才有真的
进步。”我们之所以说爱国主义精神是民族之魂，就是因为她是千百
年巩固起来的，对自己祖国的一种最深厚的感情。爱国主义从来就是
动员和鼓舞我国人民团结奋斗的一面旗帜，是推动我国社会历史前进
的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。
说到民族精神，在这里我想给大家讲一个“节马碑”的故事。那
是1841年1月7日，英国的海军大佐义律，率领2000名远征军，乘炮舰
20余艘，突然袭击虎门。沙角炮台的守将陈连升，指挥600多名抗英
健儿，用土炮、弓箭同敌人进行了殊死战斗，在弹药耗尽以后，他们
挥刀肉搏。最后因孤立无援，陈连升及全体将士壮烈牺牲。陈连升牺
牲后，他的坐骑——黄骝骏马，俯首在陈连升的尸体旁，哀号长鸣。
英国侵略军见它高大雄壮，便把它捉往香港，出乎意料的是，这匹战
马居然和主人一样坚贞不屈，拒绝吃英国人的草料。“近则蹄击，跨
则坠摇”，甚至“刀砍不从”。英军对它毫无办法，只好将它放在荒
山之中。马在山上既不吃草，也不喝水，天天朝北面大陆的方向嘶叫
悲鸣。在香港的华人给它喝水喂食，要用双手捧着它才吃，如果放在
地上，它便昂首而去；要是有人说起陈连升，它的眼泪会涔涔而下；
要是谁说能带它回大陆，它就会摇着尾巴跟谁走。这匹战马忍受着饥
饿和伤痛，始终守节不变，直到咽下最后一口气。
虎门的乡亲父老把战马当作祖国大家庭的一员，无限眷念。他们
立了一块长152厘米、宽40厘米的“节马碑”，记下了战马的节操、灵
性和情怀，以唤醒民众群起向上，为祖国的富强而奋斗。“节马碑”
塑造的是中国人民爱国的传统性格；“节马风格”体现的是中华民族
百折不挠的斗争精神。马无“节”将失蹄，人无“节”必折腰。一个
人要站得直，立得正，只有血肉之躯还不够，还必须有点民族气节才
行。否则，即使牛高马大，虎背熊腰，也站立不起来。高尚的民族气
节，只有牢牢根植于心灵深处，一个人，一个民族才能顶天立地，才
能泰山压顶不弯腰，海枯石烂志不移。
2014年，是西藏江孜抗英保卫战110周年，江孜抗英是西藏江孜
人民抗击英国入侵西藏的一场伟大战斗，是西藏人民反帝战争中最大
的一次战役，是20世纪初中国人民反对外来侵略战争的重要组成部
分，藏族人民用自己的血肉之躯让侵略者深刻认识到中国人民的勇猛
无畏！
亲爱的同学们，今天，当我们坐在这温馨安宁的报告厅听讲座
时，你是否知道，就在110年前的7月，英国侵略者为争夺江孜，掠
夺我们西藏的财富，凭借着洋枪洋炮发起了又一轮的军事进攻。7月3
日，英国侵略军头目荣赫鹏发出最后通牃，限藏军于7月5日前撤出宗
政府，否则就采取军事行动，英勇不屈的藏军和民兵依然在山上毫不
动摇地严防死守。他们在山上顽强坚守了1个月，山上的存水喝干了，
他们就在晚上用绳子将人从几十米高的悬崖上吊下来取山下的污水
喝，最后污水也喝干了，就喝自己的尿。在这种极其艰苦的情况下，
藏军和民兵始终没有一人动摇。最后，英军以优势的大口径的炮火将
江孜宗城堡轰开一个缺口，英军组织步兵冲锋展开强攻。我们的藏军
和民兵在弹尽粮绝的情况下，以刀、矛、棍棒等与英军展开生死搏
斗，终因伤亡过重，除了一小部分从西南方向的悬崖上用绳子吊下来
外，有500多名来不及突围的战士和敌人徒手搏斗，宁死不屈，视死如
归，最后集体跳崖殉国。
江孜抗英这场惊天地、泣鬼神的战争虽然已经过去了110年，但我
们绝不能遗忘这段悲壮的历史，藏族人民英勇反抗西方侵略者、捍卫
国家主权的壮举我们必须永远铭刻在心！
我们要在这里立下誓言——决不让勇士们的鲜血白流；
我们一定要继承先辈们保家卫国的光荣传统；
我们一定要毋忘国耻，牢记历史的教训，看清“敌对势力”真
面目；
我们一定要在这里下定最大的决心，将江孜抗英这种大无畏的爱
国主义精神发扬光大，在当代中国人的心中广为传颂，永远捍卫祖国
的统一与完整！
当前，我们的国家正处于希望与困难同在，机会与挑战并存的关
键时期，只要我们13亿多中国人都树立起了爱国主义精神，振奋起民
族精神，弘扬民族正气，提倡民族气节，坚定起民族的自信心和自豪
感，挺起民族的脊梁，就一定能产生排倒海的力量，胜利将永远属于
我们，中华民族必定万代振兴，中华民族伟大复兴的梦想就一定会
实现。
赤子心 爱国情
我们中国人是最具有民族气节和爱国主义情操的人，在祖国风调
雨顺、国泰民安的年代，我们的先辈用勤劳的双手建设她、保卫她；
在列强践踏、山河破碎、内忧外患的旧中国，我们的前辈没有嫌弃
她，而是为了拯救她的苦难，前赴后继英勇奋斗。
1931年，“九·一八”事变后，坚决要求抗日的爱国将领吉鸿昌
被蒋介石逼迫到美国“考察”。有一天他和国民党政府驻美国大使馆
的参赞到邮局寄包裹。当邮局的工作人员得知他是中国人时，便轻蔑
地说：“什么？中国，地球上还有个中国吗？我怎么不知道呵？”站
在一旁的参赞连忙埋怨吉鸿昌说：“吉将军，在这个时候，您怎么能
说自己是中国人呢？您可以说自己是日本人或朝鲜人嘛……”吉鸿昌
怒不可遏，一把抓住参赞的衣领大声说道：“你认为做一个中国人丢
脸吗？我认为做一个中国人光荣得很呢！我吉鸿昌誓死不做洋人的奴
隶！”说完他气冲冲地跑到住所用笔在一块木牌上“沙、沙、沙”地
写了五个大字“我—是—中—国—人”，然后把这块小木牌挂在胸前
昂首挺胸地会见美国各界人士。
从这个故事里，我们可以看到当时我们中华民族是何等地受欺
辱，何等地被人瞧不起，但是我们更可以看到我们中华民族有吉鸿昌
将军这样有骨气和爱国之心的中国人。
“我是中国人”显示了中国人的一身傲骨，满腔热血，体现出了
中国人为维护民族尊严，为挽救祖国危难献身的崇高精神。
我们中国人杰地灵，物华天宝，涌现出了许许多多的民族英雄和
爱国志士。
在这里我还想给大家说一说我国著名国画大师齐白石老先生爱
国的故事。齐白石先生是世界知名的一流画家。他的画很可贵，他的
爱国之心更可贵。在日本帝国主义者侵占北平的时候，齐白石先生正
在北平艺术专业学校当教授。当他看到学校已被日本侵略者和汉奸所
统治时，立即辞去教授的职务，并在家门上贴上一张“告示”，“画
不卖与官僚，窃恐不祥”。从此闭门谢客，画不仅不卖给汉奸、侵略
者，而且连家门也不让他们进。不但如此，齐白石先生还以画笔作武
器，与汉奸卖国贼进行斗争。比如他画过一幅《螃蟹图》，当他画完
后，就在一边写上一句：“看你横行到几时？”内心充满对日本帝国
主义仇恨的火焰。正因为这样，人民不仅喜爱齐白石先生的画，更钦
佩他的人格与民族骨气。
爱国的人受到人民的爱戴，卖国的人受到人民的唾弃。这就是
一个国家、一个民族的正气所在。正因为如此，多少海外赤子，魂系
中华，心向祖国，尽管已在国外生活多年甚至一生，尽管已经获得当
地的国籍，取得了成就，拥有了地位，却仍然念念不忘“我是中国
人”。美国华侨领袖司徒先生，14岁由广东到美国闯荡，在美国住了
60多年，曾以大量资金资助过孙中山的同盟会起义和新四军、八路
军的抗战。当有人说他是“半个美国人”时，司徒先生当即严肃地回
答：“我虽然在美国住了60多年，但并不怎么爱美国，所以不是什
么‘半个美国人’，而是地地道道的中国人，我始终是爱自己的祖国
的！”1949年，81岁高龄的司徒先生，怀着一颗赤子之心回到祖国，
参加中国人民政治协商会议，共筹建国大计。1955年，司徒先生在北
京逝世。他生前留下的名言是：“我这一生为祖国出的力很少，但我
唯一能引以为自豪的是，我在任何时候和地方都是个地地道道的中
国人。”
我国著名的航空和空气动力学家钱学森，于1935年去美国留学，
先后获得硕士和博士学位，由于他在空气动力学和超音速飞行方面的
研究成果以及对火箭研究的重要贡献，被美国军方授予上校军衔，被
称为相当于五个师兵力的人才。当第一面五星红旗在天安门广场上升
起时，身在异国他乡的钱学森为祖国的新生而高兴，他归心似箭，冒
着危险，冲破种种阻力，漂洋过海，毅然回归祖国。钱学森为什么要
放弃在美国享有的富裕的生活条件和世界一流的科研技术设备，义无
反顾地回到比较贫穷落后的祖国呢？他回答说：“我是一个中国人，我
的事业在中国，我的归宿在中国。”
美籍华人、物理学家王赣骏，于1985年登上美国“挑战者号”飞
船，成为第一个飞上太空的炎黄子孙。他特意把一面五星红旗带上了
太空。返回地球后，他在接受记者采访时说：“我是中国人，我以我
的中国血统为荣，我想我为中国人争了一口气！我证明了，别人能做
的，我们中国人也能做！”
“我是中国人！”浓缩着对五千年文明古国的自豪感，包含着对
伟大祖国的责任感！“我是中国人”意味着“我”的事业，“我”的
命运，“我”的生命都和“中国”联结在一起，蕴含着振兴中华的坚
定意志和伟大力量。
一个美国人曾带着羡慕的口气说：“你们中国人的祖国感和使命感
是那样亲切和真挚，好像整个中国都是属于你们自己的。”这句话说
对了。在我们中国的信念里，“国”与“家”是密不可分的。爱国犹
如爱家，爱国胜于爱家，“以天下为己任”的这种传统感情，传统信
念，已经融化在中华子孙的血液里了，正如《我的中国心》这首歌中
唱到的“流在心里的血，澎湃着中华的声音”，中华儿女对祖国的赤
子之心，爱国之情，报国之志，是任何力量也动摇不了的。
知国史 报国情
邓小平同志曾指出，中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以
热爱祖国，为建设社会主义祖国贡献全部力量为最大光荣，以损害社
会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。是啊，热爱祖国，就要热
爱社会主义祖国，就必须了解中国的历史特别是中国近代史，就必须
了解中华民族自强不息、百折不挠的发展历程，了解中国的国情。
爱国心不是生来就有的，正如秋瑾所说：“但凡爱国之心，人不可
不有，若不知本国文字、历史，即不能生爱国心也。”章太炎先生也
曾经说过：“夫读史之效，在发扬祖德，巩固国本，不读史则不知前人
创业之艰难，后人守成之不易，爱国之心，何由而起。”“不读史，
则无从爱其国家。”
只有了解自己的祖国，才会对祖国爱得更深。千百年来，成千上
万的爱国者，都从祖国的历史中吸取过政治营养，从为中华民族发展
作出杰出贡献的前辈那里吸取过精神力量。文天祥在国家危难、民族
危亡之际，以古代英雄豪杰为榜样，谱写了一曲气壮山河的爱国主义
正气歌。著有《猛回头》、《警世钟》的近代民主革命者陈天华“每
读史志，于兴之盛衰之感，则涕泪横流”，“慨然欲任天下事”。由
此可见，历史对于生发人们的爱国心起着多么巨大的作用！
大家都知道，我们伟大的祖国，是世界上的文明古国之一，有
锦绣的河山，悠久的历史，灿烂的文化，光荣的传统和勤劳勇敢的人
民。历史上，我国无论在政治上、军事上、经济上、文化上、科学上
都一直走在世界前列，对人类作出了巨大的贡献。然而，从1840年的
鸦片战争开始，到二十世纪四十年代末，我们的祖国却深受帝国主义
列强的侵略和压迫，大好河山任人宰割，遍体鳞伤；人民大众饥寒交
迫，灾难重重。在我们上下五千年，纵横数千里的国土上上演了一幕
又一幕历史的悲剧！
请看：是我们的祖先发明了火药，可就是这火药被洋人装进了洋
枪、洋炮，轰开了中国的大门；我们发明了指南针，可就是这指南针
引导着外国列强的战舰和商船在中国的领海上横冲直闯；我们发明了
造纸术，可就在我们自己发明的纸上被迫同别人签订了一份又一份不
平等的条约；我们发明了印刷术，可就是这印刷术被外国侵略者用来
印刷一张又一张勒令中国政府割地赔款的最后通牒。悲剧啊！什么叫
悲剧？这就是悲剧！
一百多年来，我们被迫同帝国主义列强签订了1182个不平等条
约，一千多个不平等条约就像一千多根铁链勒在中国人的脖子上；赔
款十三亿九千三百三十万两白银，十三亿多两白银，多么巨大的数
目，就像一座座大山压在中国人的头上。我们中华民族的近代史可以
说是一部民族饱受凌辱的历史，然而，它更是一部中华儿女奋起拯救
自己民族的具有爱国主义光荣传统的历史。
2014年是我们伟大的祖国成立65周年，第一次世界大战爆发100
周年，甲午海战120年，火烧圆明园154周年。
在座的各位朋友和同学们一定有多人去过首都北京，到了北京，
如果有时间，我建议大家去圆明园遗址公园看看。每年的十月我总要
到圆明园去看看，去抚摸那被称为“万园之园”的残垣断柱，在那里
我听说了这样一件事：一个外国人在圆明园捡起一块碎瓷片，他问管
理人员，先生，这个，我可以拿回去吗？也许有人会觉得这个“老
外”小题大做了。但是朋友，你是否记得140年前英法联军将圆明园所
有的稀世珍宝、文物书画、金盆玉器洗劫一空时，有谁问过我们中国
人：先生，这些我们可以拿回去吗？
圆明园的厄运，是近代中国历史命运的一个缩影，是我们中国人
的奇耻大辱，它无情地说明了一个道理——落后就要挨打！为了摆脱
落后挨打的困境，寻找救国救民的良方，无数仁人志士高举着爱国主
义的大旗，在中华民族忧国忧民、精忠报国、百折不挠、自强不息的
精神感召下，谱写出了一曲曲惊天地、泣鬼神的爱国主义诗篇。
一百多年来，我们的前辈在失败中奋起，在求索中思考，在比较
中选择。洪秀全的“平均主义”、康有为的“改良主义”、孙中山的
“三民主义”如过眼烟云昙花一现，议会道路走不通，科学救国、教
育救国、实业救国均成泡影。中国走向何方，出路何在呢？以共产党
人为代表的先进的中国人，站在历史的高度终于选择了社会主义，为
中华民族的振兴开辟了一条广阔的光明之路。
六十五年来，尽管有风风雨雨、坎坎坷坷，但我们的祖国在共产
党的领导下，发生了翻天覆地的变化。同志们，试想想，自从盘古开
天地、上下五千年，有哪个朝代能使祖祖辈辈受苦受难的农民过上今
天这样的幸福生活呢？有哪一个社会能使人们在短短几十年内得到如
此多的实惠呢？又有哪一个政党能在较短的时间里把一个贫穷落后的
大国治理成一个综合国力居世界前列的强国呢？我想，任何一个有良
知的中国人，任何一个不带偏见的外国人都会做出公正的评价。
在这里，我暂且不讲新中国六十五年来取得的辉煌成就，也不谈
改革开放三十多年来的巨大成果，更不说我们勤劳勇敢的人民，我
想请大家从我国四次参加世界奥林匹克运动会的悲喜剧来看看中国的
变化。
旧中国曾经三次参加世界的奥运会。第一次是1932年在美国，当
时还是在东北军张学良将军的资助下，中国才派去了一个叫刘长春的
运动员和一个姓宋的教练，参加了这次奥运会的田径赛。开幕式上，
刘长春打着旗帜，后面跟着六个人，这六个人除了宋教练，另外几个
人有的还是花钱临时在美国雇来的。比赛时，刘长春在100米的预赛
中就被淘汰了下来。美国报纸对此大加讥讽地说：“听说中国派了一个
人，中国人也会跑吗？”在题为《代表4亿人的唯一运动员》一文中，
他们还胡说什么“随着刘长青的失败，整个中国也就失败了”。这是
第一次。
第二次是1936年在德国，蒋介石为了勾结德国，特派了130多人
参加，因经费太少，运动员只好乘坐三等船舱，经过整整二十六天旅途
的劳累，运动员个个精疲力竭，因此在所有比赛中都被淘汰了下来。
第三次是1948年在英国，中国派了52人参加，结果也都惨遭失
败，连一个决赛权都没有得到。令人伤心的是：在一场中国对日本的
篮球比赛时，本来中国队在国内曾多次战胜过来访的日本队，因此大
家把希望都寄托在这场比赛上。比赛前，不少华侨自发地满怀信心地
从天南海北赶来为这场比赛助威。比赛时，我们的华侨大声高喊：
“让我们中国人也赢赢他们外国人，中国队必胜，中国队加油！”可
是，遗憾得很，在这场比赛中，中国的运动员由于体力不足，有的多
次晕倒在篮球场上，有的运动员投篮时连篮板都挨不上。看到这样的
情景，我们的华侨无不捶胸顿足，痛哭流涕。因为当时，外国人根本
看不起我们中华民族，我们中国人被称为“东亚病夫”，我们中华民
族被称为“劣等民族”，我国运动员在英国住的是最差的旅馆，吃的
是最差的伙食，他们肚里没有货啊！更可悲的是，回国时我国的运动
员连路费都没有了，领队和教练求爷爷告奶奶，东借西借，竟然没有
借到一分钱。后来，实在没有办法，只好将运动员省下的大米卖掉，
大家饿着肚子才得以回国。悲剧啊！什么叫悲剧？这就是悲剧！这就
是旧中国三次参加世界奥运会的悲剧！在座的父老兄弟姐妹们，每当
我们读到这样的历史，作为一个中国人我们难道不感到痛心吗？难道
不激起我们强烈的民族自尊心吗？
新中国成立以后，特别是党的十一届三中全会以来，我国的体育
事业蒸蒸日上，在国际比赛中获得了大面积的丰收，震动了整个世界
体坛，被称为亚洲第一大体育强国。1984年8月，我国参加了第23届奥
运会，这是新中国成立以后第一次参加奥运会，我国派去了250多人。
在这次奥运会上，我国运动员一举夺取了15枚金牌，8枚银牌，9枚铜
牌的好成绩，为祖国争得了荣誉，为民族增添了光彩。
同志们：试想想，当鲜艳的五星红旗在比赛场上徐徐升起的时
候，当雄壮的中华人民共和国国歌在比赛大厅响起的时候，您难道
不为自己是一个中国人而感到光荣，为自己是一个中国人而感到自
豪吗？
中国体育史上的历史悲剧已经结束了，“东亚病夫”任人宰割
的时代已经一去不复返了，我们应该感到骄傲和自豪。但是朋友，您
千万不要忘记，我们今天之所以感到骄傲是因为有中国共产党的英明
领导，我们今天之所以感到自豪是因为有社会主义的优越制度。
在新中国成立之初，美国当时的国务卿艾奇逊就狂言过，“中国
历届政府都解决不了中国的吃饭问题”，预言共产党政权也不行。但
从1980年开始至今，我国的粮食产量已经年年超过一直居世界首位的
美国，跃居世界第一，而且13亿多人的人均粮食占有量也超过世界平
均水平。
列宁说过，“离奇的预言是神话，科学的预言是事实”。事实
证明，历史将用更多的时间来证明，中国选择社会主义是别无选择的
选择，是唯一正确的选择。在中国，只有社会主义道路才是唯一光明
的道路。也许有人会说：社会主义道路是光明的，这在理论上是无可
辩驳的。用新中国同旧中国相比也是令人信服的，但是与发达的资本
主义国家相比，我们还有一定的差距，这怎样解释呢？其实这很好解
释。只要学过中国现代史，对国情有所了解的人都会理解这一点。看
一种社会制度先进与否，最根本的就是看它是否解放了生产力。社会
主义制度为我国生产力的发展开辟了广阔的天地，这已经由65年的
实践所证明，是不容置疑的。问题是我们的起点太低，起步太晚。旧
中国留给我们的是一个一穷二白的烂摊子。不管我们有多么快的发展
速度，要在短短六十多年内赶上甚至超过发达资本主义国家一百多年
到三百多年形成的生产力，那是完全不现实的。一个刚学会走路的儿
童怎能和二十几岁的青年相比呢？六十多年的历史怎能和三百多年的
历史相比呢？我们不能把现状和历史分割开来，不仅要看到今天的差
距而且要看到过去的基础，更不能因为暂时的落后，而失去对未来的
信心。我们的祖国现在也许不是人间乐园，但是每一个中国人都有责
任把她建设成人间乐园。面对祖国暂时的贫穷落后，我们应当“穷且
益坚，不坠青云之志”。唐太宗李世民说过，“以铜为镜，可以正衣
冠；以史为镜，可以知兴衰”。只要我们了解了历史，掌握了国情，
就能真正热爱祖国，报效祖国，就能深刻了解祖国的昨天，正确认识
祖国的今天，努力去创造祖国美好的明天。
记得在一次联合国召开的首脑会议上，有人奉承原西德总理施
密特说，施密特先生，中国要腾飞，难度很大，因为他们没有好的领
导，要是请您去当总理，那中国可是如虎添翼，不得了啊！谁知施密
特立刻站起来，把手中的咖啡杯摔在地上，严肃地说，女士们、先生
们，你们要我干什么？你们谁都清楚德意志联邦多少人，欧洲多少
人，中国又是多少人？我们德意志联邦集聚一年的粮食又能供中国人
吃几顿饭，只有中国的共产党才能用仅占世界7%的耕地，养活占世界
20%多的人口，这是一个了不起的奇迹，换一个党，谁都办不到。同
志们，这是一个外国总理对我们国情的评估，作为当代的中国人，我
们难道不为此感到骄傲、自豪和更加充满信心吗？
奔腾不息的历史长河，尽管有漩涡儿，有逆流，但它终究是势不
可当、滔滔向前的。如果说六十五年前，我们在“一穷二白”的情况
下，义无反顾地选择了社会主义，那么在社会主义取得伟大胜利和巨
大成就的今天，有什么理由动摇我们的信念呢？又有什么困难能阻挡
我们在中国共产党的领导下，沿着建设有中国特色的社会主义康庄大
道，为实现中华民族伟大复兴的奋进步伐呢？
当前，世界形势风云变幻，我们的祖国正面临严峻挑战，国际
敌对势力妄图“不战而胜”，通过和平演变把我国变为西方资本主义
的附庸，还把希望寄托在我们在座的第三代、第四代人的身上。同胞
们，警惕啊！我们不能忘记火烧圆明园的悲惨情景，不能忘记落后挨
打的惨痛教训，更不能忘记中华民族那屈辱的、血泪斑斑的过去。饱
经沧桑的祖国再也不能折腾了，受尽苦难的中华民族再也不能彷徨
了！我们必须勇敢地挺起胸膛，抬起头，坚定不移地走好自己的路，
为实现我们的强国梦而奋斗！
那么来吧，让我们高扬起爱国主义的旗帜，树立起远大的共产主
义理想，牢固地坚定对马克思主义的信仰，对社会主义的信念，对党
和政府的信任，对改革开放和实现中国梦的信心。为了中华民族的大
团结，为了我们伟大的祖国更加富强、民主、文明、和谐，让我们用
自己的热血和汗水、青春和智慧甚至是生命，勇敢地肩负起时代的使
命——为中华之崛起而读书，为中华民族的伟大复兴而奋斗！
正如习近平总书记所说的那样，实现中国梦必须走中国道路。这
就是中国特色社会主义道路。这条道路来之不易，它是在改革开放30
多年的伟大实践中走出来的，是在中华人民共和国成立60多年的持续
探索中走出来的，是在对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻
总结中走出来的，是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来
的，具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。中华民族是具有非凡创
造力的民族，我们创造了伟大的中华文明，我们也能够继续拓展和走
好适合中国国情的发展道路。
大家知道，登泰山要走十八盘，黄河有九曲八十八弯，历史上有
哪一种新生的制度不是经过曲折和反复才最终确定的呢？奔腾不息的
历史长河，尽管有漩涡儿，有逆流，但终究势不可挡、滔滔向前。如
果说65年前我们在“一穷二白”的情况下义无反顾地选择了社会主
义，那么在社会主义取得伟大胜利和巨大成就的今天，又有什么理由
动摇我们的信念呢？又有什么困难能阻挡我们在党的领导下沿着社会
主义的康庄大道向共产主义奋进的步伐呢？
朋友们，封建时代的陆游、顾炎武尚且知道“位卑未敢忘忧
国”“天下兴亡，匹夫有责”，在优越的社会主义制度下，我们的位
不卑，我们也不是匹夫，我们是国家的主人啊！是主人，就应当义不
容辞地承担起主人的责任。
如果说，中国是头唤醒了的雄狮，就需要我们每一个人用热情去
陪伴，让她咆哮，让她呐喊！
如果说，中国是条俯卧的巨龙，就更需要我们做主人的用双手去
托起，让她腾飞，让她振兴，让她永远屹立于世界强国之林！
到那时，我们都将会自豪地说：“我是中国的主人。”
奉献者 价值观
同志们，国家的主人们，行动起来吧！不要哀叹，不要烦恼，不
要悲观；不要让斗志在牌桌上消磨，不要让生命在酒精中融化，不要
让青春在虚度中消失，更不要抱怨生活给予自己的太少，而应该把自
己全部的爱献给火热的生活，献给伟大的祖国，应该在为祖国和人民
的贡献中创造自己的人生价值。
党的十八大以来，中央高度重视培育和践行社会主义核心价值
观。习近平总书记多次做出重要论述，并从国家层面、社会层面、个
人行为层面，提出了富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、
法治，爱国、敬业、诚信、友善，24字的社会主义核心价值观。这
对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩固全党全国人民
团结奋斗的共同思想基础，对于促进人的全面发展、引领社会全面进
步，对于集聚全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的强
大正能量，具有重要的现实意义和深远的历史意义。
践行社会主义核心价值观，需要我们每一个人树立起正确的世界
观、人生观和价值观。我们每一个人来到这个世界上，为什么有的人
功业千秋，永垂不朽；为什么有的人悄悄而去，没有给后人，给社会
留下一点有价值的东西呢？人活在世上，谁不希望自己的一生过得有
意义，有价值一些呢？那么怎样的人生才是有价值的？人生的价值到
底何在？我们当代中国人要树立起什么样的人生观，价值观呢？对于
这样一个古老又年轻的话题，我们的前辈曾苦苦探索，同代人也在深
深思考。
有人说，人生的价值在于金钱，一个人拥有金钱数量的位数记载
着人生的价值。旧话说，“有钱能使鬼推磨”；新话说，“不管职位
高低，有钱就是上帝”。
也有人说，人生的价值在于享受，谁的享受最好，谁的人生价值
就最高。过去有人说，“今朝有酒今朝醉”；现在有人说，有条件要
吃，没有条件创造条件也要吃，不吃白不吃，吃了也白吃，白吃还想
吃，吃了还要吃。
然而，有人却说，人生的价值在于奉献，在于把自己有限的生命
投入到无限的为人民服务中去。
面对着截然不同的人生价值观，我们将何去何从呢？其实，历史
和现实早已做出了公正的结论。崇拜金钱、自私自利的是浪荡鬼，贪
图享受、无所作为的是窝囊废！那些在平凡的岗位上兢兢业业、无私
奉献，有一份热发一份光的人才是时代的英雄，他们的人生才有真正
的价值。
不是吗？请看，我国近代史上的慈禧太后，她吃的是山珍海味，
穿的是绫罗绸缎，享尽了人间的荣华富贵。但在历史之柱上，她刻下
的却是一个“遗臭万年”的名字。
而我们的雷锋，他身高只有1米54，体重47公斤，他没有高额的
工资收入，他不是万元户，他只是一个每月只有6元钱收入的普通一
兵。他也没有什么翻江倒海的业绩和惊天动地的壮举，只不过做了一
些我们每个人都能做到的平凡小事，但他却在平凡的工作岗位上做出
了不平凡的业绩，成了民族的骄子，时代的楷模，乃至全世界人民的
英雄。在美国的西点军校，学生仰慕的英雄雷锋排在第一；在法国有
关雷锋的书籍，像文物一样高价收藏；在巴西的华人区，雷锋被称为
“精神领袖”。
一个普普通通、平平凡凡的雷锋为什么会创造出这么高的人生价
值呢？雷锋的精神又为什么会在国内国外广为传诵、永放光彩呢？这
就是因为雷锋是在马列主义、毛泽东思想哺育下成长起来的平凡而伟
大的共产主义战士。他对党、对人民、对社会主义的祖国有着无比的
忠诚和热爱。对同志他像春风般地温暖，对工作他像夏天一样火热，
对敌人他像秋风扫落叶一样毫不留情。雷锋的精神，实质上就是中华
民族热爱祖国、勤劳勇敢、助人为乐的优良传统和美德在社会主义新
时期的结晶和闪光。雷锋精神的精华，就在于他具有毫不利己、专门
利人，全心全意为人民服务的大公无私的奉献精神。
人生的价值在于奉献，生命的真谛在于创造。一颗种子如果没有
土壤，只不过是空含着金色的幻想。一个人离开了对祖国的奉献，没
有高尚纯洁的灵魂，没有远大的理想和抱负，仅仅是为自己而活着，
即使他有万贯家产、长命百岁，也不过是一个无所事事、碌碌无为的
庸人。说得严重点，只不过是一具行尸走肉而已。只有那些埋头苦
干，具有远大理想，把自己全部力量献给祖国和人民的人，才能获得
最富有的人生价值。诗人臧克家说过：“有的人活着，他已经死了；有
的人死了，他还活着。”我们的雷锋虽然在年仅22岁时就过早地离开
了我们，但他却永远活在亿万人民的心中，因为雷锋死的价值比有
的人活的价值不知高多少倍。说到人生与死的价值，给大家讲几个真
实的故事。
1991年的夏天，洪水泛滥，在安徽省一个普通的村子里，有一
个叫王诗超的年轻人，他是村团支部书记。为了组织抗洪救灾，为了
帮助灾民早日渡过难关，他三天三夜泡在泥水里，同洪峰搏斗。第四
天，当他拖着疲备的身躯步履艰难地到家时，告诉母亲：“我好饿，好
想吃一个荷包蛋。”说完，便沉沉地睡去了，这一觉再也没有醒来。
一个荷包蛋，多么微薄的价值，却成了他的遗愿。他死了，死得清贫
寒酸，死得悄无声息，但在他身后的足迹里，却写满了一个新时期青
年农民的价值与追求。村民们为他举行了最隆重的葬礼，大伙说：“诗
超是累死的，是为了咱们累死的。”那一天，黑色的祭幡在洗劫后的
村子里漫天飘着、飘着……虽然，他在短暂的生命旅程中清贫地死
去，但他靠自己的奉献建立在人们心目中的丰碑是金钱和享受能够
铸造的吗？
在二十世纪八十年代初，有一支地质考察队在西藏考察亚热带雨
林气候时迷路了，三名地质队员饿死在原始森林中。当人们找到他们
时，惊奇地发现，在三具尸体的中间，有一块压缩饼干完好地摆在地
质包上。人们简直不能相信自己的眼睛，这是一块压缩饼干吗？这块
压缩饼干给我们留下了无尽的思索，也凝聚了一个感人的故事。很显
然，在三个人最需要食物的时候，他们却在相互推让。同志们，就当
时的情况来说，这块压缩饼干的价值就相当于生的价值。然而是什么
促使他们在生与死的面前义无反顾地选择后者呢？这是令人深思的，
甚至还有点不可思议。在这里我们无需去考察三人死的价值，但生的
价值却在这里得到充分的体现，得到完美升华。无怪乎，雷锋在人生
价值何在的答卷上，早已给我们写下了尽善尽美的答案，这就是：
“自己活着，就是为了使别人生活得更美好！”
雷锋这句被整整一代人背得滚瓜烂熟的名言，多久没有听到过
了？我不得而知。然而可喜的是，尽管这几年由于众所周知的原因，
一些西方的思潮以及所谓的以自我为中心的人生价值观发狂似地向我
们扑来，使一些人失去理想和信念，有些人说什么，价值观价值观，
有钱就乐观，无钱就悲观；理想理想，有利就想；前途前途，有钱就
图。还说什么，一切向钱看，抬头向钱看，低头向钱看，只有向钱
看，才能向前看！尽管如此，在我们的国家里，在我们的现实生活
中，只要你留心观察，其实每天都有人生价值的闪光，都有雷锋精神
的再现。
2012年夏天，我在青岛市的烈士纪念馆，目睹了一位女共产党员
令人刻骨铭心的感人事迹，她的名字叫黄玉芹。那是1989年8月，电
闪雷鸣，击中了黄岛油库，熊熊的烈火轰然而起，数万吨原油倾泻而
出，整个油区一片火海，令人心惊胆战。生与死的激烈搏斗在这里展
开。在大火燃起时，年仅34岁的黄玉芹，作为女同志，按规定完全可
以从容撤离，安然地活着。然而，她却毫不犹豫地选择了火场，选择
了保卫国家财产的战斗。她在外单位工作的丈夫闻讯赶来后，不顾一
切地冲入油区找到她说：“女职工都撤了，你怎么还在这里？”黄玉
芹回答说：“我要坚守岗位，不能撤！”丈夫着急地说：“孩子在哭着
找你！”他以为用孩子可以把妻子拉回去，可这位19岁就在党旗下宣
过誓的女共产党员却坚定地说：“你先回去带孩子，扑灭大火我就回
来！”望着视死如归的妻子，丈夫只好含着泪一步一回头地走了，他
边走边嘱咐：“玉芹，你一定要小心点，为了咱们的孩子，你千万要小
心呀！”大火被扑灭后，心急如焚的丈夫来寻找妻子，哭红眼睛的孩
子来寻找妈妈，可黄玉芹已经变为炭化了的雕像，前倾着的身子一动
不动，再也不能拥抱丈夫，再也不能拥抱孩子，再也不能拥抱甜蜜的
生活了……天真的孩子哭喊着：“妈妈，我要妈妈！”不懂事的孩子，
怎能理解，他的妈妈为了抢救国家财产赴汤蹈火，义无反顾，已经为
国捐躯。
在现实生活中，像黄玉芹这样爱国胜于爱家，在生死关头从容
不迫，舍身报国的职工；像王诗超那样默默无闻，把青春献给家乡的
青年；像焦裕禄那样一身正气，两袖清风，高风亮节的领导干部；像
雷峰那样自己活着，就是为了使别人生活得更美好的军人，又何止一
个、两个呢？
我曾多次到世界屋脊、雪域高原、雄伟壮观、神奇瑰丽的西藏演
讲，在那里我不由想起我心中最崇拜和为之骄傲的英雄——孔繁森！
在孔繁森的人生词典里，写满了爱字。爱祖国、爱人民、爱事
业、爱西藏、爱集体、爱家乡、爱亲友，爱自然，爱他应该爱、能够
爱的一切。
为了这伟大的爱，他像虔诚的信徒和苦行僧一样执着地坚持着共
产主义信仰和全心全意为人民服务的理想，无怨无悔，持之以恒，奋
斗终生；
为了这伟大的爱，他在人民和母亲都需要他的时候，毅然两次选
择了赴藏的艰难征途；
为了这伟大的爱，他随身带着小药箱自己花钱买药品，在工作之
余为藏族同胞看病，口对口为病人吸痰，用胸口为聋哑老人暖脚；
为了这伟大的爱，他三次献血共900毫升，抚养在地震中失去父母
的孤儿；为了这伟大的爱，在零下20摄氏度的严寒中把毛衣毛裤脱下
送给藏族老阿妈；为了这伟大的爱，孔繁森把有限的工资用到更困难
的藏族同胞身上，对自己是那样苛刻，对别人是那样大方，死后只留
下几个纸箱子和仅有的八块六毛钱；
为了这伟大的爱，他为人民而活着，为人民而奋斗，为人民而奉
献，直至牺牲自己宝贵的生命！
孔繁森之所以被评为100位“新中国成立以来感动中国人物”之
一，被誉为“九十年代的雷锋”、“新时期的焦裕禄”、“领导干部
的楷模”、“民族团结的典范”，就是因为他用真挚的爱民之情，赤
诚的为民之心，强烈的富民之愿，谱写出了一篇践行社会主义核心价
值观的壮丽诗篇！
有一年夏天，我在泰山旅游时，曾亲眼看到一位失去一条胳膊的
中年人，每逢一位体弱者上山，他总会从别人的肩上接过行李，并与
他一道登上十八盘。那种艰难和辛劳是难以描述的。我问他：“你这样
扛一趟多少钱？”他说：“不要钱。”“不要钱？”我感到很吃惊，又
问他：“为什么不要钱呢？你可以向人们领取你劳动的报酬嘛，况且你
还是一个残疾人。”他深深地吸了一口气对我说：“每当我想到同我一
起参加对越自卫反击战牺牲了的战友和那条抛弃我的胳膊时，我都觉
得任何索取都是无价值的。有价值的是，每当我看到一些跟我一样体
弱的人因站在泰山之巅而欣喜若狂时，我觉得我活得很实在。”
这，不就是奉献精神吗？这不就是雷锋精神的再现吗？这不就是
正确的人生观、价值观的体现吗？
朋友们，想想这位残疾军人，想想铁人王进喜，想想雷锋、焦裕
禄、孔繁森，再想想那些为我们今天生活得更美好而自己死于苦难的
先人，我们还有什么不能满足？还有什么个人私利不可抛弃呢？我们
还有什么理由不为祖国发奋学习，努力工作呢？
为什么我们的国家屡遭侵略而不亡，为什么我们的民族历经磨难
而不衰，就是因为有一大批舍“小家”为“大家”、无私奉献的中华
好儿女，就是因为有成千上万像雷锋、孔繁森同志这样爱国、敬业、
诚信、友善的无私奉献的中华好儿女。
我不知道那些自私自利、斤斤计较，甚至不择手段以职谋私，以
权谋利，公事私办，私事公办，正事邪办，邪事正办的人对照雷锋、
王进喜、孔繁森等先进人物一身正气，两袖清风的动人事迹后有何感
想。当他们搞不正之风，伸手向人民要钱、要权、要利的时候，只要
想一想雷锋、王进喜、孔繁森这样的共产党员，难道不感到惭愧，不
感到羞耻？难道不感到脸红心跳吗？
伟大导师马克思曾说过：“如果一个人只是为了自己而劳动，他
也许能成为有名的学者，出色的诗人，绝顶聪明的人，但决不可能成
为真正的完人和伟人。”他还指出：“经验证明，能使大多数人得到
幸福的人，他本身也是幸福的。”是啊！我们每个人不可能都成为完
人和伟人，但只要我们有一颗爱国之心，有一种奉献精神，有正确的
人生观、价值观，那么，我们一定会成为一个有利于人民、有利于社
会的人，成为一个幸福的人，一个大写的人！
说到大写的人，我不由地想起一个人，一个永远值得我们敬仰的
人——周恩来！
2014年6月15日，我们中国梦演讲团一行30人到了美国纽约的联
合国总部大楼，瞭望着联合国的旗帜和五彩缤纷的万国旗，我的思绪
被拉回到了1976年1月8日，周恩来总理不幸去世，第二天早上五点，
联合国总部降半旗，当时许多国家的大使提出疑问，我们国家的总统
去世，联合国都不降半旗，为什么中国的总理去世，联合国降半旗？
当时，联合国秘书长瓦尔德海姆站了出来，他说：“周恩来先生去
世，联合国降半旗，这是我的决定。原因有两个：一是中国是一个文
明古国，金银财宝多得不得了，可是，她的总理周恩来在国际银行却
没有一分钱的存款；二是中国有十亿人口，占世界人口的四分之一，
可是她的总理周恩来自己却没有一个亲生的孩子，你们任何一个国家
的元首，如果能够做到其中的一点，那么，在他去世的时候，联合国
总部也可以为他
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