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开 本: 128开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787030533791丛书名: 清华大学国家遗产中心·博士文库文化遗产保护实践研究系列
编辑推荐
建筑历史、文化遗产保护与管理等领域的专业人员以及高等院校相关专业的师生，广大文物保护爱好者。
内容简介
文物建筑搬迁（ Relocation conservation）是一种非常特殊的保护方式，一直以来缺乏系统的理论探讨和实践研究。客观现实中又存在大量文物建筑搬迁活动，甚至出现所谓“保护性拆除”古建筑的不良现象。其实在我国大型水利工程建设中，搬迁文物古迹的现象往往呈数量集中、情况复杂和时间紧迫的特点。如何去认识、运用搬迁保护的方式，一直缺乏完整的理论指导。《文物建筑迁移保护：基于水利工程影响下的案例研究》尝试对文物搬迁保护进行理论总结，并研究新中国成立以来的重大文物建筑搬迁工程的案例，归纳出我国文物搬迁保护的大致历程。
目 录
目录
Contents
序言 吕舟（ｉ）
前言（iii）
**章 引言（1）
一、问题的提出（1）
二、相关概念的界定（1）
（一）水利建设工程的定义（1）
（二）文物古迹的定义（2）
（三）文物建筑的定义（3）
（四）保护工程的定义（4）
（五）保护（Conservation）的定义（4）
第二章 国外迁移保护的理论和实践（6）
一、国际文物迁移保护的基本理论（6）
（一）保护概念的哲学基础和基本理念（6）
（二）国际文献中对文物迁移的认识总结（10）
（三）相关国家对文物迁移的保护研究（15）
（四）新的趋势（18）
二、阿斯旺水利工程影响下保护埃及古迹的国际运动（19）
（一）阿斯旺水坝：世界影响的水利工程建设（19）
（二）埃及努比亚古迹保护的国际运动（20）
（三）全球影响：世界遗产保护运动的肇始（26）
三、国外其他因素影响下的文物迁移活动（28）
第三章 国内迁移保护的理论和实践（32）
一、我国文物迁移保护的基本认识（32）
（一）我国现代保护意识的启蒙和发展（32）
（二）我国对文物迁移保护的认识历程（37）
（三）我国文物迁移保护的认识特点（43）
二、我国水利工程影响下的文物迁移实践（44）
（一）我国水利工程建设概况（44）
（二）我国水利建设影响的文物迁移工程实践（46）
（三）水利影响下的文物迁移工程的特点（50）
三、我国其他因素影响下的文物迁移工程（52）
四、文物迁移保护的理论总结（56）
（一）迁移保护（Relocation conservation）方式的必要前提（56）
（二）考虑迁移保护（Relocation conservation）的基本条件（58）
（三）迁移保护的目的（60）
（四）迁移保护（Relocation conservation）的特殊性（60）
五、开展我国文物迁移保护的实践历程总结的必要性（62）
第四章20世纪50～60年代三门峡水利建设：山西芮城永乐宫建筑群搬迁（63）
一、时代背景（63）
（一）三门峡水利工程建设（63）
（二）20世纪50～60年代的保护思想（68）
（三）永乐宫的历史与建筑概况（70）
二、项目提出与方案论证（77）
（一）项目提出与确立（77）
（二）搬迁方案的研究与论证（80）
三、工程实施（86）
（一）壁画的揭取迁移（86）
（二）古建筑的整体迁移（89）
（三）实验与技术创新（93）
四、工程总结（96）
（一）开创了壁画揭取保护的新技术（96）
（二）总结发展了我国木结构保护维修技术（99）
（三）锻炼形成了一批美术家和古建专家（106）
五、永乐宫迁移工程的影响和评价（108）
（一）保护方面的影响（108）
（二）文物迁移体制方面的影响（116）
第五章 20世纪90年代三峡工程水利建设：重庆云阳张桓侯庙建筑群搬迁（122）
一、时代背景（122）
（一）三峡工程（122）
（二）20世纪80～90年代保护思潮（125）
（三）张桓侯庙历史与建筑概况（132）
二、项目提出与方案论证（140）
（一）项目提出与立项（140）
（二）搬迁方案的研究与论证（145）
三、工程实施（156）
（一）历史环境再造（156）
（二）古建筑的整体迁移（158）
（三）保护理念冲突下的选择（159）
四、工程总结（165）
（一）国际保护理念的影响和实践（165）
（二）保护技术体制的科学建立（171）
（三）市场经济下的保护工程（177）
五、张桓侯庙迁移工程的影响和评价（180）
（一）保护方面的影响（180）
（二）制度方面的影响（187）
第六章 21世纪初南水北调工程水利建设：武当山遇真宫古建筑群搬迁（193）
一、时代背景（193）
（一）南水北调工程（193）
（二）进入21世纪初的我国保护思潮（197）
（三）武当山遇真宫历史与建筑概况（208）
二、项目提出与方案论证（215）
（一）项目提出与立项（215）
（二）搬迁方案的研究与论证（218）
三、工程实施（237）
（一）新的环境——遇真岛的建造（238）
（二）世界纪录的顶升工程（239）
四、工程总结（241）
（一）多种类型保护工程的综合（241）
（二）保护理念和技术的成熟运用（253）
五、遇真宫迁移工程的影响和评价（263）
（一）文物迁移的核心问题——文物环境价值认识的成熟（263）
（二）文物迁移技术路线的革新（265）
（三）遗产展示的新需求与移民政策的不足（269）
第七章 结论（273）
一、文物迁移保护的理论总结（273）
二、永乐宫迁移保护总结（274）
（一）20世纪50～60年代（建国初期）我国的文物保护思潮（274）
（二）永乐宫迁移保护总结（274）
（三）建国初期的水利工程移民制度（275）
三、张桓侯庙迁移保护总结（276）
（一）20世纪80～90年代（改革开放初期）我国的文物保护思潮
（二）张桓侯庙迁移保护总结（277）
（三）三峡工程移民制度的全面创新（278）
四、遇真宫迁移保护总结（278）
（一）21世纪初我国的文物保护思潮（279）
（二）遇真宫迁移保护总结（279）
（三）南水北调工程中国家移民制度的完善与不足（280）
参考文献（282）
后记（296）
Contents
序言 吕舟（ｉ）
前言（iii）
**章 引言（1）
一、问题的提出（1）
二、相关概念的界定（1）
（一）水利建设工程的定义（1）
（二）文物古迹的定义（2）
（三）文物建筑的定义（3）
（四）保护工程的定义（4）
（五）保护（Conservation）的定义（4）
第二章 国外迁移保护的理论和实践（6）
一、国际文物迁移保护的基本理论（6）
（一）保护概念的哲学基础和基本理念（6）
（二）国际文献中对文物迁移的认识总结（10）
（三）相关国家对文物迁移的保护研究（15）
（四）新的趋势（18）
二、阿斯旺水利工程影响下保护埃及古迹的国际运动（19）
（一）阿斯旺水坝：世界影响的水利工程建设（19）
（二）埃及努比亚古迹保护的国际运动（20）
（三）全球影响：世界遗产保护运动的肇始（26）
三、国外其他因素影响下的文物迁移活动（28）
第三章 国内迁移保护的理论和实践（32）
一、我国文物迁移保护的基本认识（32）
（一）我国现代保护意识的启蒙和发展（32）
（二）我国对文物迁移保护的认识历程（37）
（三）我国文物迁移保护的认识特点（43）
二、我国水利工程影响下的文物迁移实践（44）
（一）我国水利工程建设概况（44）
（二）我国水利建设影响的文物迁移工程实践（46）
（三）水利影响下的文物迁移工程的特点（50）
三、我国其他因素影响下的文物迁移工程（52）
四、文物迁移保护的理论总结（56）
（一）迁移保护（Relocation conservation）方式的必要前提（56）
（二）考虑迁移保护（Relocation conservation）的基本条件（58）
（三）迁移保护的目的（60）
（四）迁移保护（Relocation conservation）的特殊性（60）
五、开展我国文物迁移保护的实践历程总结的必要性（62）
第四章20世纪50～60年代三门峡水利建设：山西芮城永乐宫建筑群搬迁（63）
一、时代背景（63）
（一）三门峡水利工程建设（63）
（二）20世纪50～60年代的保护思想（68）
（三）永乐宫的历史与建筑概况（70）
二、项目提出与方案论证（77）
（一）项目提出与确立（77）
（二）搬迁方案的研究与论证（80）
三、工程实施（86）
（一）壁画的揭取迁移（86）
（二）古建筑的整体迁移（89）
（三）实验与技术创新（93）
四、工程总结（96）
（一）开创了壁画揭取保护的新技术（96）
（二）总结发展了我国木结构保护维修技术（99）
（三）锻炼形成了一批美术家和古建专家（106）
五、永乐宫迁移工程的影响和评价（108）
（一）保护方面的影响（108）
（二）文物迁移体制方面的影响（116）
第五章 20世纪90年代三峡工程水利建设：重庆云阳张桓侯庙建筑群搬迁（122）
一、时代背景（122）
（一）三峡工程（122）
（二）20世纪80～90年代保护思潮（125）
（三）张桓侯庙历史与建筑概况（132）
二、项目提出与方案论证（140）
（一）项目提出与立项（140）
（二）搬迁方案的研究与论证（145）
三、工程实施（156）
（一）历史环境再造（156）
（二）古建筑的整体迁移（158）
（三）保护理念冲突下的选择（159）
四、工程总结（165）
（一）国际保护理念的影响和实践（165）
（二）保护技术体制的科学建立（171）
（三）市场经济下的保护工程（177）
五、张桓侯庙迁移工程的影响和评价（180）
（一）保护方面的影响（180）
（二）制度方面的影响（187）
第六章 21世纪初南水北调工程水利建设：武当山遇真宫古建筑群搬迁（193）
一、时代背景（193）
（一）南水北调工程（193）
（二）进入21世纪初的我国保护思潮（197）
（三）武当山遇真宫历史与建筑概况（208）
二、项目提出与方案论证（215）
（一）项目提出与立项（215）
（二）搬迁方案的研究与论证（218）
三、工程实施（237）
（一）新的环境——遇真岛的建造（238）
（二）世界纪录的顶升工程（239）
四、工程总结（241）
（一）多种类型保护工程的综合（241）
（二）保护理念和技术的成熟运用（253）
五、遇真宫迁移工程的影响和评价（263）
（一）文物迁移的核心问题——文物环境价值认识的成熟（263）
（二）文物迁移技术路线的革新（265）
（三）遗产展示的新需求与移民政策的不足（269）
第七章 结论（273）
一、文物迁移保护的理论总结（273）
二、永乐宫迁移保护总结（274）
（一）20世纪50～60年代（建国初期）我国的文物保护思潮（274）
（二）永乐宫迁移保护总结（274）
（三）建国初期的水利工程移民制度（275）
三、张桓侯庙迁移保护总结（276）
（一）20世纪80～90年代（改革开放初期）我国的文物保护思潮
（二）张桓侯庙迁移保护总结（277）
（三）三峡工程移民制度的全面创新（278）
四、遇真宫迁移保护总结（278）
（一）21世纪初我国的文物保护思潮（279）
（二）遇真宫迁移保护总结（279）
（三）南水北调工程中国家移民制度的完善与不足（280）
参考文献（282）
后记（296）
前 言
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**章引言
一、问题的提出
水利建设往往关系到一个国家稳定和发展。但大型水利建设同时也给生态和人居环境带来巨大改变。文物古迹作为人居环境的一部分，特别是作为历史的见证和承载人类精神和情感的纪念场所，在水利建设中往往面临毁灭的危险。在现实情况下，出于保护文物的需要，越来越多的文物古迹面临着迁移保护的境况。而随着全社会文物保护意识的不断提高，任何迁移文物的行为又无疑都是一次破坏原有文物价值的过程。如何在“不改变文物原状”保护原则下去认识和指导文物建筑的迁移活动，需要我国文物保护理论的进一步探索。
针对文物建筑迁移保护的特殊性，本书希望能通过收集目前较分散的少量研究，归纳古迹迁移保护的基本概念，梳理国内外关于文物迁移的各种认识。本书主体部分通过对我国文物建筑迁移保护重大案例的专项研究，揭示我国在文物迁移保护方面的保护历程，总结迁移保护（Relocation conservation）的特点，明确相关的保护原则和保护建议。
二、相关概念的界定
（一）水利建设工程的定义
按照《中华人民共和国水法》，水利建设工程也称为水工程，是指在江海、湖泊和地下水资源上开发、利用、控制、调配、保护水利的各类水工程的总称。
水利建设工程可以分成多种类型：防止洪水灾害的防洪工程；灌溉和排水工程；水力发电工程；改善和创建航道和港口工程；防止旱涝、渍灾为农业生产服务的农田水利工程；防止水土流失，水污染，保护生态的水土保持工程及环境工程；为工业和生产生活服务用水， 排除污水和雨水的城镇供排水工程；保护和促进渔业的水利工程；满足工农业生产或交通运输需要的围海造田，海涂围垦工程等。一项水利工程同时结合了防洪、发电、灌溉、航运等多种服务目标，称为综合水利工程。
（二）文物古迹的定义
作为普遍意义的概念，文物古迹往往是指与金石、古玩、字画等馆藏文物相对应的不可移动文物。
《中华人民共和国文物保护法》规定主要包括以下内容。具有历史、科学、艺术等价值（Value）的古建筑、古墓葬、古文化遗址（Sites）、石窟（Cave Temples）及石刻（Stone carvings）、壁画（Murals）；与重大历史事件、著名人物或革命运动（Revolutionary movement）有关，以及具有重要纪念、教育意义（Great significance for Education）或史料价值的近现代重要史迹（Sites）、实物、代表性建筑（typical buildings）。
由国际古迹遗址理事会（ICOMOS）中国国家委员会2001年公布的《中国文物古迹保护准则（China Principles）》中规定：
“本准则的适用对象通称为‘文物古迹（heritage sites）’。它指由人类在历史上创造 、具有价值的不可移动实物遗存（Immovable physical remains），包括地下、地面的古文化遗址（Archaeological Sites）、古建筑、古墓葬、石窟寺（Cave Temples）和石刻、近现代的重要史迹（modern and contemporary places）及纪念建筑（Commemorative buildings）、 历史街区（村镇）［historic precincts（villages or towns）］，以及其中的附属文物。”
1972年《保护世界文化和自然遗产公约（Convention Concerning the Protection of World Cultural and Natural Heritage）》（以下简称《遗产公约（World heritage Convention）》中提出文化遗产的三种类型，也属于文物古迹的范畴，它包括古迹纪念物（Monuments）、建筑群
（groups of buildings）和遗址（Sites）三类。
（三）文物建筑的定义
文物建筑从字面上理解，就是被认定为文物古迹的古建筑，或者是具有文物价值但尚未认定的古建筑。此概念未见于法规文件和国际文件中，但广泛运用于相关学术研究和社会媒体中。
民国时期多以“古物”泛称之，文物建筑的称呼*早可能始于1949年3月梁思成先生受解放军之委托，编撰了《全国重要建筑文物简目》发给解放军各部队，在作战当中保护古建筑。新中国成立后，中央人民政府政务院在有关保护文物的指示中偶尔使用了文物建筑的称呼，如1950年7月6 日政务院《关于保护古文物建筑的指示》；1986年清华大学陈志华先生在《世界建筑》杂志中介绍《威尼斯宪章（VENICE CHARTER）》时，文件全名翻译为《保护文物建筑及历史地段的国际宪章》，进入20世纪80年代后，文物建筑逐渐成为一种通用名词广泛见于各类学术报刊中。
在所有文物古迹的类型中，无论国内外，古建筑的数量无疑是*多的。在实践中涉及古建筑保护工程也是非常多的，古代建筑受到社会关注和学者研究的程度普遍较高。在国家目前公布的总共7批的全国重点文物保护单位中，古建筑总量达1878处，占到总量的43%。（表1.1）
表1.1全国重点文物保护单位统计表
（四）保护工程的定义
2002年《中国文物古迹保护准则（China Principles）》的第二十八条定义：“保护工程（Conservation interventions）是指文物古迹及其环境（Setting）修缮整治而实施技术措施。文物古迹修缮包括重点修复（major restoration）、现状修整（minor restoration）、防护加固（physica1 protection and strengthening ）、日常保养（regular maintenance）四类。 所有措施都应记人档案（Document）保存”。
2003年《文物保护工程管理办法》第二条规定，保护工程是指对核定为文物保护单位或者其他具有文物价值的古遗址（Sites）、古建筑、古墓葬、石窟寺石刻、近现代重要史迹、代表性建筑（typical buildings）、壁画（Murals）等不可移动文物进行的保护工程。
办法中将文物保护工程分为:抢险加固工程、修缮工程、保养维护工程、保护性设施工程、迁移工程五类。可以看出，迁移保护（Relocation conservation ）工程也是国家规定的文物工程类型之一。
（五）保护（Conservation）的定义
保护（Conservation ）是指为保存古迹的实物遗存（physical remains）以及历史环境（historic settings）而进行的全部活动。保护目的是其全部历史信息和重要价值的真实性（Authenticity）得到全面保存和延续。所有的保护措施（Conservation measures ）都必须遵守“不改变文物原状（Not Altering the Historic Condition）”的原则。
现代意义上的保护概念，是在新的史学意识以及随之而来的对文化多样性的认识中得以萌芽和发展。各国文物保护意识的形成过程也是普遍基于对自身文化和历史的认知。
我国同样也是基于自身历史文化的特点不断总结了自己的保护认识，正如《中国文物古迹保护准则（China Principles）》序言中写道“中国是世界上 ，历史悠久，文化传统不曾中断（unbroken cultural tradition）的多民族统一的国家（unified country of many ethnic groups）。 ，中国文物古迹，不仅仅是中国各族人民的（various ethnic groups of China），也是属于全人类共同的财富（common wealth of all humanity）。因此，将它们真实、完整地（in their full integrity and authenticity）流传下去，是我们的责任。”
第二章国外迁移保护的理论和实践
一、国际文物迁移保护的基本理论
（一）保护概念的哲学基础和基本理念
“保护（Conservation）”其实是一个非常现代的概念。保护运动的起源因为一个社会或群体存在广泛的“传统与现代”的意识区分而产生，当然，无论是西方和东方，这都是一个比较长的历史过程。欧洲保护运动的起源可以从18世纪启蒙运动对宗教统治的批判与反抗，理性主义兴起，甚至也可以追溯到文艺复兴的人文主义思想。现代科学实证主义的发展，以及对古罗马和古希腊遗迹的考古再发现，促进了广泛的新的历史意识的形成。这种历史意识**的特点是逐渐摆脱了宗教神学的历史范畴，以考古学、艺术史等现代科学的方式逐渐呈现。伴随着工业革命和大规模的城市建设，以及现代主义建筑运动兴起。“现代”社会的蓬勃发展与“消失的”传统文明同时在西方社会中展现出来，传统与现代的意识区分逐渐成为广泛的社会共识，保护意识也因此得以萌芽并迅速发展起来。
正如尤噶 尤基莱托所说“现代保护在本质上与新的历史意识有关”（如图2.1），中国的文物保护意识也正是在19世纪末西方列强入侵和掠夺下，国家封建帝制的社会结构全面彻底地瓦解而得以激发。从思想意识上，“五四运动”带来了西方的科学和民主思想，伴随着国家沦陷和革命，对传统社会的激烈批判以及渴望建立现代化国家的强烈意识成为20世纪中国的思想缩影。新的历史意识在激烈的批判与革命中逐渐形成。西方现代考古学的引入以及新的考古发现也对我国形成新的历史意识起到了巨大的推动作用。
一、问题的提出
水利建设往往关系到一个国家稳定和发展。但大型水利建设同时也给生态和人居环境带来巨大改变。文物古迹作为人居环境的一部分，特别是作为历史的见证和承载人类精神和情感的纪念场所，在水利建设中往往面临毁灭的危险。在现实情况下，出于保护文物的需要，越来越多的文物古迹面临着迁移保护的境况。而随着全社会文物保护意识的不断提高，任何迁移文物的行为又无疑都是一次破坏原有文物价值的过程。如何在“不改变文物原状”保护原则下去认识和指导文物建筑的迁移活动，需要我国文物保护理论的进一步探索。
针对文物建筑迁移保护的特殊性，本书希望能通过收集目前较分散的少量研究，归纳古迹迁移保护的基本概念，梳理国内外关于文物迁移的各种认识。本书主体部分通过对我国文物建筑迁移保护重大案例的专项研究，揭示我国在文物迁移保护方面的保护历程，总结迁移保护（Relocation conservation）的特点，明确相关的保护原则和保护建议。
二、相关概念的界定
（一）水利建设工程的定义
按照《中华人民共和国水法》，水利建设工程也称为水工程，是指在江海、湖泊和地下水资源上开发、利用、控制、调配、保护水利的各类水工程的总称。
水利建设工程可以分成多种类型：防止洪水灾害的防洪工程；灌溉和排水工程；水力发电工程；改善和创建航道和港口工程；防止旱涝、渍灾为农业生产服务的农田水利工程；防止水土流失，水污染，保护生态的水土保持工程及环境工程；为工业和生产生活服务用水， 排除污水和雨水的城镇供排水工程；保护和促进渔业的水利工程；满足工农业生产或交通运输需要的围海造田，海涂围垦工程等。一项水利工程同时结合了防洪、发电、灌溉、航运等多种服务目标，称为综合水利工程。
（二）文物古迹的定义
作为普遍意义的概念，文物古迹往往是指与金石、古玩、字画等馆藏文物相对应的不可移动文物。
《中华人民共和国文物保护法》规定主要包括以下内容。具有历史、科学、艺术等价值（Value）的古建筑、古墓葬、古文化遗址（Sites）、石窟（Cave Temples）及石刻（Stone carvings）、壁画（Murals）；与重大历史事件、著名人物或革命运动（Revolutionary movement）有关，以及具有重要纪念、教育意义（Great significance for Education）或史料价值的近现代重要史迹（Sites）、实物、代表性建筑（typical buildings）。
由国际古迹遗址理事会（ICOMOS）中国国家委员会2001年公布的《中国文物古迹保护准则（China Principles）》中规定：
“本准则的适用对象通称为‘文物古迹（heritage sites）’。它指由人类在历史上创造 、具有价值的不可移动实物遗存（Immovable physical remains），包括地下、地面的古文化遗址（Archaeological Sites）、古建筑、古墓葬、石窟寺（Cave Temples）和石刻、近现代的重要史迹（modern and contemporary places）及纪念建筑（Commemorative buildings）、 历史街区（村镇）［historic precincts（villages or towns）］，以及其中的附属文物。”
1972年《保护世界文化和自然遗产公约（Convention Concerning the Protection of World Cultural and Natural Heritage）》（以下简称《遗产公约（World heritage Convention）》中提出文化遗产的三种类型，也属于文物古迹的范畴，它包括古迹纪念物（Monuments）、建筑群
（groups of buildings）和遗址（Sites）三类。
（三）文物建筑的定义
文物建筑从字面上理解，就是被认定为文物古迹的古建筑，或者是具有文物价值但尚未认定的古建筑。此概念未见于法规文件和国际文件中，但广泛运用于相关学术研究和社会媒体中。
民国时期多以“古物”泛称之，文物建筑的称呼*早可能始于1949年3月梁思成先生受解放军之委托，编撰了《全国重要建筑文物简目》发给解放军各部队，在作战当中保护古建筑。新中国成立后，中央人民政府政务院在有关保护文物的指示中偶尔使用了文物建筑的称呼，如1950年7月6 日政务院《关于保护古文物建筑的指示》；1986年清华大学陈志华先生在《世界建筑》杂志中介绍《威尼斯宪章（VENICE CHARTER）》时，文件全名翻译为《保护文物建筑及历史地段的国际宪章》，进入20世纪80年代后，文物建筑逐渐成为一种通用名词广泛见于各类学术报刊中。
在所有文物古迹的类型中，无论国内外，古建筑的数量无疑是*多的。在实践中涉及古建筑保护工程也是非常多的，古代建筑受到社会关注和学者研究的程度普遍较高。在国家目前公布的总共7批的全国重点文物保护单位中，古建筑总量达1878处，占到总量的43%。（表1.1）
表1.1全国重点文物保护单位统计表
（四）保护工程的定义
2002年《中国文物古迹保护准则（China Principles）》的第二十八条定义：“保护工程（Conservation interventions）是指文物古迹及其环境（Setting）修缮整治而实施技术措施。文物古迹修缮包括重点修复（major restoration）、现状修整（minor restoration）、防护加固（physica1 protection and strengthening ）、日常保养（regular maintenance）四类。 所有措施都应记人档案（Document）保存”。
2003年《文物保护工程管理办法》第二条规定，保护工程是指对核定为文物保护单位或者其他具有文物价值的古遗址（Sites）、古建筑、古墓葬、石窟寺石刻、近现代重要史迹、代表性建筑（typical buildings）、壁画（Murals）等不可移动文物进行的保护工程。
办法中将文物保护工程分为:抢险加固工程、修缮工程、保养维护工程、保护性设施工程、迁移工程五类。可以看出，迁移保护（Relocation conservation ）工程也是国家规定的文物工程类型之一。
（五）保护（Conservation）的定义
保护（Conservation ）是指为保存古迹的实物遗存（physical remains）以及历史环境（historic settings）而进行的全部活动。保护目的是其全部历史信息和重要价值的真实性（Authenticity）得到全面保存和延续。所有的保护措施（Conservation measures ）都必须遵守“不改变文物原状（Not Altering the Historic Condition）”的原则。
现代意义上的保护概念，是在新的史学意识以及随之而来的对文化多样性的认识中得以萌芽和发展。各国文物保护意识的形成过程也是普遍基于对自身文化和历史的认知。
我国同样也是基于自身历史文化的特点不断总结了自己的保护认识，正如《中国文物古迹保护准则（China Principles）》序言中写道“中国是世界上 ，历史悠久，文化传统不曾中断（unbroken cultural tradition）的多民族统一的国家（unified country of many ethnic groups）。 ，中国文物古迹，不仅仅是中国各族人民的（various ethnic groups of China），也是属于全人类共同的财富（common wealth of all humanity）。因此，将它们真实、完整地（in their full integrity and authenticity）流传下去，是我们的责任。”
第二章国外迁移保护的理论和实践
一、国际文物迁移保护的基本理论
（一）保护概念的哲学基础和基本理念
“保护（Conservation）”其实是一个非常现代的概念。保护运动的起源因为一个社会或群体存在广泛的“传统与现代”的意识区分而产生，当然，无论是西方和东方，这都是一个比较长的历史过程。欧洲保护运动的起源可以从18世纪启蒙运动对宗教统治的批判与反抗，理性主义兴起，甚至也可以追溯到文艺复兴的人文主义思想。现代科学实证主义的发展，以及对古罗马和古希腊遗迹的考古再发现，促进了广泛的新的历史意识的形成。这种历史意识**的特点是逐渐摆脱了宗教神学的历史范畴，以考古学、艺术史等现代科学的方式逐渐呈现。伴随着工业革命和大规模的城市建设，以及现代主义建筑运动兴起。“现代”社会的蓬勃发展与“消失的”传统文明同时在西方社会中展现出来，传统与现代的意识区分逐渐成为广泛的社会共识，保护意识也因此得以萌芽并迅速发展起来。
正如尤噶 尤基莱托所说“现代保护在本质上与新的历史意识有关”（如图2.1），中国的文物保护意识也正是在19世纪末西方列强入侵和掠夺下，国家封建帝制的社会结构全面彻底地瓦解而得以激发。从思想意识上，“五四运动”带来了西方的科学和民主思想，伴随着国家沦陷和革命，对传统社会的激烈批判以及渴望建立现代化国家的强烈意识成为20世纪中国的思想缩影。新的历史意识在激烈的批判与革命中逐渐形成。西方现代考古学的引入以及新的考古发现也对我国形成新的历史意识起到了巨大的推动作用。
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