描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787520161107
都柳江位处黔桂之交，在崇山间蜿蜒流淌。自清开始的河道疏浚，连接了本被险滩恶石阻隔的西江、珠江水路，人和物在通道内流动、交会，改变了都柳江流域社会文化诸面貌。本书以都柳江畔富禄为中心，运用田野调查方法，结合历史资料与地方文献，梳理了都柳江下游社会文化历史脉络，并关注其中的市场活动、人群互动以及观念流动等面向，在微观视野下讨论“区域”如何在历史时间中因人的活动和观念的汇集而构织、流变。
都柳江位处黔桂之交，在崇山间蜿蜒流淌。自清开始的河道疏浚，连接了本被险滩恶石阻隔的西江、珠江水路，人和物在通道内流动、交会，改变了都柳江流域社会文化诸面貌。本书以都柳江畔富禄为中心，运用田野调查方法，结合历史资料与地方文献，梳理了都柳江下游社会文化历史脉络，并关注其中的市场活动、人群互动以及观念流动等面向，在微观视野下讨论“区域”如何在历史时间中因人的活动和观念的汇集而构织、流变。
导言／001
第一章 都柳江流域开发与富禄商业化／036
第一节 都柳江航道疏浚与水道商业网络／036
第二节 汇聚富禄的人与物／046
第三节 “富禄”：时空之下的多重含义／066
小结／087
第二章 富禄移民社会整合与关系网络／091
第一节 “萍踪莫问家何处”：移民社会整合／091
第二节 富禄市场中的移民商家／103
第三节 私人关系与地域统合／115
小结／133
第三章 “九域山、十段河”——富禄的周边世界／138
第一节 坡与岸的共同记忆／138
第二节 高坡的日常生活与下山禁忌／151
第三节 山下的世界／164
第四节 “九域山、十段河”／174
小结／183
第四章 交错的庙宇空间——观念流动与多重象征／188
第一节 “诸神林立”：葛亮的庙宇记忆／188
第二节 个体叙事、仪式专家与文化再生产／215
第三节 若隐若现的三王庙／224
小结／241
第五章 “区域的再结构”——以对富禄花炮节的观察为中心／247
第一节 一个妈祖诞与三个花炮节／247
第二节 花炮节：仪式与过程／255
第三节 未完成的花炮节／276
小结／279
结论／282
附录／292
参考文献／297
后记／306
图目录
图1-1 葛亮寨／068
图1-2 1945年水灾前的富禄镇／075
图1-3 2006年富禄乡街道格局／077
图1-4 富禄乡复兴街／083
图1-5 富禄乡和平街／084
图1-6 今日的富禄码头／085
图2-1 富禄葛亮寨闽粤会馆／098
图4-1 葛亮寨三月廿三花炮节祭祀天后／192
图4-2 葛亮寨孔明井／196
图4-3 葛亮寨孔明庙／201
图4-4 葛亮寨孟获庙／204
图4-5 孔明井边石头上的两个人像／204
图4-6 富禄侗寨萨坛／207
图4-7 三江县梅林乡新民三王亭／232
图4-8 贵州从江县八洛村三王庙／236
图4-9 广西三江县良口乡和里三王庙／238
图5-1 花炮制作／258
图5-2 富禄花炮节三个花炮／259
图5-3 代表侗族的芦笙图案花炮旗／261
图5-4 代表“三月三”的花炮旗／261
图5-5 代表苗族的鱼与稻穗花炮旗／262
图5-6 富禄花炮节临时性神堂／265
图5-7 2012年富禄花炮节上高岩寨表演的“抬官人”仪式／266
图5-8 葛亮花炮节送花炮仪式／272
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