描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787507543827
《西行日记》与《苏莱曼东游记》《伊本·白图泰游记》《中国纪行》同属于“中外关系史典藏丛书”，是“丝路文库”里很有分量且极具特色的版块之一。《西行日记》作为该版块成书*晚的一册，收录的是作者赵振武于1932年11月至1933年5月间的日记。赵振武在这段时间里，陪同阿訇马松亭护送5位中国学生赴埃及留学。在往返埃及途中经过东南亚、南亚、西亚以及北非诸国，参观考察了各个国家的清真寺以及穆斯林聚居区，了解了当地的经济发展水平，并特别注重考察了各地的穆斯林教育机构。同时向外界介绍了中国的情况。《西行日记》这种从私人化的视角记录下的文字，是现当代中外交流史上鲜活的一笔。既有一窥当年外国风貌的趣味性，又有真实记载*手资料的史学价值。
赵振武在担任《月华》杂志编辑期间，随阿訇马松亭护送5名中国学生留学埃及。本书即为作者在往返埃及途中，记录下的在东南亚、南亚、西亚以及北非诸国所见到的风土人情。全书用日记体写成，自1932年11月28日开始，1933年5月19日结束。
1. 出国以前
2. 长途的海洋和沿站
3. 在开罗
4. 拜图洛·穆干代斯的一瞥
5. 朝觐去
6. 归途
写在《西行日记》的后面
中外关系史典藏丛书之一，丝路文库荣誉出品。
五月四日 时晴时雨 （聚礼五）
夜里雨很大，由天井上面漏下来的雨水，把我们从梦中浇醒，被褥几乎都湿透了。幸而，水手们用水龙布苫住天井；我们把漏下来的水设法扫除清楚，才重入睡乡。
槟榔屿是到了。在我们做完晨礼的时候，船已然进了港，那时只有五点半，船停在湾中，上来了几个英国人和几个水兵装束的警察，把所有的客人都叫到舱面上去，一个一个的数人数。数了一次，没有数清楚，于是又重复数了一次。数完之后，大约有十分钟的光景，舱门才开，大约这次数清楚了。那时，已然是九点多钟了。船重新驶进码头泊住。光是一靠岸和验护照，便又闹到十二点半才毕事。并且，这里的验照，与我们所经过的一切验照都不一样，那个正座坐着的英国鬼子，要一个一个的问长问短。验到中国人时，他也曾用几句官话来盘问中国人的行踪。大概他注意的是“新加坡停住与否？”和“回到哪里去？”几点。
午后一点钟以后，扶梯上才有客人们上下，而这时候的雨，却下得很大了。我们为了十三天不曾见着土星儿，亟于要到陆地上走一走！眼巴巴的好容易盼到槟榔屿，虽然淋点雨，也愿意到地上站一站，所以拿上伞，冒着雨，大踏步走下扶梯，来到地皮上了。雨是照样下着，我们一行八九个人—连同李公谨父子和别的一两位哈吉—缓步当车的，踏着脚步，一径走向饭馆子而来，因为从船进港，一直到验完护照，手忙脚乱，始终没吃什么东西，鹿鹿饥肠，非先充实了它不能谈到别的。
距码头不远处，便有许多小饭馆子。馆子的门前，都站有带红帽子的印度人或马来人在招呼客人。我们问明了他们都是回教，便随便进了一家小饭馆子，吃了点印度式的饭。那只是些牛羊肉和鸡、鱼之类的肴属。每一种都是辣的，饭却有米饭和烙饼两种。大家辣得呲牙裂嘴的算是吃了一顿饭。
这时雨也止住了。我们出了饭馆，顺着很平坦的马路，自自然然地继续向前进。李公谨曾经到过这里，他知道距码头不远有一座很大的礼拜寺。我们随他的指引，经过了几个街，便到了这座大寺了。
寺的所在地，中国名子唤做草塘街。寺的面积很大，我们仅止量了量它的正殿的内基是这样：南北横宽十三丈，东西纵长二十丈，大体是正四方形，而东、南、北三面却犬牙出入，并不作呆板的直线形。正中有大穹窿，高大直与开罗穆罕默德·阿礼大寺的穹窿差不多。地上遍铺二尺半见方的艾业青汗白玉石，精工细磨，光可鉴人。正殿南北各有浴池，纵广大约有三丈。正殿之外，周围都有很广阔的院宇，种植些花木，清幽异常！光塔不与正殿相毗连，而是独立在大门内的左侧，建筑也很宏伟。当我们下船的时候，船员告我们说下午四点多钟便开船，因此我们不敢多耽误；在寺中只流连了不到半点钟，便告辞而去，赁车回船。
我们往返所走的街，大半都是华人的居所，不但建筑完全是中国式，甚至于门前的堂号、对联，以及妇孺们的衣裳，无一不是中国式。置身其间，直仿佛回到祖国一般，心神为之一爽。
回到船来，才知道：开船期须在明天下午。我们稍微休息了一会，又重复出去理发。出国以来，将及半载，始终没有得着像今天这样痛快的一次理发！看起来中国人还须中国人理发适宜些，不论是推头、剪发、剃头、刮脸，以至于掏耳，哪一样都比洋人的手强。
理完了发，趁着晚凉，沿着海边大道，一径又走到街上去，在别一家印度小饭馆中吃了晚饭，曲曲折折的散步在街上。天上的乌云一阵阵地聚集起来，雨点不断的打到脸上，仿佛告诉人们说：天晚了，快回船上去吧！我们接到这样的警告，便每两个人乘一辆人力车而回。
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