陈独秀“说”

作为中国共产党早期的领导人之一，陈独秀不仅是一位革命家，也是一位思想家和学者。本书精选陈独秀有关文章，根据主题编写为五个部分，分别为陈独秀说国家和政治，陈独秀说社会、人生和婚姻，陈独秀说文化和教育，陈独秀说工农、青年、妇女和亲友以及陈独秀说自己，不仅从中可以体现出陈独秀先进思想，同时也能从这些文章中读出百年前的中国所面临的内忧外患，通过原滋原味的档案资料的呈现，让能让读者了解百年前中国的历史，对如何从历史中吸取经验和教训，为中华民族的繁荣昌盛而继续奋斗有促进意义。

导语：说不尽的陈独秀“说”……1
一、 陈独秀说国家和政治

(一) 陈独秀说国家
安徽爱国会演说(1903年5月26日)……3
附：安徽爱国社拟章
瓜分中国(1904年3月31日)……8
醉东江愤时俗也(1904年3月31日)……10
说国家(1904年6月14日)……11
地理略……13
本国大略(1904年7月13日)
亡国篇……16
第一章亡国的解说(1904年7月27日)
第二章中国灭亡的现象(1904年7月27日、8月11日、8月25日、10月9日、11月7日)
第三章亡国的原因(1904年12月7日、1905年6月3日)
爱国心与自觉心(1914年11月10日)……31
抵抗力(1915年11月15日)……36
我之爱国主义(1916年10月1日)……40
时局杂感(1917年6月1日)……46
我们究竟应当不应当爱国？(1919年6月8日)……49
造国论(1922年9月20日)……51
以真正国民军创造真正民国
我们要何种势力管理中国？(1923年7月18日)……54
中国将往何处去？(1931年9月13日)……56
抗日救国与赤化(1931年10月1日)……61
中国民众应该怎样救国即自救(1932年1月6日)……65
谁能救中国？怎样救中国？(1932年11月17日)……69
抗战与建国(1938年4月25日)……77
(二) 陈独秀说政治
扬子江形势论略(1897年冬)……80
俄罗斯革命与我国民之觉悟(1917年4月1日)……89
答顾克刚(政治思想)(1917年7月1日)……92
附：顾克刚致陈独秀(节录)
今日中国之政治问题(1918年7月15日)……94
除三害(1919年1月19日)……97
我的解决中国政治方针(1920年5月24日)……99
谈政治(1920年9月1日)……102
答郑贤宗(国家、政治、法律)(1920年11月1日)……111
随感录(1921年7月1日)……115
卑之无甚高论
革命与制度
政治改造与政党改造
过渡与造桥
答张崧年(中国改造)(1921年7月1日)……119
对于现在中国政治问题的我见(1922年8月10日)……120
二、 陈独秀说社会、人生和婚姻

(一) 陈独秀说社会
东西民族根本思想之差异(1915年12月15日)……127
吾人最后之觉悟(1916年2月15日)……131
答毕云程(社会问题)(1916年12月1日)……135
贫民的哭声(1919年4月27日)……136
随感录(1920年1月1日)……139
《浙江新潮》——《少年》
新出版物
保守主义与侵略主义
裁兵？发财？
阔处办
青年体育问题
约法底罪恶
男系制与遗产制
解放
学生界应该排斥底日货
马尔塞斯人口论与中国人口问题(1920年3月1日)……148
随感录(1920年9月1日)……157
虚无主义
上海社会
比较上更实际的效果
俄国精神
男女同校与议员
随感录(1920年10月1日)……160
学说与装饰品
再论上海社会
懒惰的心理
随感录(1920年11月1日)……163
社会的工业及有良心的学者
劳动者底知识从那里来？
三论上海社会
随感录(1921年5月1日)……165
中国式的无政府主义
文化运动与社会运动
随感录(1921年6月1日)……168
下品的无政府党
青年底误会
反抗舆论的勇气
最低问题(1923年1月24日)……171
社会之历史的进化——在广东高师的讲演(1923年5月)……173
中国国民革命与社会各阶级(1923年12月1日)……178
(二) 陈独秀说人生
答叶挺(宇宙、人生)(1917年2月1日)……187
附：叶挺致记者
人生真义(1918年2月15日)……191
偶像破坏论(1918年8月15日)……194
对于梁巨川先生自杀之感想(1919年1月15日)……196
我们应该怎样？(录少年中国学会会务报告)(1919年4月15日)……198
随感录(1919年6月8日)……201
立宪政治与政党
六月三日的北京
吃饭问题
研究室与监狱
爱情与痛苦
南北一致
政学会与桂系
自杀论——思想变动与青年自杀(1920年1月1日)……203
欢迎湖南人底精神(1920年1月5日)……215
《科学与人生观》序(1923年11月13日)……217
附：胡适答陈独秀先生
答适之(1923年12月9日)……224
答张君劢及梁任公(1924年5月25日)……228
(三) 陈独秀说婚姻
恶俗篇……237
第一篇婚姻上(1904年5月15日)
第二篇婚姻中(1904年5月29日)
第三篇婚姻下(1904年9月24日)
第四篇敬菩萨(1904年7月13日)
第五篇妇女的装扮(1904年9月24日)
答孔昭铭(独身主义)(1917年1月1日)……248
附：孔昭铭致陈独秀
三答常乃惪(儒教与家庭)(1917年3月1日)……250
附：常乃惪致陈独秀(节录)
四答常乃惪(孔教与家庭)(1917年4月1日)……251
答刘延陵(自由恋爱)(1918年1月15日)……253
三、 陈独秀说文化和教育

(一) 陈独秀说文化
法兰西人与近世文明(1915年9月15日)……257
现代欧洲文艺史谭(1915年11月15日、12月15日)……260
答胡适之(文学革命)(1916年10月1日)……264
附：胡适致陈独秀
读胡适《文学改良刍议》有感(1917年1月1日)……268
文学革命论(1917年2月1日)……269
答陈丹崖(新文学)(1917年2月1日)……272
答钱玄同(文学改良)(1917年3月1日)……273
答曾毅(文学革命)(1917年4月1日)……274
再答胡适之(文学革命)(1917年5月1日)……276
附：胡适之致陈独秀
答张护兰(文学革命与道德)(1917年5月1日)……279
随感录(1918年4月15日)……280
学术与国粹
国会
元曲
答汤尔和(学术思想)(1918年5月15日)……283
告新文化运动的诸同志(1920年1月11、 12日)……284
新文化运动是什么？(1920年4月1日)……290
寸铁(1924年2月1日)……295
精神生活东方文化
国学
夷场上的农村立国
圣人也得崇拜商品
太戈尔与东方文化(1924年4月18日)……299
民族野心(1938年7月16日)……301
(二) 陈独秀说教育
国语教育(1904年5月15日)……304
王阳明先生训蒙大意的解释(1904年10月23日、11月21日)……306
西洋各国小学堂的情形(1904年12月21日)……310
今日之教育方针(1915年10月15日)……313
答胡子承(思想革新)(1917年5月1日)……319
近代西洋教育——在天津南开学校演讲(1917年7月1日)……320
在北京大学开学式上的演说词(1918年9月21日)……324
新教育之精神——在武昌高等师范学校的演讲(1920年2月7日)……325
教育缺点——在江苏省教育会上的演讲(1920年3月30日、31日，4月1日)……330
陈独秀君之教育计划——先办广东大学(1921年1月1日)……333
新教育是什么？(1921年1月3日)……334
广东教育制度改革计划(1921年1月7日)……343
教育与社会——在广东省教育会的演讲(1921年1月20日)……346
平民教育(1922年3月5日)……349
教育界能不问政治吗？ (1923年1月31日)……350
投降条件下之中国教育权(1924年4月30日)……351
四、 陈独秀说工农、青年、妇女和亲友

(一) 陈独秀说工农
劳动者底觉悟——在上海船务栈房工界联合会的演说(1920年5月1日)……357
在电工联合会上的演说词——工人与国家之关系(1920年7月11日)……359
两个工人的疑问(1920年8月15日)……360
真的工人团体(1920年8月22日)……362
中国劳动者可怜的要求(1920年10月23日)……363
工人与军人(1921年11月18日)……365
工人们勿忘了马克思底教训(1922年2月9日)……366
“宁波水手”(1922年2月10日)……367
中国农民问题(1923年7月1日)……368
陕西农民的困苦(1924年2月20日)……375
(二) 陈独秀说青年
敬告青年(1915年9月15日)……377
一九一六年(1916年1月15日)……383
新青年(1916年9月1日)……387
读李大钊《青年与老人》有感(1917年4月1日)……390
敬告广州青年(1920年10月20日)……391
青年们应该怎样做！(1923年10月20日)……393
寸铁(1924年4月2日)……395
呜呼改大！
欢迎广州上海两学生会(1924年5月7日)……396
告在教会学校读书的中国学生(1924年9月23日)……397
告少年(1939年12月)……399
(三) 陈独秀说妇女
答明慧(1920年2月1日)……401
附：明慧致记者
如何才是正当的人生——在广东省立女子师范学校讲演会演讲(1921年1月23日)……403
妇女问题与社会主义——在广东女界联合会演说(1921年1月29日)……405
我们为什么要提倡劳动运动与妇女运动(1921年2月20日)……408
我的妇女解放观(1921年3月8日)……410
社会主义对于教育和妇女二方面的关系——在上海专科师范学校演讲(1922年4月12日)……412
民族解放与妇女解放——在汉口市立女中讲演(1938年1月)……415
(四) 陈独秀说亲友
哭汪希颜(1903年8月9日)……417
哭何梅士(1904年4月15日)……418
夜梦亡友何梅士觉而赋此(1904年5月7日)……419
偕曼殊自日本归国舟中(1906年9月)……420
曼上人作葬花图赠以蛰君为题一绝(1906年)……421
曼上人述梵文典成且将次西游命题数语爰奉一什丁未夏五(1907年夏)……422
寄士远长安(1911年1月20日)……423
杭州酷暑寄怀刘三沈二(1911年1月20日)……424
雪中偕友人登吴山(1911年1月20日)……425
存殁六绝句(1911年春)……426
曼殊赴江户余适皖城写此志别(1913年冬)……428
述哀(1915年5月10日)……429
挽朱执信联(1921年)……433
赠望江吴幼卿联(1934年)……434
为刘海粟题字(1935年秋11月)……435
题刘海粟作古松图(1935年)……436
我对于鲁迅之认识(1937年11月21日)……437
赠太虚法师联(1937年底)……438
简孤桐(1939年秋)……439
附：答陈独秀
赠程里鸣联(1939年下半年)……440
书赠胡子穆先生(1939年)……441
挽方守敦联(1939年)……442
与孝远兄同寓江津出纸索书辄赋一绝(1939年秋)……443
朋升夫人和平女士寄纸嘱书手册，即奉一绝(1939年)……444
赠台氏父子(1939年)……445
寄沈尹默先生……446
蔡孑民先生逝世后感言——作于四川江津(1940年3月24日)……447
贺邓蟾秋先生七十大寿联(1940年)……450
春日忆广州(1941年3月24日)……451
悼老友李光炯先生(1941年夏)……452
挽大姊(1941年7月中旬)……453
五、 陈独秀说自己
丁巳除夕歌(一名《他与我》)(1918年3月15日)……457
答国际的信(1930年2月17日)……459
辩诉状(1933年2月20日)……463
上诉状(1933年6月15日)……468
再抗辩书(1933年7月7日)……473
实庵自传(1937年11月11日、11月21日、12月1日)……475
说老实话(1938年7月27日)……486目 录
导语：说不尽的陈独秀“说”……1
一、 陈独秀说国家和政治

(一) 陈独秀说国家
安徽爱国会演说(1903年5月26日)……3
附：安徽爱国社拟章
瓜分中国(1904年3月31日)……8
醉东江愤时俗也(1904年3月31日)……10
说国家(1904年6月14日)……11
地理略……13
本国大略(1904年7月13日)
亡国篇……16
第一章亡国的解说(1904年7月27日)
第二章中国灭亡的现象(1904年7月27日、8月11日、8月25日、10月9日、11月7日)
第三章亡国的原因(1904年12月7日、1905年6月3日)
爱国心与自觉心(1914年11月10日)……31
抵抗力(1915年11月15日)……36
我之爱国主义(1916年10月1日)……40
时局杂感(1917年6月1日)……46
我们究竟应当不应当爱国？(1919年6月8日)……49
造国论(1922年9月20日)……51
以真正国民军创造真正民国
我们要何种势力管理中国？(1923年7月18日)……54
中国将往何处去？(1931年9月13日)……56
抗日救国与赤化(1931年10月1日)……61
中国民众应该怎样救国即自救(1932年1月6日)……65
谁能救中国？怎样救中国？(1932年11月17日)……69
抗战与建国(1938年4月25日)……77
(二) 陈独秀说政治
扬子江形势论略(1897年冬)……80
俄罗斯革命与我国民之觉悟(1917年4月1日)……89
答顾克刚(政治思想)(1917年7月1日)……92
附：顾克刚致陈独秀(节录)
今日中国之政治问题(1918年7月15日)……94
除三害(1919年1月19日)……97
我的解决中国政治方针(1920年5月24日)……99
谈政治(1920年9月1日)……102
答郑贤宗(国家、政治、法律)(1920年11月1日)……111
随感录(1921年7月1日)……115
卑之无甚高论
革命与制度
政治改造与政党改造
过渡与造桥
答张崧年(中国改造)(1921年7月1日)……119
对于现在中国政治问题的我见(1922年8月10日)……120
二、 陈独秀说社会、人生和婚姻

(一) 陈独秀说社会
东西民族根本思想之差异(1915年12月15日)……127
吾人最后之觉悟(1916年2月15日)……131
答毕云程(社会问题)(1916年12月1日)……135
贫民的哭声(1919年4月27日)……136
随感录(1920年1月1日)……139
《浙江新潮》——《少年》
新出版物
保守主义与侵略主义
裁兵？发财？
阔处办
青年体育问题
约法底罪恶
男系制与遗产制
解放
学生界应该排斥底日货
马尔塞斯人口论与中国人口问题(1920年3月1日)……148
随感录(1920年9月1日)……157
虚无主义
上海社会
比较上更实际的效果
俄国精神
男女同校与议员
随感录(1920年10月1日)……160
学说与装饰品
再论上海社会
懒惰的心理
随感录(1920年11月1日)……163
社会的工业及有良心的学者
劳动者底知识从那里来？
三论上海社会
随感录(1921年5月1日)……165
中国式的无政府主义
文化运动与社会运动
随感录(1921年6月1日)……168
下品的无政府党
青年底误会
反抗舆论的勇气
最低问题(1923年1月24日)……171
社会之历史的进化——在广东高师的讲演(1923年5月)……173
中国国民革命与社会各阶级(1923年12月1日)……178
(二) 陈独秀说人生
答叶挺(宇宙、人生)(1917年2月1日)……187
附：叶挺致记者
人生真义(1918年2月15日)……191
偶像破坏论(1918年8月15日)……194
对于梁巨川先生自杀之感想(1919年1月15日)……196
我们应该怎样？(录少年中国学会会务报告)(1919年4月15日)……198
随感录(1919年6月8日)……201
立宪政治与政党
六月三日的北京
吃饭问题
研究室与监狱
爱情与痛苦
南北一致
政学会与桂系
自杀论——思想变动与青年自杀(1920年1月1日)……203
欢迎湖南人底精神(1920年1月5日)……215
《科学与人生观》序(1923年11月13日)……217
附：胡适答陈独秀先生
答适之(1923年12月9日)……224
答张君劢及梁任公(1924年5月25日)……228
(三) 陈独秀说婚姻
恶俗篇……237
第一篇婚姻上(1904年5月15日)
第二篇婚姻中(1904年5月29日)
第三篇婚姻下(1904年9月24日)
第四篇敬菩萨(1904年7月13日)
第五篇妇女的装扮(1904年9月24日)
答孔昭铭(独身主义)(1917年1月1日)……248
附：孔昭铭致陈独秀
三答常乃惪(儒教与家庭)(1917年3月1日)……250
附：常乃惪致陈独秀(节录)
四答常乃惪(孔教与家庭)(1917年4月1日)……251
答刘延陵(自由恋爱)(1918年1月15日)……253
三、 陈独秀说文化和教育

(一) 陈独秀说文化
法兰西人与近世文明(1915年9月15日)……257
现代欧洲文艺史谭(1915年11月15日、12月15日)……260
答胡适之(文学革命)(1916年10月1日)……264
附：胡适致陈独秀
读胡适《文学改良刍议》有感(1917年1月1日)……268
文学革命论(1917年2月1日)……269
答陈丹崖(新文学)(1917年2月1日)……272
答钱玄同(文学改良)(1917年3月1日)……273
答曾毅(文学革命)(1917年4月1日)……274
再答胡适之(文学革命)(1917年5月1日)……276
附：胡适之致陈独秀
答张护兰(文学革命与道德)(1917年5月1日)……279
随感录(1918年4月15日)……280
学术与国粹
国会
元曲
答汤尔和(学术思想)(1918年5月15日)……283
告新文化运动的诸同志(1920年1月11、 12日)……284
新文化运动是什么？(1920年4月1日)……290
寸铁(1924年2月1日)……295
精神生活东方文化
国学
夷场上的农村立国
圣人也得崇拜商品
太戈尔与东方文化(1924年4月18日)……299
民族野心(1938年7月16日)……301
(二) 陈独秀说教育
国语教育(1904年5月15日)……304
王阳明先生训蒙大意的解释(1904年10月23日、11月21日)……306
西洋各国小学堂的情形(1904年12月21日)……310
今日之教育方针(1915年10月15日)……313
答胡子承(思想革新)(1917年5月1日)……319
近代西洋教育——在天津南开学校演讲(1917年7月1日)……320
在北京大学开学式上的演说词(1918年9月21日)……324
新教育之精神——在武昌高等师范学校的演讲(1920年2月7日)……325
教育缺点——在江苏省教育会上的演讲(1920年3月30日、31日，4月1日)……330
陈独秀君之教育计划——先办广东大学(1921年1月1日)……333
新教育是什么？(1921年1月3日)……334
广东教育制度改革计划(1921年1月7日)……343
教育与社会——在广东省教育会的演讲(1921年1月20日)……346
平民教育(1922年3月5日)……349
教育界能不问政治吗？ (1923年1月31日)……350
投降条件下之中国教育权(1924年4月30日)……351
四、 陈独秀说工农、青年、妇女和亲友

(一) 陈独秀说工农
劳动者底觉悟——在上海船务栈房工界联合会的演说(1920年5月1日)……357
在电工联合会上的演说词——工人与国家之关系(1920年7月11日)……359
两个工人的疑问(1920年8月15日)……360
真的工人团体(1920年8月22日)……362
中国劳动者可怜的要求(1920年10月23日)……363
工人与军人(1921年11月18日)……365
工人们勿忘了马克思底教训(1922年2月9日)……366
“宁波水手”(1922年2月10日)……367
中国农民问题(1923年7月1日)……368
陕西农民的困苦(1924年2月20日)……375
(二) 陈独秀说青年
敬告青年(1915年9月15日)……377
一九一六年(1916年1月15日)……383
新青年(1916年9月1日)……387
读李大钊《青年与老人》有感(1917年4月1日)……390
敬告广州青年(1920年10月20日)……391
青年们应该怎样做！(1923年10月20日)……393
寸铁(1924年4月2日)……395
呜呼改大！
欢迎广州上海两学生会(1924年5月7日)……396
告在教会学校读书的中国学生(1924年9月23日)……397
告少年(1939年12月)……399
(三) 陈独秀说妇女
答明慧(1920年2月1日)……401
附：明慧致记者
如何才是正当的人生——在广东省立女子师范学校讲演会演讲(1921年1月23日)……403
妇女问题与社会主义——在广东女界联合会演说(1921年1月29日)……405
我们为什么要提倡劳动运动与妇女运动(1921年2月20日)……408
我的妇女解放观(1921年3月8日)……410
社会主义对于教育和妇女二方面的关系——在上海专科师范学校演讲(1922年4月12日)……412
民族解放与妇女解放——在汉口市立女中讲演(1938年1月)……415
(四) 陈独秀说亲友
哭汪希颜(1903年8月9日)……417
哭何梅士(1904年4月15日)……418
夜梦亡友何梅士觉而赋此(1904年5月7日)……419
偕曼殊自日本归国舟中(1906年9月)……420
曼上人作葬花图赠以蛰君为题一绝(1906年)……421
曼上人述梵文典成且将次西游命题数语爰奉一什丁未夏五(1907年夏)……422
寄士远长安(1911年1月20日)……423
杭州酷暑寄怀刘三沈二(1911年1月20日)……424
雪中偕友人登吴山(1911年1月20日)……425
存殁六绝句(1911年春)……426
曼殊赴江户余适皖城写此志别(1913年冬)……428
述哀(1915年5月10日)……429
挽朱执信联(1921年)……433
赠望江吴幼卿联(1934年)……434
为刘海粟题字(1935年秋11月)……435
题刘海粟作古松图(1935年)……436
我对于鲁迅之认识(1937年11月21日)……437
赠太虚法师联(1937年底)……438
简孤桐(1939年秋)……439
附：答陈独秀
赠程里鸣联(1939年下半年)……440
书赠胡子穆先生(1939年)……441
挽方守敦联(1939年)……442
与孝远兄同寓江津出纸索书辄赋一绝(1939年秋)……443
朋升夫人和平女士寄纸嘱书手册，即奉一绝(1939年)……444
赠台氏父子(1939年)……445
寄沈尹默先生……446
蔡孑民先生逝世后感言——作于四川江津(1940年3月24日)……447
贺邓蟾秋先生七十大寿联(1940年)……450
春日忆广州(1941年3月24日)……451
悼老友李光炯先生(1941年夏)……452
挽大姊(1941年7月中旬)……453
五、 陈独秀说自己
丁巳除夕歌(一名《他与我》)(1918年3月15日)……457
答国际的信(1930年2月17日)……459
辩诉状(1933年2月20日)……463
上诉状(1933年6月15日)……468
再抗辩书(1933年7月7日)……473
实庵自传(1937年11月11日、11月21日、12月1日)……475
说老实话(1938年7月27日)……486

导语：说不尽的陈独秀“说”陈独秀“说”导语：说不尽的陈独秀“说”
陈独秀是新文化运动的精神领袖，五四运动的总司令，马克思主义的主要传播者和中国共产党的主要创始人。对于陈独秀其人，我以为，毛泽东和郑超麟的评说最具代表性。
1945年4月21日，毛泽东在《中国共产党第七次全国代表大会的工作方针》讲话中指出：“关于陈独秀这个人，我们今天可以讲一讲，他是有过功劳的。他是五四运动时期的总司令，整个运动实际上是他领导的，他与周围的一群人，如李大钊同志等，是起了大作用的。我们那个时候学习作白话文，听他说什么文章要加标点符号，这是一大发明，又听他说世界上有马克思主义。我们是他们那一代人的学生。五四运动替中国共产党准备了干部。那个时候有《新青年》杂志，是陈独秀主编的。被这个杂志和五四运动警醒起来的人，后头有一部分进了共产党，这些人受陈独秀和他周围一群人的影响很大，可以说是由他们集合起来，这才成立了党。我说陈独秀在某几点上，好像俄国的普列汉诺夫，做了启蒙运动的工作，创造了党”。“陈独秀则不然，甚至有些很不正确的言论，但是他创造了党，有功劳。”“关于陈独秀，将来修党史的时候，还是要讲到他。”(《毛泽东文集》第三卷，人民出版社1996年版)
郑超麟在其回忆录中是这样说的：“陈独秀同志能够从庐骚主义，进于雅各宾主义，进于马克思主义，进于列宁主义托洛茨基主义。这一繁复而急剧的过程，完成于一个人的一生之中，而且每一个阶段的转变的时候，这个人又居于主动的领导地位，可见不是一件平庸的事。这个人必须是一个不平庸的革命者性格，有绝顶的聪明，刚强的意志，敏锐的直觉，不屈服于任何偶像或旧规的。陈独秀同志正是这般的性格。”(《郑超麟回忆录》(下)，东方出版社2004年版)
20世纪80年代以前，鲜有正式出版的陈独秀著作集，学界对陈独秀的研究基本上沿袭共产国际对他的批判，一直没能有所突破。进入80年代，特别是90年代以后，由于坚持了解放思想、实事求是，陈独秀著作集和相关研究专著陆续出版。特别是著作集的出版呈现出空前未有的繁荣。当时最主要的有两部：一部是任建树、张统模、吴信忠编《陈独秀著作选》(三卷本)(上海人民出版社1993年版)，另一部是《陈独秀文章选编》(上、中、下册)(生活·读书·新知三联书店1984年版)。此外，还有《独秀文存》(安徽人民出版社1987年版)、水如编《陈独秀书信集》(新华出版社1987年版)及张永通等编《后期的陈独秀及其文章选编》(四川人民出版社1980年版)等。
令人欣喜的是，2014年9月上海人民出版社出版了由任建树主编、李银德副主编的《陈独秀著作选编》(六卷本)。正如该书编辑说明指出的：“编入本书的作品近一半是已收入《独秀文存》以及二十世纪八十年代以来先后出版的各种陈独秀文集、诗集、通信集等书中的作品，其中尤以上海人民出版社1984年版的《陈独秀著作选》(三卷本)中的作品为多。另一半的作品主要是档案文件和近几年新发现的作品以及陈独秀在音韵学文字学方面的主要著作。”目前，这是有关陈独秀最广泛最全面最系统的资料集，为陈独秀研究提供了第一手资料。
当我一篇篇学习研究陈独秀著述的时候，特别感叹的是，有着“不平庸的革命者性格”“绝顶的聪明”的陈独秀，思想真的是博大精深、极富前瞻性，他敏捷的思维，敏锐的直觉，丰富的阅历，犀利的眼光，生动形象的语言，一针见血的评析，让人会心一笑，又引人反省思考,令人回味无穷。但是，那些闪光的思想，独到的见解，却隐在277万字厚厚六卷本、不分专题、按时间顺序一字排开的《陈独秀著作选编》(六卷本)中。除了少数专业研究人员，太难被普通大众发现和知晓了。由此，我就想，能不能把其中一些特别有意义和有意思的文章，按照不同类别重新选编，推荐给更多的朋友们阅读。
我尝试着做了个选编提纲，与上海人民出版社领导商议。他们看了，觉得很好。我原来有版权方面的担忧，但两位社领导说，最新版《陈独秀著作选编》(六卷本)及20世纪80年代《陈独秀著作选》(三卷本)，都是上海人民出版社出版的，不存在版权问题。他们诚意恳请我把这个选题做出来，最好能在2019年陈独秀诞辰140周年时完成。
于是，就有了这本《陈独秀“说”——陈独秀著述分类选读》。我把陈独秀的著述分成五个类别，也就是五“说”，分别是：一、陈独秀说国家和政治；二、陈独秀说社会、人生和婚姻；三、陈独秀说文化和教育；四、陈独秀说工农、青年、妇女和亲友；五、陈独秀说自己。其中每一“说”里，都金句频出。
对于国家和政治，陈独秀从年轻时起就认知深刻。1904年，25岁的他在《安徽俗话报》发表《说国家》一文，诚恳地反省说：
“我十年以前，在家里读书的时候，天天知道只吃饭睡觉。就是发奋有为，也不过是念念文章，想骗几层功名，光耀门楣罢了。那知道国家是什么东西，和我有什么关系呢？”“我生长二十多岁，才知道有个国家，才知道国家乃是全国人的大家，才知道人人有应当尽力于这大家的大义。我从前只知道，一身快乐，一家荣耀，国家大事，与我无干。那晓得全树将枯，岂可一枝独活；全巢将覆，焉能一卵独完。自古道国亡家破，四字相连。若是大家坏了，我一身也就不能快乐了，一家也不能荣耀了。”
早在1923年，陈独秀在《向导》发表《我们要何种势力管理中国》一文中，就鲜明地提出了人民是“中国真正主人翁的势力”的观点。他说：
“将来管理中国的不外三种势力：第一，是英、美、日、法等列强势力；第二，是中山先生所分析的直、奉、皖、西南四派军阀势力；第三，是农、工、商、学生人民势力。”“第三派势力，乃中国真正主人翁的势力，这派势力目前自然还是混乱、散漫、软弱；但这派势力若终不能集中强固起来管理中国，中国便永远没有救济的希望！”
关于社会、人生和婚姻，陈独秀更有其深邃的洞察。1918年他在《新青年》第四卷第二号发表《人生真义》一文，指出：
“人生在世，个人是生灭无常的，社会是真实存在的。”“要享幸福，莫怕痛苦。现在个人的痛苦，有时可以造成未来个人的幸福。譬如有主义的战争所流的血，往往洗去人类或民族的污点。极大的瘟疫，往往促成科学的发达。”
1919年11月北京大学一学生投水自杀，陈独秀有感而发，撰写了《自杀论——思想变动与青年自杀》一文，详细分析了3类16种自杀的原因，“综合起来，不外两大总原因”，一是社会的压迫(精神的、物质的两方面)，二是思想的暗示(个人的、社会的两方面)。他还从社会学、心理学、哲学、宗教、生物进化学和医学等方面，进行了详细的分析论证。
1904年陈独秀发表《恶俗篇》一文，开头便说，“我们中国希奇古怪的坏风俗，实在是多的很”，列首位的，“把婚姻一篇，放在头里”。“你道中国人婚姻的坏处是什么呢？就是不合情理四个大字。”他以可笑的事实生动说明中国结婚、成婚、不能退婚的规矩，“不合乎情理”。
对于文化和教育事业，陈独秀投入了大量时间和精力。他说：
“‘不诚实’三字，为吾国道德文学之共同病根。”(1917年)
“按志意性情，是教育儿童顶要紧的事。先生说顺导说调理，都是说要顺着儿童原来的性情志意，渐渐的培养他的长处，警戒他的短处，鄙吝粗顽，都是顶坏的性质。”“原来儿童的性质，也合水性一般，大禹治水的法子，只是顺着水性疏通下去，丹朱治水，乃是逆着水性，专门用那防遏禁压手段，所以洪水越发放滥不止，训练儿童的性情志意，也是如此。”(1904年)
关于工农、青年、妇女，陈独秀说：
“世界上是些什么人最有用最贵重呢？必有一班糊涂人说皇帝最有用最贵重，或是说做官的读书的最有用最贵重。我以为他们说错了，我以为只有做工的人最有用最贵重。”“可见社会上各项人，只有做工的是台柱子，因为有他们的力量才把社会撑住；若是没做工的人，我们便没有衣、食、住和交通，我们便不能生存；如此，人类社会，岂不是要倒塌吗？”(1920年)
“中国青年学生应该怎样做，第一要明白他责任重大，而不可自弃，这是因为国民中只有学生比较是醒觉的；第二要明白他力量微弱，而不可自恃，这是因为他不及商人、工人、农民有阶级的战斗力。”(1923年)
“譬如中国妇女的生活，有时明明是很痛苦的，因为旧道德支配着，也觉得自己是无上光荣，是无上快乐；还有好些快乐生活的人，有时也觉得是很痛苦的，所以在精神上讲来，很难辨别人生正当不正当啊。”(1921年)
“中国妇女精神上的苦恼，那便一时说不尽了。”“我们中国的诗礼人家，有客来访问时，若男主人不在家，女主人必定隔着门帘回答说：‘我家里没有人。’这就是中国的妇女不自算是个‘人’的铁证。所以中国妇女，第一必须取得法律家所谓‘自然人’的资格，然后才能够说到别的问题，才能够说到和别的人同等权利。”(1921年)
陈独秀很有个性，同时又很重亲情和友情。对于亲人和朋友的去世，他一般都写诗或作文悼念，有的还写长诗。他在《夜梦亡友何梅士觉而赋此》《述哀》《挽大姊》等诗作中，表达了对亡友、胞兄、大姊的深厚情感和无限思念：
“故人一别流水东，我悲朝露齐翁童。理为万劫不复值，胡意梦中忽一蓬。谈笑颜色一如昨，我亦知尔为鬼雄。”(1904年)
“死丧人之戚，况为骨肉亲。所丧在远道，孤苦亦酸辛。”“与君为兄弟，勿勿三十年。十年余少小，罔知忧苦煎。十年各南北，一面无良缘。其间十年内，孤苦各相怜。”(1915年)
“骨肉生死别，即此俄顷时。当时未警觉，至今苦追忆。”(1941年)
关于自己，陈独秀也在多个特殊时期写了多篇自述性质的著述，包括《答国际的信》《辩诉状》《实庵自传》等。他说：
“万人如海北京城，谁知道有人愁似我？”(1918年)
“我的一生差不多是消耗在政治生涯中，至于我大部分政治生涯之失败，也并不足为虚荣的对象。”“我自幼便是一个没有父亲的孩子。”“我记得家中有一个严厉的祖父，一个能干而慈爱的母亲，一个阿弥陀佛的大哥。”“我背书背不出，使他(祖父——引者注)生气动手打，还是小事；使他最生气，气得怒目切齿几乎发狂令人可怕的，是我无论挨了如何毒打，总一声不哭，他不只一次愤怒而伤感的骂道：‘这个小东西，将来长大成人，必定是一个杀人不眨眼的凶恶强盗，真是家门不幸！’”“祖父对我的预料，显然不符合，我后来并没有做强盗，并且最厌恶杀人。”(1937年)
……
陈独秀的金句，俯拾即是，不一而足。其中很多浸透着哲学的思辨、政治的智慧、人生的感悟，令人深思和警醒，可谓说不尽的陈独秀“说”。
但是，需要说明的是，由于历史的局限和个人的原因，陈独秀有一些言论，现在看来，可能有失偏颇，“甚至有些很不正确”。所以，几十年、一百年后，我们今天的读者再去阅读时，需要有自己的鉴别力，辩证地、科学地分析和评判。
总之，希望这本《陈独秀“说”——陈独秀著述分类选读》，能让更多的朋友们认识和了解一个丰富的陈独秀，一个倔强的陈独秀，一个真实的陈独秀！如果朋友们再能从陈独秀“说”中得到点滴感悟和启发，以期审视自我、思考人生、走向未来，那么，这本书的编辑也就达到了些许目的。
谨以此书纪念陈独秀诞辰140周年。