描述
开 本: 128开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 是国际标准书号ISBN: 9787559623089
★“人民艺术家”写给年轻人的中国智慧
王蒙数十年读书心得与人生经验，直达《论语》《老子》《孟子》《庄子》精华内核
专为年轻人打造，邀请80后学者、95后学生反复试读，反复修订，确保年轻人读得懂、喜欢读。
★重新定义传统经典的读法
打破千年不变的全文阅读模式，精心提炼《论语》《老子》《孟子》《庄子》精华各200余条，囊括孔子、老子、孟子、庄子智慧精髓。
每页一个独立主题，都是硬核干货，可以随时翻阅，随时放下，方便碎片化阅读。
★高颜值的经典读本
精装小开本，轻巧便携。
水墨画与小清新色调搭配包装，经典又时尚。
环保用纸，绿色印刷，保证阅读健康
王蒙写给年轻人的中国智慧读本，包括《精进：极简论语》《原则：极简孟子》《得到：极简老子》《个性：极简庄子》四册，凝聚数十年读书心得与人生经验，直达《论语》《老子》《孟子》《庄子》精华内核。
在本系列书中，王蒙打破四大经典千年不变的全文阅读模式，重新进行梳理，将孔子、老子、孟子、庄子智慧中的精髓以简练的文字展现给读者。
本书轻巧便携，每页一个独立主题，可以随时翻阅，获得《论语》《老子》《孟子》《庄子》中人生精进的智慧。
《精进：极简论语》
读《论语》，我们读什么？
第一章 人生，应该怎么过？
第二章 先做一个好人
第三章 学习就是自我发展
第四章 工作就是自我实现
第五章 行走社会的注意事项
第六章 人生，重要的是家
第七章 人生十戒
《原则：极简孟子》
序 章 什么样的人生值得过？
第一章 做人的根本原则
第二章 学习的独到方法
第三章 奋斗时，理性决策
第四章 得意时，戒骄戒躁
第五章 失意时，坚守如一
第六章 管理者要有大格局
第七章 社交要有自己的态度
第八章 对待家人要有责任感
终 章 实现弘扬义理的高尚人生
《得到：极简老子》
序 章 学习老子的超常智慧
第一章 认识世界，师法自然
第二章 认识自己，做自己
第三章 管理自己，管理人生
第四章 管理工作，管理成功
第五章 管理人际关系
终 章 道：世界和我之间的路
《个性：极简庄子》
序 章 人生需要学点哲学
第一章 世界的哲学是什么
第二章 人生的哲学是什么
第三章 做一个真人
第四章 做一个快乐的人
第五章 在复杂的世界，保护自己
终 章 齐生死，任逍遥
走向自由的人生六阶段
人的学习修养是贯穿终生的，活到老学到老，绝非诳语。
人的自我修养又是分阶段的，第一阶要志于学。第二阶要自立独立，有自己的原则与是非判断。第三阶要把握得住自己，不被环境中的负面因素迷惑，不失去方向。第四阶要懂得个人奋斗的限度，要认命认头，这其实是人与环境、人与社会的适度和解。第五阶是听得进话了。第六阶是从心所欲，不逾矩，人到七十，应该从必然的王国进入自由的王国。
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“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
“我十五岁开始培育了好好学习长进的志向；三十岁开始树立了自己的人格，有了选择与判断的基本能力；四十岁就不那么彷徨困惑，不那么容易被外界左右了；到五十岁也就懂得了万物消长的天命（自然与世界的规律）与天命之不可违；六十岁后比较能听得进、听得懂别人的话，懂得从他人那里汲取智慧经验了；七十岁呢，想怎么做就怎么做，但怎么做也不会违反规范礼仪了。”
《为政篇第二》
以柔克刚，以弱胜强
天下没有什么东西比水更柔弱，但是用以攻打坚强的东西，没有比水更难以战胜的了。
对手一方无法改变水的存在，无法改变水的不屈不挠、无止无歇。水冲上来了，在铜墙铁壁或者岩石山崖前撞个粉碎，然而水还是那么多水，还是那么大潜力，还是会不断冲撞上来，还是不会变易变形变性变力的。而恰恰是经过一段时间，变易了的是铜墙铁壁，是岩石山崖。是锈污、是损缺、是氧化、是风化、是侵蚀，使坚强变易，而柔弱如水者无所变易。
以柔克刚，以弱胜强，是事物的一个特殊层面的道理。
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“天下莫柔弱于水。而攻坚强者，莫之能胜。”
天下没有什么东西比水更柔弱，但是用以攻打坚强的东西，没有比水更难以战胜的了。
《第七十八章》
人生要达到一定的高度
善是德行的高度，信是人际关系的高度，美是情感与精神的高度，大是人格与智慧的高度，神是超拔超越的高度。
人生在世之要务，就是达到一定的高度。
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“可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。”
可以喜欢他肯定他就是好，他身上确有人们肯定的好处就可以相信了。各种好处他都很充实饱满那就是美，不但充实而且光辉四射，那就是伟大，伟大于教化于各个方面那就是圣人，圣明到了超人的难以知晓的程度了就是神圣。
《尽心章句下》
人生的哲学需要激活
金石本来好听，但是无道则如无人敲打，仍然是默默无声。天下万物是自然的芜杂的存在，道是深潜而澄明的本质，本质起着驱动的作用。
英语中的说法，叫作激活。道就好比那敲打金石的手，那激活的一敲，便驱动了一组天然的程序。
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“金石有声，不考不鸣。”
金石有佳音，不敲无以鸣。
《天地》
识别真正的智慧
一个学说，一个主张，我们要掂量一下它的自我评价。
如果它认为自身已经竭尽了对于真理的发现与表述，如果它一心堵住继续探讨与发展的道路，如果它一心要宣布历史的终结、真理的终结、道术的终结，别人也就很难再相信它了。
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“其理不竭，其来不蜕，芒乎昧乎，未之尽者。”
它的道理保持着没有止境的开放性，它的各种论点不会偏离根本的宗旨。
同时保持着茫然昏昧的混沌，不把道术讲满讲尽。
《天下》
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