描述
开 本: 16开纸 张: 轻型纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787548456285
1. 杰罗姆•瓦格纳是国际上比肩海伦•帕尔默、戴维•丹尼尔斯的九型人格大师，本书是他的代表作，凝聚了他30余年研究九型人格的精华。
2.国际九型人格协会鼎力推荐，中国九型人格培训师同声称赞。
3.一本书带你从入门到精通九型人格。助你深入认识自我性格特征，更好地发挥和打磨自己的性格武器，洞察他人人心。更有简易好用的测试工具，教你快速判断自己和他人性格类型。
《九型人格：经典版》想了解自我性格吗？想洞察他人人心、探寻人性幽微之处吗？想知道如何发挥自己性格优势，在职场和生活中更加如鱼得水吗？那么，你可能需要这本《九型人格：经典版》。
这本书是当代九型人格大师瓦格纳的代表作，凝聚了他30余年研究九型人格的精华。它涵盖了九型人格的方方面面，是一本兼具理论和实践、深度和广度的经典之作。
全书共分为两篇。你可以从*篇开始阅读，快速在头脑中构建起九型人格的框架体系，感受它对人类性格心理的深刻分析。你也可以直接翻开第二篇，测试你是属于哪一种性格，然后对号入座，发现真实的自我。
不管哪一种方式，你将发现，你对自己、对他人的认识得到深化，世界在你眼中呈现出更清晰的面貌。
第一篇
第 1章 价值观和愿景
核心价值观
价值观和愿景
价值观和专长
价值观、愿景与职业
斯普朗格的类型和九型人格类型
总 结
第2章 从价值观到理想，再到理想化
理想和无条件的价值
理想化和有条件的价值
理想化是对脆弱点的防御
理想化的自我形象
回避区域
投射和投射认同
防御机制
总 结
第3 章 价值观和脆弱点
脆弱点与人际关系
脆弱点与人格类型
总 结
第4章 范式：我们看待世界的棱镜
范式的性质和形成
我们都是科学家
范式的适应和同化
范式的持久性
第5章 客观和主观范式：正确和扭曲棱镜
客观范式：适应性认知模式：正确棱镜
美德：适应性情绪模式
主观范式：非适应性认知模式：扭曲棱镜
恶习：非适应性情绪模式
人格的A B C D E 模型
觉察的三个区域
第6章 范式的更多应用
范式和掌控
范式和直觉
范式和盲点
总 结
第7章 范式的转换
安全条件下的范式转换
压力条件下的范式转换
向侧翼的范式转换
总 结
第8章 范式的停滞
范式的维持
范式的回避
范式的补偿
总 结
第9章 三个中心
身体中心
情感中心
理智中心
如何应用三个中心
第二篇
1号棱镜 正确的视角
1号的自我判定
核心价值观
范式视角、专长与格言
正确棱镜/ 适应性认知模式
美德/ 适应性情绪模式
扭曲棱镜/ 非适应性认知模式
范式的补偿
范式的维持
恶习/ 激情/ 非适应性情绪模式
范式的回避
主要脆弱点
成长经历
身体特征
沟通方式
范式的转换
副 型
总 结
2号棱镜 爱的视角
2号的自我判定
核心价值观
范式视角、专长与格言
正确棱镜/ 适应性认知模式
美德/ 适应性情绪模式
扭曲棱镜/ 非适应性认知模式
范式的补偿
范式的维持
恶习/ 激情/ 非适应性情绪模式
范式的回避
主要脆弱点
成长经历
身体特征
沟通方式
范式的转换
副 型
总 结
3号棱镜 效率的视角
3号的自我判定
核心价值观
范式视角、专长与格言
目录
正确棱镜/ 适应性认知模式
美德/ 适应性情绪模式
扭曲棱镜/ 非适应性认知模式
范式的补偿
范式的维持
恶习/ 激情/ 非适应性情绪模式
范式的回避
主要脆弱点
成长经历
身体特征
沟通方式
范式的转换
副 型
总 结
4号棱镜 美的视角
4号的自我判定
核心价值观
范式视角、专长与格言
正确棱镜/ 适应性认知模式
美德/ 适应性情绪模式
扭曲棱镜/ 非适应性认知模式
范式的补偿
范式的维持
恶习/ 激情/ 非适应性情绪模式
范式的回避
主要脆弱点
成长经历
身体特征
沟通方式
范式的转换
副 型
总 结
5号棱镜 智慧的视角
5号的自我判定
核心价值观
范式视角、专长与格言
正确棱镜/ 适应性认知模式
美德/ 适应性情绪模式
扭曲棱镜/ 非适应性认知模式
范式的补偿
范式的维持
恶习/ 激情/ 非适应性情绪模式
范式的回避
主要脆弱点
成长经历
身体特征
沟通方式
范式的转换
副 型
总 结
6号棱镜 忠诚的视角
6号的自我判定
核心价值观
范式视角、专长与格言
正确棱镜/ 适应性认知模式
目录
美德/ 适应性情绪模式
扭曲棱镜/ 非适应性认知模式
范式的补偿
范式的维持
恶习/ 激情/ 非适应性情绪模式
范式的回避
主要脆弱点
成长经历
身体特征
沟通方式
范式的转换
副 型
总 结
7号棱镜 快乐的视角
7号的自我判定
核心价值观
范式视角、专长与格言
正确棱镜/ 适应性认知模式
美德/ 适应性情绪模式
扭曲棱镜/ 非适应性认知模式
范式的补偿
范式的维持
恶习/ 激情/ 非适应性情绪模式
范式的回避
主要脆弱点
成长经历
身体特征
沟通方式
范式的转换
副 型
总 结
8号棱镜 实力的视角
8号的自我判定
核心价值观
范式视角、专长与格言
正确棱镜/ 适应性认知模式
美德/ 适应性情绪模式
扭曲棱镜/ 非适应性认知模式
范式的补偿
范式的维持
恶习/ 激情/ 非适应性情绪模式
范式的回避
主要脆弱点
成长经历
身体特征
沟通方式
范式的转换
副 型
总 结
9号棱镜 和平的视角
9号的自我判定
核心价值观
范式视角、专长与格言
正确棱镜/ 适应性认知模式
美德/ 适应性情绪模式
目录
扭曲棱镜/ 非适应性认知模式
范式的补偿
范式的维持
恶习/ 激情/ 非适应性情绪模式
范式的回避
主要脆弱点
成长经历
身体特征
沟通方式
范式的转换
副 型
总 结
后记 杰罗姆与国际九型人格协会
导读 作为“范式”的九型人格
杰罗姆• 瓦格纳是当今九型人格界的四大旗手之一。1971 年他接触到九型人格，此后一直致力于将这一体系学术化、规范化。作为美国罗耀拉大学的心理学系和神学系教授，他开风气之先，撰写了有关九型人格的学术论文，由此将九型人格正式引入学术殿堂。他基于多年研究，提出了一个标准化的评价表单，即《瓦格纳九型人格类型量表》(WEPPS)，大大提高了九型人格评测体系的精度和效用。
作为杰罗姆曾经的共学者和多年好友，对于他的经典著作如今得以登陆中国，我倍感欣慰，愿更多朋友能领略到他关于人格类型的创见和洞察力。这里，我想重点阐述一下本书的一个重要概念，它包含着杰罗姆整合现有理论概念的一种重大努力，即“范式”。
“范式”是一个科学概念，源自20 世纪中叶美国科学哲学家托马斯• 库恩的现象级畅销书《科学革命的结构》。书中指出，科学界的大多数研究者对自己研究的课题持有一套统一的假设或理念，即范式。科学进步的历史，便是范式不断转换的过程。比如古人多信奉地心说，这就是一种范式。进入近代，越来越多的科学家发现地心说无法解释很多新问题，于是转向了新的范式，即日心说。科学由此前进一大步。《科学革命的结构》一书出版后，在西方学界引发了广泛的关注和争议，“范式”这个词也随之传播到了其他领域。
在社会和个人生活中，“范式”与“模式”的含义有相通之处。不过细究起来，我们会发现，范式更强调对于本质规律、原理的认识和把握，具有基础性、稳定性和一贯性；而模式的流动性更强，往往会随着环境的变化而不断发展调整，或者开创出新的模式。
杰罗姆在本书中，首次将“范式”与九型人格联系起来，将每一种人格类型称为一种范式。在人们的成长过程中，由于先天和后天因素的综合影响，逐002 九型人格：经典版渐形成了九种不同的应对世界的方式，即范式，它们植根于并表现出不同的心理、情绪和行为特质。九种范式并没有好坏之分，或者说，它们都有积极面和消极面，我们需要做的是强化积极面，弱化消极面。而且，在特定条件下，某种范式会按照特定路径，向着其他范式转换。杰罗姆以有条不紊的笔触，勾画出九种范式的形成、强化和转换过程，带领读者洞察人格类型的真谛。
这本书能顺利出版，我的几位同道李博文、高源、裴宇晶、耿涛功不可没。他们在繁忙的工作之余，热心承担起译稿审校的工作，字斟句酌修订译文，不厌其烦推敲译名。尤其是“范式”一词的敲定，便来源于他们与我在线上线下的多次讨论。最终，在一次有编辑老师与会的线上讨论会上，大家经过激烈争论，终于达成共识，确定了最佳译名。这种精益求精的态度，大大提高了本书的专业性，增强了本书的可读性。对此，我表示深深的谢意。
我衷心希望，读者朋友可以借助本书提供的视角和工具，更清晰地判断出自己的性格类型，了解这种类型如何影响自己对自身和对周围世界的认知，并且有足够的勇气突破它所设立的限制。
国际九型人格协会中国分会主席
熊淑宜（Gloria）
这本书超越传统的九型人格的“模式”讲解，站在模式的模式——“范式”的高度，洞悉九型人格，高屋建瓴，独树一帜，入木三分，大师之作！
—— 裴宇晶
杰罗姆•瓦格纳是国际上比肩海伦•帕尔默、戴维•丹尼尔斯等人的九型大师。我曾有缘与他在国际九型人格协会年会上相会，他的演讲专业、平和、自在，显示出一代巨匠真实
合一的生命状态。而在这本书中，他也是同样的严谨而亲切，用简单清晰的方式，揭示出九种性格类型的方方面面，带领读者领略九型世界的奥妙。
—— 高源
我们常常谈论九种类型的人格模式及其表现，却很少去探究人格模式的底层基础。作者拥
有广阔的心理学视野，通过“范式”这个独特视角重新打开了人格模式的“元模式”。
—— 耿涛
瓦格纳先生从一个独特的角度——棱镜来解读九型人格。九型人格将人们划分成九种性格，也就是九种棱镜。每一种人格类型看待世界，就像戴着一副自己的棱镜来看待世界。瓦格纳先生不仅告诉我们不同的棱镜呈现不同世界的面貌，还告诉我们不同棱镜调整和扩展的方法，极大地扩展了我们看待世界的视角。本书严谨而实用，极具启发性。
—— 李博文
1 号的自我判定
根据以下陈述与你的契合程度进行评分：
1 几乎从不
2 很少/ 罕有
3 有时/ 偶尔
4 经常/ 频繁地
5 几乎总是
____ 为了把事情做好，我会很焦虑，过分紧张。
____ 我为自己是一个有原则的人而自豪。
____ 我是高尚的，有着崇高的理想，并努力实现理想。
____ 我一直不断地在进行评判。
____ 如果不能按时到达某个地方或者完成某件事情，我会感到很不爽。
____ 我总是无法满意。我无法将事情做到足够好。
____ 和其他人比起来，我有更高的道德准则。
____ 一旦认准某件事，我就很难改变。
____ 我发觉自己总是在批判自己，或者批判其他人和事情。
____ 对自己坚信的东西，我会唠叨个没完。
____ 把事情做好，对我来说至关重要。
____ 做正确的事情，对我来说非常重要。
____ 我以自己的高标准为傲。
____ 我总是洁身自好，部分是因为我害怕自己遭到批评。
____ 就像清教徒一样，我对某些事情有着严格的道德观念。
____ 我不仅对自己和他人都有要求，而且会给予很高的期望。
____ 我认为人们并没有足够努力地提高自己。
____ 我的一个美德就是准确性。
____ 为了完成自己应该做的事情，我放弃了自己的需求和欲望。
____ 我很难让自己变得放松、有趣。
____ 总分
核心价值观
1 号的核心价值观是正确。如果某个事物或者某个人展示了自己应有的样子，完成了自己应该做的事情，那么它便是正确的、好的。如果某块石头是真正的岩石，且具备岩石的所有属性，那么它就是一块好的石头。如果某条狗是真正的、完整的狗，那么它就是一条好的狗。如果人类是真正的人类，充分展现了人类的所有潜能，那么人类便是好的。而如果作为个体，某人真正做到了独特的自己，而不是成为其他人，那么他便是好的。甚至，上帝也是这样定义自己的。当有人问起耶和华的名字时，他的回答是：“我就是我。”多年后，大力水手波派的名言“我便是我”，也同样表达了这个观点。
一旦真正做了自己，我们便是完美的。灵性生活意味着与我们真实的本质保持一致。从这个意义上来讲，一旦过上灵性生活，就没人要求我们成为除自己以外的任何人，因此，我们就会成为一个完美的人。
1 号想成为一个良好的人。他们受到一种神圣的不满的驱使，努力去实现自己的所有潜能。因为想让这个世界变得更美好，他们努力地帮助别人去实现潜能。1 号或许会向美国军队建议一个口号：“尽你所能。”
1 号有着追求卓越的激情，希望把手头的事情做到最好。对于如何合理地呈现事物本身，以及做到自己、他人和世界应有的样子，他们拥有一种直觉的判断能力。
1 号具有理想化的忧患意识。他们认为一切都应该是好的、正确的。因此，他们不仅为自己和他人树立较高的标准，而且往往会热情地献身于、致力于自己所信仰的一切。他们会以充沛的精力，努力实现自己的理想。
1 号具有高尚的道德品德和基调。他们希望在更美好、更高层次的愿景下生活。为了实现公平和正义，他们追求道德层面的正直和纯洁。
这些价值观具体表现在有责任心、有奉献精神、有毅力、可靠、努力工作、勤奋等特征。
范式视角、专长与格言
范式为我们提供了支点，呈现了现实。从某个独特的角度去感知周围，不仅为我们提供了直观的洞察力和优势，而且让我们成为自己领域里的专家。视角和专长是我们为团队做出的贡献。每一种类型都利用自己有效的、有用的策略来处理生活中的事务，而我们将这些策略融入自己的行为和运转方式中，从中获益匪浅。通常，这些适应性模式和策略会被提炼成谚语，用作教育和学习。
1 号的范式给他们提供了明确的目标和意图。1 号是一心一意的人。在思考和解决问题方面，范式为他们提供了准确性。他们会习惯性地抓住事实和细节，所以他们很容易发现缺失、错误以及不合适的地方，或者不符合自己对事情理想化、直觉判断的现实情况。
完美主义范式给予了1 号高水平、尖锐的挑剔能力。他们天生是质量控制方面的行家。他们的视野帮助他们发现存在的缺陷和需要改进的地方。他们留意到当下需要什么。他们也看到人们和情境的可能性。为了发掘这些潜能，他们愿意做出长期努力。
1 号会与耶稣关于智慧的寓言（《马太福音》）产生共鸣。如果没有发展或者完善自己的天赋，他们会感到内疚。他们担心，如果自己表现不够好，或不做应该做的事，就会像不结果的无花果树一样受到诅咒（《马可福音》）。
他们不会像三只小猪那样，用稻草和沙子盖房子，而是将房子建立在坚实的原则之上。他们也不像愚拙的童女，没有为筵席做好充足的准备。相反，他们是聪明的童女，早已做好了功课（可能还有家务）。（《马太福音》）
以下是1 号认为自己的人格类型对团队的贡献：
•你可以依靠他们来改善状况。
•他们是可靠的、勤奋的。
•他们是热情的、精力充沛的。
•他们是诚实公正的。
•他们既能掌握细节，又能把握全局。
•他们擅长总结核心问题。
•他们洞悉状况。
•他们是高效的、务实的、理想主义的、有高标准的。
•他们会激励别人去行动。
•他们为团队带来远见、原则、正直、品质、得体、善良、平静、整洁、真理和客观。
•他们能让混乱恢复秩序。
如果1 号不在的话，你会发现缺少了一些东西：组织、策略、卓越、标准、计划、解决问题以及做对事情!
以下这些谚语抓住了1 号的视角、专长以及在这个世界上存在的有效方式：
•谨言慎行。
•清洁近乎神圣。
•物应各有其所，亦各在其所。
•熟能生巧。
•诚实即为上策。
•游手好闲是万恶之源。
•上帝和魔鬼在于细节。
•有价值的东西都来之不易。
•小洞不补，大洞吃亏。
•第一次就要把事情做好。
•自己动手，丰衣足食。
•如果要自爱，那么举止就要表现得让人钦佩。
•你能从看时钟学到一样东西，就是时间一点点过去时，它的“手”从未停下。
•幸福不是生活的目标；性格才是。
•爱之越深，责之越切。
•只有评判世界，才能宽恕世界。
评论
还没有评论。