四季恋歌（名家新秀共铸文学盛宴）

相对于小说而言，散文的亲和力似乎有天生的优势。一件小事，一段经历，一点感慨，皆可成文。因此，无论对于作者还是读者，都愿意与散文牵手。尤其是在当今社会，人们的生活节奏加快，难得有时间阅读大部头作品，但总有人舍不得与文学绝缘。于是，散文便有了登堂入室的机会。
然而，传统散文走到今天，越来越显出它的颓势；一些所谓创新的散文，也只是自娱自乐，缺乏读者的呼应。我觉得，目前主要有以下几种现象，影响了散文的品质：
一是华而不实，虚张声势。有些作者热衷堆砌华丽辞藻，动辄引用名言警句、唐诗宋词以卖弄学问，吸引读者眼球。殊不知，那种云山雾罩不着边际的叙述如同油头粉面扭捏作态的做派让人生厌。
二是标新立异，故弄玄虚。有些人常置语法修辞于不顾，硬是发明一些“新词汇”和莫名其妙的句式，让人读着拗口看着费劲似乎不如此便不足以体现创新和高度。
三是无病呻吟，自我陶醉。常囿于一己悲喜，喋喋不休。失恋了，感冒了，小狗丢了，猫下崽了……絮叨着，倾诉着，把所有读者都当成了自己的“闺蜜”。
四是自命不凡，借机炫耀。出一次国、见一回名人、出席一个会议，甚至买一件衣服或吃一顿大餐，皆可感慨一番。且不惜笔墨，面面俱到，生怕漏过任何一个细节。
……
凡此种种，不一而足。归根结底，是虚情假意，缺少真诚。那些文字看似华丽，其实是硬生生挤出来的，而非从心灵深处流淌出的甘泉。
令人欣喜的是，我们时常能读到一些令人耳目一新的散文作品，它们一扫陈腐之陋习，没有繁缛矫饰、搔首弄姿，而是在继承的基础上大胆创新，不断超越，使作品充盈着强盛的生命活力。
微信文学公众号“冬歌文苑”推出的散文集《四季恋歌》就是这样一部具有超越和创新意义的作品，读着其中的一篇篇作品，仿佛缕缕清风扑面，令人心旷神怡，喜不自禁。
“冬歌文苑”是军旅作家黄玉东发起的，集合了一群作家、学者和文学爱好者，推出了一批作品，培养了一批作者，平台的影响日益扩大。这次推出的散文集《四季恋歌》精选了平台发表的部分优秀作品，也可以说是对平台散文作品的一次检阅。该书的作者来自天南海北，分布于多个行业，其中有现役军人和退役军人，有科技工作者、教师、医生、工人、农民和个体从业者。年龄跨度则从 40 后到 90 后。有些作者已经是具有一定知名度和影响力的作家，更多的则属于文学新秀。
也许正是这样一种多元组合，形成了这支作者队伍与众不同的特质，同时，由于丰富的生活阅历和独特的生命体验，他们的作品避免了无病呻吟、苍白无力的通病。
《四季恋歌》涉及的内容很广泛，乡思乡愁、童年趣事、军中岁月、爱情亲情、江河山川、花卉草木……可谓丰富多彩，蔚为大观。
也许是作者中穿着军装和穿过军装的人较多，这本散文集反映军旅生活的作品占了较大的比例。
刘玉庆的《在帕米尔守边防》，写的是作者和战友们在冰峰接天、雪域茫茫的帕米尔高原抵边巡逻执勤的亲身经历。作者笔下是这样描写那段艰苦岁月的：

那时，边境巡逻的主要交通工具是军马，巡逻占用的时间长，近的点位需要一两天，稍微远的点位一般需要三四天，特别远的来回需要七八天才能到达。特别是快到巡逻点位时，要徒步爬大坂，由于地势不断上升，氧气越来越少，走一步三喘气，越往上爬越困难，两腿酸软无力，仿佛连拿张纸都会感到有重量。迈步吃力，挪脚困难，上身像穿了紧身衣似的憋得胸口喘不过气来，两只眼睛往外鼓，太阳穴钻心地痛，走几步就不得不张着嘴巴四仰八叉
躺下休息一会儿，躺下了嘴巴也不能合拢，还像拉风箱一样呼哧呼哧喘粗气，这时你会听到自己的心脏像擂鼓一样嗵嗵地跳动，感觉到随时就要爆炸。

这样的场景，这样的体验，若非亲身经历是无法描述的。
然而，在这样的恶劣环境下。边防军人们忠实地履行着自己的职责，面对神圣的界碑，他们体验到的是光荣、神圣和自豪。
何雁的《走进文殊沟》里，用战士们的一句话概括了文殊沟恶劣的气候环境：“沟里一年就刮两场风，上半年一场下半年一场，一场刮半年。”然而，越是艰苦，越能磨炼人的意志。作者在结尾有这样一段文字：

一朝进文殊，一生军旅情。在文殊沟生活这两年，不时听到各种各样的捷报、喜报传来，有的提升晋职，有的金榜题名，有的比武夺魁……长江后浪推前浪，旧人离开新人来，不论走再远、飞再高，一茬茬文殊人心中总有一个笃定的信念：谁不说咱文殊好，男儿建功来文殊。

其实，许多军人都经历过艰苦环境的考验和磨炼，正是这种考验和磨炼，成了军人成长的催化剂和营养剂，使他们能够勇敢面对各种困难和挑战。
《军中玫瑰芬芳》出自一位女军官之手，作者徐伟是一位出生于苏北小城的姑娘，出于对军人的崇拜和对军营的向往，大学毕业后跨入军营成为一名军人。作品记录了她自强不息、勇于接受种种挑战和考验、成为一名合格军人的成长经历。
类似的作品还有陈国俊的《军中长成“一棵树”》、周银平的《军旅情深》、何孟遥的《无悔的军旅》等。
与上述作品不同的是杨亚堃的《军人危险，但嫁给他安全》，作者是一名研究生，也是一名军嫂，在这位高学历的军嫂眼里，丈夫既是一名为国尽忠的铁血军人，又是一位爱家爱妻的细心暖男。
作品中的一个细节令人感动：

那个冬日的傍晚，他下班后，我们一起去喝羊肉汤，我的粉色围巾容易脏，于是我拿了下来顺手放在了旁边的座位上，等我喝完羊肉汤再去座位上找，围巾已没了踪影，我问他：“我的围巾哪里去啦？”他一脸茫然：“不知道啊，丢了吧 !”我瞪着他：“你说啥？”他静静地喝了一口汤，拍拍胸脯回答：“逗你呢！在我怀里呀！帮你暖着呢！”那一刻，我的心被猛地震动了，心想：天呐，他对我的围巾竟然都这么好！他用谦和、恭谨、豁达点燃我心中之火。那一刻，我理解了他的不易，也坚定了自己的选择——爱他所爱，不离不弃。

就是这一个为妻子暖围巾的举动，胜过万语千言，也从另一个侧面展示了新时代军人的立体形象。无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？其实，军人的奉献岂止在战场？家庭角色的缺位是他们藏在心底的痛。他们立志做一名为国奉献的合格军人，也希望以自己的努力弥补对家庭的亏欠，做一名好儿子、好父亲、好丈夫。亲情、爱情、乡情，是文学作品尤其是散文永恒的主题，《四季恋歌》也不例外。
倪宝元的《泪中忆母》、周芸的《老家的奶奶》、吴秋敏的《给母亲洗脚》、田志坤的《我慈祥的母亲》、蔡镇勇的《父亲如山》、江锐的《岳父》、颜学伟的《一双有补丁的袜子》等作品从不同侧面描写了自己的至爱亲人。或回忆长辈的关爱，或讴歌亲人的人格品德，或怀念与亲人相处的幸福时光，每一篇作品，都饱含深情。许多细节，让人无法不为之动容。
倪宝元在《泪中忆母》中写到他当兵离家前父母依依不舍的场面：

那天夜里，我一觉醒来，发现父母还没有睡觉，母亲哽咽着在与父亲商量着什么。离开家的那天，母亲忙前忙后，恨不得把所有的好东西都让我带上。至今我一直忘不了这样一个镜头：我已经走远了，母亲还是站在那儿向我离开的方向望着，任凭秋风吹乱她的头发，瘦小单薄的身影在秋风中渐渐远去……

每一个当过兵或曾经离家远行的人对这一依依惜别的场景都不会觉得陌生，无论你走多远，永远是母亲心中的牵挂。
涉及爱情的作品有张玉成的《“傻兵”的爱情》、夏海银的《五去襄阳，三顾茅庐》等。前者是有情人终成眷属，后者是劳燕分飞各奔东西。这两篇作品所叙述的都是本人的情感故事，不管结局如何，都能牵引读者的思绪，引发人们对爱情的向往和思考。
关于乡情的作品有黄玉东的《韩家荡听荷》《抹不去的乡愁》、余培梅的《那一抹淡淡的乡愁》、邵建的《故乡的炊烟》、芙儿的《乡愁，在频频回首的路上》、蔡泗明的《家乡有片红树林》《白石赞》、李品刚的《老屋前的香樟树》等。
黄玉东的《韩家荡听荷》，是一篇极有味道的美文。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。今日的韩家荡，姹紫嫣红，满塘荷花宛如待嫁的新娘，浓妆艳抹，盛装迎接来自远方的宾客。沿着曲折的木板小路，步入荷塘深处，阵阵荷香，潜入心肺，那些被冠以云霞、玉兔、日出、秋叶、风中笑、婴儿红、白海莲、白千叶、紫金荷、泽畔芙蓉的莲花们，有微笑绽放的，有羞涩含苞的，还有躲在荷叶下面窃窃私语的，对诗人们的到来，仿佛在评头论足。

通观全文，类似的拟人化描写比比皆是，在他的笔下，每一枝花茎，每一片荷叶，都是可以与人对话的精灵。
如果荷花是一种抒情，那么莲藕便是深处的思想；若是诗为它们的全部，诗也应该从泥土中生长出来的……

读到此处，禁不住为此妙句击掌赞叹。
蔡泗明的《家乡有片红树林》《白石赞》两篇作品，饱蘸浓墨，把红树林之美和白石村之奇形象地介绍给读者，作品从结构、形式到手法，都有自己的特色。
上述作品，无论是亲情、爱情还是乡情，不管是追忆、感怀还是赞美，都是真情流露，亲切自然，毫无为赋新词强说愁之感。
《四季恋歌》中可圈可点的作品很多，周庆荣的作品空灵飘逸；张守权、范景来的作品朴实无华；宓月、顾琬丽的作品细腻委婉；毛新萍、王玉晶的作品如诗如画；徐莲华、曹翠梅的作品给我们送来春天的气息；王沁的作品活泼俏皮……
限于篇幅，在此无法一一列举。
《四季恋歌》的作品不敢说都是成熟的作品，有些作品在挖掘、提炼、升华上还有较大提升空间。但这是他们的用心之作，是充满活力的作品。作者提供给我们的是真材实料真感受，读者能从作品中感受到他们的呼吸，听得见他们的心跳。这些作品不同于心灵鸡汤，也没有居高临下的说教。给人的感觉，他们的作品不是挤出来的，而是喷出来的。
期待“冬歌文苑”推出更多的精品力作。