描述
开 本: 16开纸 张: 特种纸包 装: 线装是否套装: 是国际标准书号ISBN: 28528054
《淳化阁帖》是我国书法史上一部有影响力的“法帖”,祖本是宋本淳化阁帖。明洪武二十五年,朱元璋封第十四子朱楧为肃庄王,赐宋本“淳化阁帖”一部,肃庄王秘藏内府,不肯示人。该帖摹勒俱精,笔力遒健,回转自如,在明刻本中享有盛誉。
《淳化阁帖》是一部汇集各家书法墨迹的法帖,共10卷,收录了中国先秦至隋唐一千多年的书法墨迹,包括帝王、臣子和著名书法家等103人的420篇作品,被后世誉为中国“丛帖始祖”。 *一卷为历代帝王书,二、三、四卷为历代名臣书,第五卷是诸家古法帖,六、七、八卷为王羲之书,九、十卷为王献之书。
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《淳化阁帖》是我国历史上现存*.早的一部“书法丛帖”,共十卷,记录了秦、汉至隋、唐一千多年的书法发展历程,是现存*.一部关于中国书法史的大型图典。
宋、元以后,《阁帖》拥有广泛的临摹研习群体,她深远地影响着中国书法的进程。历观明、清两代尺牍、文书,件件有《阁帖》的影子。《阁帖》已然构成行、草书的正源,她不仅是中国书法史上一部不朽的经典,恐将之视为中国书法发展的“命脉”也不为过。
明天启初,时任太常寺卿兼侍读学士的董其昌奉诏至江南仿书,在老友陈继儒家见宋初原拓《淳化阁帖》祖本,摩挲叹赏之余,借归临摹,至天启五年乙丑十二月十五日次第临毕,时间已越二年。
《阁帖》是宋太宗集宫中所藏魏、晋、隋、唐诸家墨迹汇刻而成的著名法帖,素有“法帖之祖”的美称。它的墨拓本一直是历代书家师法学习的圭臬。共十卷,董其昌已多次临摹过。所以当他借陈继儒藏本临写时,已是烂熟于胸,从心所欲了。
由于用宣德佳纸,笔墨应手,且总是乘兴挥毫,故每页都写得意足神畅,精神饱满,可谓笔若游龙,墨如铸铁,神游于诸贤之间,得意于形貌之外。是临帖,亦是创作,既适性、又抒情。十卷数百开,开开神满气足,绝无怠惰之色、率易之笔,确是其生平杰作。
近日我们影印《董其昌临淳化阁帖》,其底本是民国年间影印的“日本清雅堂本”,且原大精印。希望起到对传统书法的导引和弘扬作用。
董其昌临淳化阁帖(*.一卷)
董其昌临淳化阁帖(第二卷)
董其昌临淳化阁帖(第三卷)
董其昌临淳化阁帖(第四卷)
董其昌临淳化阁帖(第五卷)
董其昌临淳化阁帖(第六卷)
董其昌临淳化阁帖(第七卷)
董其昌临淳化阁帖(第八卷)
董其昌临淳化阁帖(第九卷)
董其昌临淳化阁帖(第十卷)
康熙(清帝):“其昌渊源合一,故摹诸子辄得其意。草书亦纵横排宕有致,朕甚心赏。”
谢肇:“合作之笔,往往前无古人”,
王文治(清代著名学者、书法家):书家神品。
谢肇:合作之笔,往往前无古人。
周之士:六体八法,靡所不精,出乎苏,八乎米,而丰采姿神,飘飘欲仙。
李志敏(北京大学教授、引碑入草开创者):董其昌主张学古变古,但在书法神韵问题上的迷信观念,却比古人尤有过之。
周星莲《临池管见》(书论家):“古人书间茂密,体势宽博。自思翁出,章法一变,密处皆疏,宽处皆紧,天然秀削,有振衣千仞,洁身自好光景。”
高居翰(西方学术史家):“董其昌创造的世界虽新,却给人一种难以忘怀的熟悉感。古人原作的风格意象依稀犹存,足以与董其昌的改造创新之作交迭,并显现出来。”
勾践 –
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