走向大唐——山西北朝文明源流

世人皆知隋唐是两个统一的民族融合的朝代，这个统一的基础，可追溯其精神来源，那便是北朝文明。统一和多民族是北朝文明两个*重要的因素，进入中原的游牧民族，甚至远来的西域诸国人，全部自称属于华夏民族，*终融入汉文化中，统一已由汉族的观念升华为各族的共识与政治目标。可以说，没有北朝，便不会有一个多民族的开放统一的隋唐，也不会出现盛唐。

本书以近年来出土的有关北朝到唐代的考古资料为主，结合文献及遗迹，讲述了山西北朝向唐代演变的文明发展历程，语言生动，图片精美，力图以具体的实物展示唐代社会与北朝社会的密切联系，是有关山西北朝向大唐发展的*研究成果。

张庆捷，山西省考古研究所研究员，北京师范大学历史学院“双一流特聘教授”，德国慕尼黑大学古典文明研究中心特聘研究员，敦煌研究院丝路研究中心特邀研究员。多年从事汉唐考古和历史研究，独著或参与的著作主要有《太原隋虞弘墓》《黄河漕运遗迹——山西段》《民族汇聚与文明互动——北朝社会的考古学观察》《4～6世纪的北中国与欧亚大陆》《胡商 胡腾舞与入华中亚人——解读虞弘墓》等，发表论文百余篇。

张喜斌，山西省文物局文物管理处主任科员，曾任职于山西省考古研究所，主要从事田野考古和文物保护管理工作，发表《山西右玉县中陵古城的调查与试掘》《山西忻州九原岗北朝壁画墓》等考古发掘简报、论文二十余篇。

王普军，山西省考古研究所基建考古研究部主任，主要研究基建考古、汉唐考古和石窟寺考古，出版有合著《晋阳古城晋源苗圃考古发掘报告》及其他相关论文。

北朝文明源流（代序）

 

平城时代

历史背景

北魏遗址

 佛光普照——云冈石窟遗址/ 004

 王都气象——操场城皇家建筑遗址/010

 都城礼制——明堂遗址/ 016

 工官重地——西册田制陶遗址/ 018

北魏墓葬

 千古一后之陵寝——永固陵/ 020

 戎马生涯——沙岭壁画墓/ 027

 弃凉归代——宋绍祖墓/ 035

 衣冠北归——司马金龙墓/ 042

 农牧交融——和平二年壁画墓/ 047

北魏遗珍

 精雕细刻/ 056

 古墓丹青/ 060

 陶塑艺术/ 062

 晶莹剔透/ 066

 异域来风 / 068

 陶瓷鉴赏/ 071

 

晋阳风云

历史背景

湮没的繁华——古遗址

 晋阳古城/ 078

 朔州古城/ 088

尘封显赫 ——古墓葬

 奢华缩影——张肃俗墓/ 090

 扑朔迷离——忻州九原岗北朝壁画墓/ 092

 皇亲国戚——娄睿墓/ 096

 北齐重臣——徐显秀墓/ 106

 马背功臣——厍狄迴洛墓/ 117

 子袭父爵——韩裔墓/ 119

 塞外将军——朔州水泉梁北齐壁画墓/ 120

空山梵音——石窟、摩崖石刻

 皇室开窟/ 128

 民间造像/ 131

 寺庙遗珍/ 133

金戈铁马——古战场

 玉璧古城/ 136

 高欢旧寨/ 140

 斛律光寨/ 140

 黄花梁古战场遗址/ 140

雄关据险——长城关隘

岁月留痕——遗珍赏析

 壁上丹青/ 146

 尚武崇勇/ 146

神鬼传奇/ 149

 胡乐歌舞/ 151

 异域交融/ 155

 千年窑火/ 157

 华光溢彩/ 159

 法相庄严/ 161

 屋宇春秋/ 163

 

隋唐画卷

历史背景

隋代墓葬

 草原来客——斛律彻墓/ 168

 魂归丝路——虞弘墓/ 174

 情系上党——浩喆墓/ 185

唐代墓葬

 壁画遗风——太原唐墓/ 190

 州郡吏民——长治唐墓/ 196

西望长安——晋南唐墓/ 206

佛教遗迹

 心灵寄托——佛教石窟/ 216

 千年心愿——摩崖造像/ 218

 佛身金妆——铜造像/ 221

 经像瘗埋——单体石造像/ 223

 别具一格——道教造像/ 226

隋唐遗址

 昔日中都——蒲州故城遗址/ 232

 黄河大桥——蒲津渡遗址/ 233

 州城缩影——绛州署衙遗址/ 236

 古道悠长——黄河古栈道遗迹/ 237

遗珍赏析

 隋唐陶瓷/ 244

 珍贵墓志/ 247

 丝路漫漫/ 252

 石雕造像/ 257

 金银器皿/ 259