描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787010089102
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本书对越地名士文化现象做了详细的考察,论述了大禹的情怀、勾践的沉雄、范蠡的智慧、嵇康的气节、谢安的儒雅、羲之的风流、陆游的诗情、徐渭的颠狂、张岱的清隽、秋瑾的慷慨、鲁迅的正气。作者从理论上将其概括为:天下情怀、忧忡为国、圣贤传统、胆剑精神,也即越名士的精神谱系;会通创造、实学一脉、异端流风、诗情浪漫,也即越地名士的学术传统,并试图寻找出越地名士辈出的社会和文化机制。
内容简介
*诗云:“鉴湖越台名士乡,忧忡为国痛断肠。剑南歌接秋风吟,一例氤氲人诗囊。”以绍兴为中心的古越地自古至今,涌现出不少名士,成为中国文化中一道绚丽的景观。本书对这一文化现象做了初步的有深度的考察。
这是辉煌的名士巡礼:大禹的情怀,勾践的沉雄、范蠡的智慧、嵇康的_气节、谢安的儒雅、羲之的风流、朱熹的气象、陈亮的耿介、陆游的诗情、阳明的睿智、徐渭的颠狂、张岱的清隽、秋瑾的慷慨、鲁迅的正气……一一扑面而来。
这是精辟的理论概括:天下情怀、忧忡为国、圣贤传统、胆剑精神——越中名士的精神谱系;会通创造、实学一脉、异端流风、诗情浪漫——越中名士的学术传统。
这是深入的规律探寻:地灵人杰,根深叶茂,时势造英雄,中外人才学的这一基本原理在古越有它特殊的体现。本书纵论古今,阐述越地如何灵,根如何深,时势如何际会风云。本书深入探讨越中名士的山水因缘、社会因缘、时代因缘,试图寻找出越中名士辈出的机制。
名士文化,实质是人才文化,而人才永远是国运之系。本书虽然阐释的是越中名士文化现象,给予我们的启示却是远超出论题本身的。
这是辉煌的名士巡礼:大禹的情怀,勾践的沉雄、范蠡的智慧、嵇康的_气节、谢安的儒雅、羲之的风流、朱熹的气象、陈亮的耿介、陆游的诗情、阳明的睿智、徐渭的颠狂、张岱的清隽、秋瑾的慷慨、鲁迅的正气……一一扑面而来。
这是精辟的理论概括:天下情怀、忧忡为国、圣贤传统、胆剑精神——越中名士的精神谱系;会通创造、实学一脉、异端流风、诗情浪漫——越中名士的学术传统。
这是深入的规律探寻:地灵人杰,根深叶茂,时势造英雄,中外人才学的这一基本原理在古越有它特殊的体现。本书纵论古今,阐述越地如何灵,根如何深,时势如何际会风云。本书深入探讨越中名士的山水因缘、社会因缘、时代因缘,试图寻找出越中名士辈出的机制。
名士文化,实质是人才文化,而人才永远是国运之系。本书虽然阐释的是越中名士文化现象,给予我们的启示却是远超出论题本身的。
目 录
序:鉴湖越台名士乡
章 越中名士的精神谱系
一、天下情怀
二、忧忡为国
三、圣贤传统
四、胆剑精神
第二章 越中名士的学士传统
一、会通创造
二、实学一脉
三、异端流风
四、诗性浪漫
第三章 越中名士的山水因缘
一、风水宝地
二、华夏祖庙
三、文化汇萃
四、艺美渊薮
第四章 越中名士的社会因缘
一、教育为本
二、文化移民
三、家族恩泽
四、师友相携
第五章 越中名士的时代因缘
一、救亡之际
二、变革之时
三、革命之秋
四、升平之世
结语:江山代有才人出,稽山鉴水谱新章
主要参考文献
章 越中名士的精神谱系
一、天下情怀
二、忧忡为国
三、圣贤传统
四、胆剑精神
第二章 越中名士的学士传统
一、会通创造
二、实学一脉
三、异端流风
四、诗性浪漫
第三章 越中名士的山水因缘
一、风水宝地
二、华夏祖庙
三、文化汇萃
四、艺美渊薮
第四章 越中名士的社会因缘
一、教育为本
二、文化移民
三、家族恩泽
四、师友相携
第五章 越中名士的时代因缘
一、救亡之际
二、变革之时
三、革命之秋
四、升平之世
结语:江山代有才人出,稽山鉴水谱新章
主要参考文献
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(二)谢安与东晋政权
公元316年,匈奴攻占长安,俘晋愍帝,西晋灭亡。317年,司马睿于建康称帝,东晋开始。中国历史上个南北分治的时代开始。北方为少数民族政权统治,朝代更换很快,南方则一直为东晋统治。随晋王室南渡的北方士族,一方面着实喜欢南方景物的秀美,气候的温润,另一方面也十分怀念故土,念念不忘复国,回到北方去。
《晋书·王导传》载:
过江人士,每至暇日,相要出新亭饮宴。周额中坐而叹曰:“风景不殊,举目有江河之异!”皆相视流涕。惟导愀然变色曰:“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对泣邪!”众收泪而谢之。
王导的批评是对的。不过,实际情况比较复杂。不能说,南渡士人一味贪恋南方风景,不图恢复中原。事实上,朝廷也组织过几次北伐,公元356年,还打进洛阳,但终仍然退守江南。
南北政权相峙了好一段时间,东晋政权一时还算安全,然到北方的前秦相继灭了前凉、前燕、代诸国,基本上统一了北方之后,形势就发生了根本性的变化,这个时侯,东晋的实力远不如前秦。公元383年,前秦皇帝苻坚倾全国之力,大举出兵,力图灭掉东晋。东晋江山岌岌可危。朝廷内外,一片惊慌。此时,谁能挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾?
谢安出来了!
谢安何许人也?《晋书·谢安传》说:“谢安字安石,尚从弟也。父哀,太常卿。”谢家旧籍陈郡,晋室南渡时,谢氏家族随同过江,定居于会稽。过江的代长辈谢鲲好《老》、《庄》、《易》,能歌,善鼓琴,弱冠知名,为中朝“八达”之一,曾辟于东海王越府为掾。谢鲲弟谢裒成帝时为吏部尚书。如此家庭背景,使得谢安自小受到良好的教育,学识、风神幼年就受到赞赏。《晋书·谢安传》说:“谯郡桓彝见而叹曰:‘此儿风神秀徼,后当不减王东海。’及总角,神识沉敏,风宇条畅,善行书。弱冠诣王濛,清言良久,既去。,濛子修曰:‘向客何如大人?’濛曰:‘此客璺置,为来逼人。’王导亦深器之。由是少有重名。”
谢安虽然有才华,但是很长一段时间隐而不露。《世说新语·雅量》说“谢太傅盘桓东山”,那就是说,他隐居东山,啸傲泉石。此书注引《中兴书》云:“安元居会稽,与支道林、王羲之、许询共游处,出则渔弋山水,人则谈说属文,未尝有处世意也。”谢安曾参加过著名的兰亭雅集,与王羲之等于暮春时节,在会稽兰亭饮酒赋诗。据史载,东晋朝廷也曾多次征辟他,但他不就。
桓温是当时的大军阀,大权在握,他请谢安去做幕僚,谢安竟然答应了。为什么皇帝多次征辟不就,桓温召他就去了呢?也许是不想得罪桓温。事实上,在桓温把持朝政、气焰嚣张之时,谢安即算在朝廷做了官,也不能有所作为,甚至还可能遭到桓温的疑忌和反对,说不定过早终结了政治生命。对于谢安在桓温帐下就司马一职,有人不理解,中丞高崧就当面说他:“你谢安累违朝旨,不肯出山,你对天下苍生是个什么态度!今日你竟屈就桓温的司马,天下苍生对你又如何看?”谢安不能回答,甚有愧色,内心是痛苦的。谢安行韬晦之计,果然取得桓温的信任。一次桓温去看望谢安,谢安正在理发,桓温不仅耐心地等他理完发,还格外赏脸,让谢安着帽进见。
谢安这样做,确实有些委屈了自己,但至少保全了自己,为以后的发展争取条件。我们上面谈到气节,人固然要讲气节,但亦要识时务。保全,毕竟是义,只有保全,才能谈得上发展,谈得上未来。设想勾践被围会稽之时,如果一味死战,自己没了,越国也没了,当然,也就没有了后来的灭吴,后来的称霸。同样,谢安如果不取得桓温的信任和喜欢,后来也就不可能成为继王导之后的东晋社稷之臣。
谢安虽然在桓温营中任幕僚,但心中时时念着的仍然是东晋朝廷的安危。简文帝病重,桓温企图篡位。桓温深知,要夺位,必须获得王、谢两士族的拥护,至少是不反对。桓温先从拉拢谢安人手,简文帝病重时,他特意上疏,推荐谢安为顾命大臣。桓温以为,凭着他一向对谢安的器重,谢安不会不站在他这一边的。下面就是争取王家了。当时王家的首领已是王坦之。桓温安排了一场酒宴,请王谢两大士族的首领出席,王家是王坦之,谢家是谢安。王坦之甚为恐慌,向谢安讨教如何办,谢安很镇定,明确地说:“晋王室的命运,就在此一行”,就是龙潭虎穴,也要闯了。酒席宴上,王坦之吓得冷汗直流,谢安则从容入席,坐定后,问桓温:我听说,诸侯如果有道,它镇守在边疆;大将军您何需在壁后隐藏刀斧手呢?桓温一见他的狼子野心被发觉,反倒不好意思起来,笑语敷衍说:“我不能不这样吧。”一场关系国家命运的斗争就这样在谢安的镇定中不流血地结束了。
谢安真正大展宏图是在桓温死后。此时谢安已在朝廷身居要位,为尚书仆射,领吏部,加后将军,可谓大权在握,不过,他仍然十分小心。为平衡各士族的利益,也为了安抚桓温家族,桓温死后,空出来的荆州刺史一职,他让桓温弟桓冲接替。面对北方后秦强大的势力,谢安从东晋目前处于弱势的实际情况出发,“每镇以和靖,御以长算”。
作为儒道兼修的学者,谢安是主张德政的。主张德政,不是不要武备,不要战争。正义的战争总是必需的,面对前秦大军压境,谢安调兵遣将,知人善任,运筹帏幄,取得了淝水之战的胜利,创造了中国历史上以弱胜强的著名战例。就战争来说,这是一场用智谋取胜的战争,其中有许多可贵的战争智慧值得后代汲取,名垂青史,而就政治来说,正是这场战争,保卫了东晋王朝,也保卫了江南人民的利益。它的意义不言而喻是极其重大的。
关于谢安在这场战争中的表现,《晋书·谢安传》中有精彩的描绘:
坚[苻坚,前秦皇帝]后率众,号百万,次于淮肥,京师震恐。加安征讨大都督。玄入问计,安夷然无惧色,答曰:“已别有旨。”既而寂然。玄不敢复言,乃令张玄重请。安遂命驾出山墅,亲朋毕集,方与玄围棋睹别墅。安棋劣于玄,是日玄惧,便为敌手而不胜。安顾谓其甥羊昙曰:“以墅乞汝。”安遂游涉,至夜乃还,指授将帅,各当其任。玄等既破坚,有驿书至,安方对客围棋,看书既竞,便摄放床上,了无喜色,棋如故。客问之,徐答曰:“小儿辈遂已破贼。”既罢,还内,过户限,心喜甚,不觉屐齿之折,其矫情镇物如此,以总统功,进拜太保。
这个故事也记载在《世说新语》中,只是较简单。不排斥谢安有矫情之处,但也反映出谢安的大将风度。敌军进犯,大军压境,对于主帅来说,为重要的是镇静、沉着。这镇静、沉着,也可以说是做给人看的,因为它能起到稳定军心、民心的作用。镇静、沉着,并不是说不要筹划了,反过来,倒是要精心筹划。谢安对于这场战争,是做好了充分准备的。他白天与别人下棋,似是优闲,晚上则紧张地筹划军机。正是因为有了精心的筹划,加上将士们士气高昂,凭八万之众竟一举打败号称八十万大军的前秦军队,创造了以少胜多、以弱胜强的军事奇迹。因为这场战争的胜利,东晋保住了,江南人民的生命财产保全了。
值得指出的是,不仅谢安,而且谢氏家族,在这场战争中都做出了重要贡献。谢安子谢琰,肥水之战中,率精卒八千,与其从兄谢玄冲锋陷阵,功劳卓著。谢氏家族名士甚多,谢安侄谢玄是一员勇猛的战将,亦是风流儒雅之士。史书说他“少颖悟,与从兄朗俱为叔父安所器重,安尝戒约子侄,因曰:‘子弟亦何豫人事,而正欲使其佳?’诸人莫有言者。玄答曰:‘譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳。’安悦”。谢玄有“经国才略”,也效其叔谢安屡辟不起,颇有名士风度,然在肥水之战中为前锋,披坚执锐,勇猛异常,决不是芝兰玉树,而是狂飙、闪电了。
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公元316年,匈奴攻占长安,俘晋愍帝,西晋灭亡。317年,司马睿于建康称帝,东晋开始。中国历史上个南北分治的时代开始。北方为少数民族政权统治,朝代更换很快,南方则一直为东晋统治。随晋王室南渡的北方士族,一方面着实喜欢南方景物的秀美,气候的温润,另一方面也十分怀念故土,念念不忘复国,回到北方去。
《晋书·王导传》载:
过江人士,每至暇日,相要出新亭饮宴。周额中坐而叹曰:“风景不殊,举目有江河之异!”皆相视流涕。惟导愀然变色曰:“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对泣邪!”众收泪而谢之。
王导的批评是对的。不过,实际情况比较复杂。不能说,南渡士人一味贪恋南方风景,不图恢复中原。事实上,朝廷也组织过几次北伐,公元356年,还打进洛阳,但终仍然退守江南。
南北政权相峙了好一段时间,东晋政权一时还算安全,然到北方的前秦相继灭了前凉、前燕、代诸国,基本上统一了北方之后,形势就发生了根本性的变化,这个时侯,东晋的实力远不如前秦。公元383年,前秦皇帝苻坚倾全国之力,大举出兵,力图灭掉东晋。东晋江山岌岌可危。朝廷内外,一片惊慌。此时,谁能挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾?
谢安出来了!
谢安何许人也?《晋书·谢安传》说:“谢安字安石,尚从弟也。父哀,太常卿。”谢家旧籍陈郡,晋室南渡时,谢氏家族随同过江,定居于会稽。过江的代长辈谢鲲好《老》、《庄》、《易》,能歌,善鼓琴,弱冠知名,为中朝“八达”之一,曾辟于东海王越府为掾。谢鲲弟谢裒成帝时为吏部尚书。如此家庭背景,使得谢安自小受到良好的教育,学识、风神幼年就受到赞赏。《晋书·谢安传》说:“谯郡桓彝见而叹曰:‘此儿风神秀徼,后当不减王东海。’及总角,神识沉敏,风宇条畅,善行书。弱冠诣王濛,清言良久,既去。,濛子修曰:‘向客何如大人?’濛曰:‘此客璺置,为来逼人。’王导亦深器之。由是少有重名。”
谢安虽然有才华,但是很长一段时间隐而不露。《世说新语·雅量》说“谢太傅盘桓东山”,那就是说,他隐居东山,啸傲泉石。此书注引《中兴书》云:“安元居会稽,与支道林、王羲之、许询共游处,出则渔弋山水,人则谈说属文,未尝有处世意也。”谢安曾参加过著名的兰亭雅集,与王羲之等于暮春时节,在会稽兰亭饮酒赋诗。据史载,东晋朝廷也曾多次征辟他,但他不就。
桓温是当时的大军阀,大权在握,他请谢安去做幕僚,谢安竟然答应了。为什么皇帝多次征辟不就,桓温召他就去了呢?也许是不想得罪桓温。事实上,在桓温把持朝政、气焰嚣张之时,谢安即算在朝廷做了官,也不能有所作为,甚至还可能遭到桓温的疑忌和反对,说不定过早终结了政治生命。对于谢安在桓温帐下就司马一职,有人不理解,中丞高崧就当面说他:“你谢安累违朝旨,不肯出山,你对天下苍生是个什么态度!今日你竟屈就桓温的司马,天下苍生对你又如何看?”谢安不能回答,甚有愧色,内心是痛苦的。谢安行韬晦之计,果然取得桓温的信任。一次桓温去看望谢安,谢安正在理发,桓温不仅耐心地等他理完发,还格外赏脸,让谢安着帽进见。
谢安这样做,确实有些委屈了自己,但至少保全了自己,为以后的发展争取条件。我们上面谈到气节,人固然要讲气节,但亦要识时务。保全,毕竟是义,只有保全,才能谈得上发展,谈得上未来。设想勾践被围会稽之时,如果一味死战,自己没了,越国也没了,当然,也就没有了后来的灭吴,后来的称霸。同样,谢安如果不取得桓温的信任和喜欢,后来也就不可能成为继王导之后的东晋社稷之臣。
谢安虽然在桓温营中任幕僚,但心中时时念着的仍然是东晋朝廷的安危。简文帝病重,桓温企图篡位。桓温深知,要夺位,必须获得王、谢两士族的拥护,至少是不反对。桓温先从拉拢谢安人手,简文帝病重时,他特意上疏,推荐谢安为顾命大臣。桓温以为,凭着他一向对谢安的器重,谢安不会不站在他这一边的。下面就是争取王家了。当时王家的首领已是王坦之。桓温安排了一场酒宴,请王谢两大士族的首领出席,王家是王坦之,谢家是谢安。王坦之甚为恐慌,向谢安讨教如何办,谢安很镇定,明确地说:“晋王室的命运,就在此一行”,就是龙潭虎穴,也要闯了。酒席宴上,王坦之吓得冷汗直流,谢安则从容入席,坐定后,问桓温:我听说,诸侯如果有道,它镇守在边疆;大将军您何需在壁后隐藏刀斧手呢?桓温一见他的狼子野心被发觉,反倒不好意思起来,笑语敷衍说:“我不能不这样吧。”一场关系国家命运的斗争就这样在谢安的镇定中不流血地结束了。
谢安真正大展宏图是在桓温死后。此时谢安已在朝廷身居要位,为尚书仆射,领吏部,加后将军,可谓大权在握,不过,他仍然十分小心。为平衡各士族的利益,也为了安抚桓温家族,桓温死后,空出来的荆州刺史一职,他让桓温弟桓冲接替。面对北方后秦强大的势力,谢安从东晋目前处于弱势的实际情况出发,“每镇以和靖,御以长算”。
作为儒道兼修的学者,谢安是主张德政的。主张德政,不是不要武备,不要战争。正义的战争总是必需的,面对前秦大军压境,谢安调兵遣将,知人善任,运筹帏幄,取得了淝水之战的胜利,创造了中国历史上以弱胜强的著名战例。就战争来说,这是一场用智谋取胜的战争,其中有许多可贵的战争智慧值得后代汲取,名垂青史,而就政治来说,正是这场战争,保卫了东晋王朝,也保卫了江南人民的利益。它的意义不言而喻是极其重大的。
关于谢安在这场战争中的表现,《晋书·谢安传》中有精彩的描绘:
坚[苻坚,前秦皇帝]后率众,号百万,次于淮肥,京师震恐。加安征讨大都督。玄入问计,安夷然无惧色,答曰:“已别有旨。”既而寂然。玄不敢复言,乃令张玄重请。安遂命驾出山墅,亲朋毕集,方与玄围棋睹别墅。安棋劣于玄,是日玄惧,便为敌手而不胜。安顾谓其甥羊昙曰:“以墅乞汝。”安遂游涉,至夜乃还,指授将帅,各当其任。玄等既破坚,有驿书至,安方对客围棋,看书既竞,便摄放床上,了无喜色,棋如故。客问之,徐答曰:“小儿辈遂已破贼。”既罢,还内,过户限,心喜甚,不觉屐齿之折,其矫情镇物如此,以总统功,进拜太保。
这个故事也记载在《世说新语》中,只是较简单。不排斥谢安有矫情之处,但也反映出谢安的大将风度。敌军进犯,大军压境,对于主帅来说,为重要的是镇静、沉着。这镇静、沉着,也可以说是做给人看的,因为它能起到稳定军心、民心的作用。镇静、沉着,并不是说不要筹划了,反过来,倒是要精心筹划。谢安对于这场战争,是做好了充分准备的。他白天与别人下棋,似是优闲,晚上则紧张地筹划军机。正是因为有了精心的筹划,加上将士们士气高昂,凭八万之众竟一举打败号称八十万大军的前秦军队,创造了以少胜多、以弱胜强的军事奇迹。因为这场战争的胜利,东晋保住了,江南人民的生命财产保全了。
值得指出的是,不仅谢安,而且谢氏家族,在这场战争中都做出了重要贡献。谢安子谢琰,肥水之战中,率精卒八千,与其从兄谢玄冲锋陷阵,功劳卓著。谢氏家族名士甚多,谢安侄谢玄是一员勇猛的战将,亦是风流儒雅之士。史书说他“少颖悟,与从兄朗俱为叔父安所器重,安尝戒约子侄,因曰:‘子弟亦何豫人事,而正欲使其佳?’诸人莫有言者。玄答曰:‘譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳。’安悦”。谢玄有“经国才略”,也效其叔谢安屡辟不起,颇有名士风度,然在肥水之战中为前锋,披坚执锐,勇猛异常,决不是芝兰玉树,而是狂飙、闪电了。
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