描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787106037758
编辑推荐
哭掉负能量，吸进正能量！
1. 眼泪是缓解精神负担的有效“良方”。
2. 不会哭的人是不幸的人。心理学家认为不会哭的人有情感障碍，医生会认为这些人患有精神分裂症或肿瘤癌症的机率偏大。
3. 正确的哭泣还能治病。“带哭的呼吸”已经被运用到一些对治疗气喘和支气管炎非常有效的呼吸运动当中。
为什么女人通常要比男人来得长寿？为什么女人患癌的机率要小于男人？因为女人比男人更爱哭泣，更懂得哭泣。
为什么悲伤的时候我们要哭出来？因为“情绪眼泪”带排走身体和心灵的毒术。
请问你有多久没有适时哭泣了？请不要再忍了，也不要再麻木下去了！
让我们开始一段强效、时髦的心灵和身体双排毒之旅吧！
1. 眼泪是缓解精神负担的有效“良方”。
2. 不会哭的人是不幸的人。心理学家认为不会哭的人有情感障碍，医生会认为这些人患有精神分裂症或肿瘤癌症的机率偏大。
3. 正确的哭泣还能治病。“带哭的呼吸”已经被运用到一些对治疗气喘和支气管炎非常有效的呼吸运动当中。
为什么女人通常要比男人来得长寿？为什么女人患癌的机率要小于男人？因为女人比男人更爱哭泣，更懂得哭泣。
为什么悲伤的时候我们要哭出来？因为“情绪眼泪”带排走身体和心灵的毒术。
请问你有多久没有适时哭泣了？请不要再忍了，也不要再麻木下去了！
让我们开始一段强效、时髦的心灵和身体双排毒之旅吧！
内容简介
《会哭的人，才会生活》是一本教人以眼泪来寻找幸福和健康的方法。
很多时候人是需要流泪的，譬如面对愤怒、疯狂或是悲伤时。如果只是一味地忍耐，这些情绪会成为危害你健康的毒素，长此以往，甚至会造成身心双方面的病痛。若要治愈这样的病，首先要做的，就是流一场可以净空心灵的泪，但是有些人却很难做到这点。
《会哭的人，才会生活》就是献给这样一些人的情感指南，帮助他们挥洒泪水，洗净身心中深埋的情绪之病。该书详细介绍了哭所具有的特殊效果，帮助读者摆脱搅扰身心的一切事物，重新获得健康，让我们一起跟随作者去了解比微笑治疗更为有效的泪水治疗法。 相信你一定会有全新而又重大的收获！
很多时候人是需要流泪的，譬如面对愤怒、疯狂或是悲伤时。如果只是一味地忍耐，这些情绪会成为危害你健康的毒素，长此以往，甚至会造成身心双方面的病痛。若要治愈这样的病，首先要做的，就是流一场可以净空心灵的泪，但是有些人却很难做到这点。
《会哭的人，才会生活》就是献给这样一些人的情感指南，帮助他们挥洒泪水，洗净身心中深埋的情绪之病。该书详细介绍了哭所具有的特殊效果，帮助读者摆脱搅扰身心的一切事物，重新获得健康，让我们一起跟随作者去了解比微笑治疗更为有效的泪水治疗法。 相信你一定会有全新而又重大的收获！
目 录
第一部 什么是眼泪
第一章 眼泪是一件特殊的礼物
第二章 向青春追问眼泪
第三章 感情和心灵的治疗剂
第四章 眼泪的种类与纯度
第五章 清泪与咸涩的泪
第二部 为什么应该哭泣
第六章 提高免疫力
第七章 泪流得越多，身体恢复得越快
第八章 哭泣，让灵魂得到平复
第九章 眼泪带来心灵的安宁
第十章 泪水就是祝福
第三部 什么时候应该哭泣
第十一章 希望改变生活方向的时候
第十二章 想生存的时候
第十三章 宽容的时候
第十四章 祈祷的时候
第四部 应该如何哭泣
第十五章 哭泣的法则：七无
第十六章 幸福的眼泪
第十七章 请在爱中相拥而泣吧
第十八章 记住并依赖那份心情
第五部 谁应该哭泣
第十九章 男人更应该哭泣
第二十章 希望得到爱的人应哭泣
第二十一章 孤独的人了解眼泪的意义
第二十二章 带有消极想法的人应该学会流泪
第六部 应在什么地方哭泣
第二十三章 应在心灵暗室中独自哭泣
第二十四章 为了分享心情而泣
第二十五章 在日常生活中平心静气地流泪
尾 声
以泪水来体会痊愈的奇迹
第一章 眼泪是一件特殊的礼物
第二章 向青春追问眼泪
第三章 感情和心灵的治疗剂
第四章 眼泪的种类与纯度
第五章 清泪与咸涩的泪
第二部 为什么应该哭泣
第六章 提高免疫力
第七章 泪流得越多，身体恢复得越快
第八章 哭泣，让灵魂得到平复
第九章 眼泪带来心灵的安宁
第十章 泪水就是祝福
第三部 什么时候应该哭泣
第十一章 希望改变生活方向的时候
第十二章 想生存的时候
第十三章 宽容的时候
第十四章 祈祷的时候
第四部 应该如何哭泣
第十五章 哭泣的法则：七无
第十六章 幸福的眼泪
第十七章 请在爱中相拥而泣吧
第十八章 记住并依赖那份心情
第五部 谁应该哭泣
第十九章 男人更应该哭泣
第二十章 希望得到爱的人应哭泣
第二十一章 孤独的人了解眼泪的意义
第二十二章 带有消极想法的人应该学会流泪
第六部 应在什么地方哭泣
第二十三章 应在心灵暗室中独自哭泣
第二十四章 为了分享心情而泣
第二十五章 在日常生活中平心静气地流泪
尾 声
以泪水来体会痊愈的奇迹
媒体评论
今天，您会因阅读这本《会哭的人，才会生活》而切实领悟到以眼泪来寻找幸福和健康的方法。若是因心病而使得自己今后生大病，那么后悔也是没有用的了。请大声哭泣吧！那么，所有伤心痛苦，所有病痛不满……所有的一切都会释然。
——广播人 金美华
我曾被人告知，因乳腺癌转移至肺部和骨头内，即使用抗癌剂治疗我也只能活2-3个月。经熟人介绍，我见到了李博士。在他不遗余力、亲切和蔼的关怀和治疗下，至今我已健康地活了六年。坦白地说，这都是因为李博士的虔诚祈祷和我所流下的泪水。
——患者 金玉子
四年前，我接到了癌转移诊断书，上面写着我的胆道肿瘤已经转移到肺和肝的淋巴内。然而，我至今仍好好地活在世上。起初，作为一个男人，为了抗癌，勉强自己尽量去欢笑，但事实上我是一直强忍着不去哭泣（不流眼泪）的。而在接触了眼泪治疗后，我在接受心理治疗的同时又接受免疫治疗，体验到了眼泪治疗的力量。
——患者 金英善
笑容若是波涛，则泪水就是海啸；笑容若是绵绵细雨，则泪水就是惊风骤雨。李博士认为，该哭泣的时候若是不哭，最终便真的会导致身体器官出问题。我对此深有感触。几天之前，医院体检报告的结果表明我一切正常。虽然也应该有开心的时候，但在凌晨祈祷时流下的泪水，却让我变得更健康。能够转换心情、合理均衡地调节身体的笑容和泪水，它们是最好的抗癌剂和治疗剂。
——患者 朴圣德
——广播人 金美华
我曾被人告知，因乳腺癌转移至肺部和骨头内，即使用抗癌剂治疗我也只能活2-3个月。经熟人介绍，我见到了李博士。在他不遗余力、亲切和蔼的关怀和治疗下，至今我已健康地活了六年。坦白地说，这都是因为李博士的虔诚祈祷和我所流下的泪水。
——患者 金玉子
四年前，我接到了癌转移诊断书，上面写着我的胆道肿瘤已经转移到肺和肝的淋巴内。然而，我至今仍好好地活在世上。起初，作为一个男人，为了抗癌，勉强自己尽量去欢笑，但事实上我是一直强忍着不去哭泣（不流眼泪）的。而在接触了眼泪治疗后，我在接受心理治疗的同时又接受免疫治疗，体验到了眼泪治疗的力量。
——患者 金英善
笑容若是波涛，则泪水就是海啸；笑容若是绵绵细雨，则泪水就是惊风骤雨。李博士认为，该哭泣的时候若是不哭，最终便真的会导致身体器官出问题。我对此深有感触。几天之前，医院体检报告的结果表明我一切正常。虽然也应该有开心的时候，但在凌晨祈祷时流下的泪水，却让我变得更健康。能够转换心情、合理均衡地调节身体的笑容和泪水，它们是最好的抗癌剂和治疗剂。
——患者 朴圣德
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第十一章 希望改变生活方向的时候
倾听自己所流下的眼泪的语言
指的是将心思集中在自己生活精髓之中。
——杰弗里A﹒科特勒
改变人生的眼泪
有两个场景在韩国人脑海中留下了鲜明印象，同时又与眼泪相关。其中之一是李沧东导演的电影《薄荷糖》中的场景——演员薛景求向着在铁架桥上缓缓通过的火车大喊：“我想回到过去！”纯真的青年金永浩（薛景求饰）在纷纷俗世中随波逐流，他严密隐藏着作为薄荷糖而留在记忆中的初恋，他的人生因此变得丑陋而粗暴，在他的人生看似已山穷水尽的时候，对初恋的纯真记忆让他找到了活下去的理由，从此之后，他之前的日子都慢慢变成了借口，他的眼中流下了热泪。之后，他怀着所有一切绝望和伤痛，向着火车倾吐心声。“我想回到过去！”盛载着永浩的火车开始时光倒流，影片开始用乘火车来倒述永浩的人生，仿佛为了找回他的人生开始扭曲的起点，一切就会变得不同一般。
在他人生的最低点，我们隐约看到了他悔恨的泪水，虽然想重新活过一遍，但以他的能力却看似不足，永浩困苦的人生重似千万斤，虽然他在能够扭转他人生方向的转折点流下泪水，但他在关键时刻却选择了死亡。在人生的转弯处，他发生了巨大的变化，流着泪却未曾回首自己的生活，让自己已经扭曲了一次的人生方向毫无顾忌地歪曲下去。他抱着能回到过去的希望呐喊着，走向死亡，流泪时，错位的永浩的人生就这样奔向了悲惨的结局。
另一个印象深刻的场景是曾传为首尔人一时话题的电视剧《青春陷阱》中出现的润姬（沈银河 饰）流泪的样子。被深爱过的男人所背叛的润姬甚至遗失了女儿，她理所当然地失声恸哭，在凄惨的哭过后，她完全成了另外一个人。曾善良、温顺的她变成了复仇的化身，拼尽一生向背叛自己的男人进行复仇，在使人生变得不同的转折点上，她尽情挥洒了泪水，但她的眼泪却并非是救人于水火的泪，而成了破坏她人生的眼泪。
在人生之中重要决定的瞬间会流出眼泪，这是一种能够改变人生的眼泪。流泪的时候《薄荷糖》中的金永浩选择了死亡，而不是生活，而《青春陷阱》中的润姬将人生目标转为复仇，在泪与泪之间，他们的人生变得不同了，在人生的转折点流下的泪水，给他们的人生带来了不幸，但我知道，在人生转折点上流下的泪水，还有另一个珍贵的含义，让我们来看一下我的一位患者李福株的故事。
感恩的泪，让人生变得不同
在我的患者中，有许多人的生命奇迹是医学无法作出解释的，李福株奶奶（化名）的故事也是其中一个。这是一个科学无法解决也无法说明的奇迹，与我见面时，她的病情已从乳腺扩散到身体其他部位了，加上她高龄已达七十岁，其他医院已经认为很难治愈了，所以，她来找我。第一次相见时，奶奶坚定地对我说：“博士，我之前生活得很好。活到七十岁，我已经很开心了。能活到现在，我真的非常感谢上帝。我认为，我尽心尽力地侍奉上帝，我的子女也生活得很好。就算现在死去，我也不会惧怕。想着在天国可以与所爱的人相见，死对我来说也是快乐。”
这些话令我非常感动。在奶奶的眼中饱含着泪水，那不是自暴自弃的泪，只有发自真心的感恩和对生与死抱有正确心态的人才能流出这样的泪。我暗想：这位奶奶一定能坚持下来。患者的大胆态度会充分让身为主治医的我安心，果然，她也未负我所望，一直持续坚持进行了治疗。除了奇迹，我无法用其他词语来形容。她转移部位的癌细胞完全清除不见了，而且乳腺的癌细胞也减少到极为难得的程度。
在癌症面前，谁都会气馁、都会害怕，自然就会想到死亡。但为什么李福株奶奶可以轻松面对癌症呢？我认为，这是因为她心存“感恩”的结果。
她脸上明显有着一生感恩地生活着的痕迹，这种美丽的感恩之情已形成习惯，在癌症面前也那样自然地显现出来。她对自己之前的生活表达感谢的同时，已做好了心理准备去跳过癌症、直接以快乐的心情接受死亡，因此，她所流的是感恩的泪。
癌症的力量非常微弱。
它不能消除爱，
它不能打破希望，
它不能腐化信任，
它不能破坏和平，
它不能让友谊枯萎，
它不能压迫记忆，
它不能让勇气消失，
它不能入侵灵魂，
它不能偷走永远的生活，
它不能征服人类的气魄。
这是在患癌症小孩子的病房前，由某位父亲所贴的文字。因为其中蕴含着慈父之泪的坚定意志和祈祷，每次读起来，我都会肃然起敬，显然这位父亲非常清楚，癌之类的病无法带走我们的灵魂，当凝视癌症患者的视线变得不同的同时，对这位患者来说就开始了另一个人生。一生怀着感恩之心、就算患上了癌症也继续感恩的李福株奶奶战胜了癌症，她的泪就是这样的感恩之泪。怀有感恩的人生，对生与死的境界也有新的认识。
站在重大选择的十字路口时，一一回顾自己之前的那些岁月后，人们无一不流下泪水，若是在必须做性命攸关的重大决策时小心翼翼地抱有期待的话，也会倾洒出泪水来，如果未能像以前一生生活、依然想要挽救包含着自己决断的新人生的话，就应该哭泣。会哭的人，才会生活，重新去做，不是一件容易的事，抛却所有固执、懒惰、安逸、憎恨、偷懒、绝望、谎言……为了以全新的自我重生而需要用眼泪做出决断。在昨日与今日之间，即在经年的过去与全新的未来之前，我们必须搭起泪的桥梁。
第十二章 想生存的时候
考验不能持续很长时间。
也许，救赎自己后享受到快乐时间会比想象中来得更快。
——约翰内斯赫伦贝克
至今仍留在我记忆中的二十八岁青年
在我的记忆中有一位青年，虽然他离世已经有十余载，但在我的心中，仍然留有对他的记忆。他是一名二十八岁胃癌患者，与我见面时，他充满了对医生的愤怒，因肚子疼痛去了医院，医生提议用内视镜进行检查，结果却什么问题都没有查出来。
但六个月后，疼痛却一直持续，他找到我所在的医院，而我却必须要告知他已患上了胃癌，这无异于个晴天霹雳，虽然进行了手术，但癌细胞已经全部转移到身体的其他部位，无法采取任何措施，只好缝合了已切开的腹部。如果六个月前进行情况会完全不同，一想到这个，青年理所当然无法克制对医生的不信任和愤怒之心，他不得不心灰意冷，仅凭着药物治疗艰辛地度过每一天。
我总是很担心他的状态，所以除查房时间之外，我个人每天去看他三次，为他而祈祷，每次我去祈祷时，他都背对着我横躺着装睡，在查房时间时也故意避开，他看起来完全被愤怒和失落感笼罩住了。就这样，两周之后，他终于这样对我说：“李医生，您与我完全没有任何血缘关系，只是我的主治医生而已，但为什么您会为了我而祈祷呢？我真的无法理解。虽然无法理解，但我很感激您。”
生活的另一边，面临死亡
他的眼中掉落着大滴的泪珠，二十八岁的年轻的他，因面临即将来临的死亡而感到委屈和冤枉。在死亡前夕，他处于“愤怒”阶段，对死前患者如何接受死亡进行过研究的伊丽莎白库伯勒罗斯博士认为，患者们会经过抗拒和疏远、愤怒、妥协、忧郁和接受等阶段，最终接受死亡。被医生宣告“无康复希望”的患者，会“否认”自己将死去的事实，他们会为自己找种种借口。一边说着“没道理这种事会发生在我身上”、“不可置信”、“医生诊断错了”等等的话，为找到活下去的方法，一边到各大医院去检查，一边拒绝治疗。在第二个阶段会表现出愤怒，他们往往会想：“为什么偏偏是我？”他们向家人、医院及神发火，将自己的死归罪于他们。前面提到的青年正是处于这种愤怒的阶段。
这个阶段过后，患者会开始进行“协商”，他们会做些义举，或是决心为神奉献，因他们会觉得这可以推迟他们的死亡，但随着病情的恶化，他们明白凭借自己的力量是无法战胜邪恶的时候，就会开始因极度的失落感和忧郁而倍受折磨，此时就是“忧郁”阶段。再之后，才是将自己的死亡当成既成事实的“接受”阶段，这时，他们不再愤怒和忧郁，与至亲好友一起回忆过去，敞开心怀接受了自己的死亡。
有一天，那位青年对我说出了在天国相见的约定。他说：“在我的生命结束之前，上帝将李博士送来救赎我的灵魂。感谢为了我而祈祷的您！感谢将李博士送到我身边的上帝！”他再也不会愤怒、委屈和害怕了，在他说出约定和这番话的十多天后，他去世了。虽然被宣告患癌症后他曾因对死亡的委屈和冤枉而哭泣，但接受了上帝的安排后，他流的却是感恩的泪水。
无论是否有心理准备，在死亡面前所有人都会畏缩。接到必死的死亡通报后，谁都会惊慌失措、陷入极度悲伤之中，之后，陷入深深的恸哭之中，在绝望前挣扎。以色列忠实的王希西家的情况也正是如此。圣经是这样传颂他的故事的：
那时，希西家王因病几乎就要死亡，阿摩斯的儿子先知以赛亚对他说：“主说，‘现在你就要死去，因此要整理你房内所有一切事务。你无法再次恢复健康。’”听了这句话后，希西家的脸转向了墙体，向主祈祷并回禀道：“主啊主，我向您祈求。请您记得，我在您的面前真诚地活到现在，以健全的心灵顺从您的意志，并在您的注视之下行善。”这样祈祷之后，他哽咽地哭了好一会儿。当以赛亚马上就要离开宫殿的后院时，主对以赛亚这样说道：“你回去向百姓的掌权者希西家这样说：‘一直眷顾你祖先的我告诉你，我已听到你祈祷的声音，我已看到你流下的泪水，我会医治你。’”（列王纪上 20：1-6）
先知到来后说出了：“你就要死去，快做死亡前的准备吧。你应该整理好所有的事。你的疾病无法再痊愈！”知晓天下的先知这样说的时候，作为王者也没有什么特别的方法。他只能祈祷：“主啊，我在您的面前健康地生活至今，请宽恕我吧！”王真心地祈祷后又哽咽地哭了好一会儿。看到这些的上帝下了一个特殊的决定，“我已听到你祈祷的声音，我已看到你流下的泪水”，然后为他延长了十五年的寿命。
如果真的想活下去，就要放下面子和尊严，大声地哭泣，王者也是如此去做的，因此得以在上帝面前延寿。我之所以说想活下去必须要哭泣的原因，也正在于此。
摆脱并放下心灵的包袱
哭泣也分积极和消极两类，积极的泪中寓含着感恩和感激、快乐和感动、喜悦与宽容，消极的泪中有着憎恨和仇视、委屈与愤怒、痛苦和惧怕、悔恨和懊恼。人类并不是100%都能流出积极的眼泪，积极的泪中夹杂着消极的泪，有时，在流下消极泪之后，也会流出积极的泪，悔恨的泪水可能会转化为感恩的泪，愤怒和憎恨的泪也可以会化为宽容感激的泪，这两种眼泪哪个在前、哪个在后，都意味着向着健康的死亡迈进了一步。积极的泪会替代消极的泪，请接受并为已有的自身的处境和现状而哭泣吧！就算是含有悔恨和怨恨的泪，在上帝面前也总会变成喜悦的泪水。
对生活的忧虑无法拯救我们，对未来的忧虑也毫无用处，无论再怎么担心，这类担忧不会有任何正能量存在，反而被生活压上了更重的担子。忧虑会让人分心，让心灵分出若干岔路的，正是忧虑。将我们逼到死亡境地的，是忧虑、不安、枯燥和憎恨之类的情绪，为了活下去，我们应完全从这些情绪中挣脱出来，在获得自由之前也会需要漫长的旅途，所幸的是，我们还拥有瞬间的决断力。如果不想让疾病之外的心理疾病杀死自己的话，就需要恢复心灵的健康。眼泪，会约请我们的灵魂归位，让一切回复健康的邀请函，正是眼泪！
第十三章 宽容的时候
宽容是我们力所能及的最强有力的事，
如同强身一般，宽容也需要反复练习。
它可以很复杂，
有时，我们认为宽容会忘却或对错误熟视无睹，
但事实却并非如此。
宽容让我们变得自由。
——维克多埃米尔弗兰克尔
掩埋撕裂的伤痛，开始孱弱的新生
掩埋撕裂的伤痛就是新生。在懦弱、柔和的新生开始之时，伤痛就会愈合，治疗伤痛都是从柔弱的事物开始。强硬之物是无法进行治疗的。
如同身体伤痛恢复新生一般，多年的心灵伤痛会因宽容而愈合，只有将结痂拨掉，才会让出宽容和爱的位置。只有这样才能开始治疗。
柔弱的宽容使心灵活了过来，感情也是同样。柔弱的感情能救活人，简朴、毫无遮掩的孩子的感情，无论是哭是笑都发自内心，只有心怀如小孩子一般柔弱的感情，才能治愈心灵的伤痛。人生在世所历经的无数伤痕让心灵变得坚强，让我们在不知不觉中不记得这类柔弱的感情，但人心就算是再怎么如同石头一般坚强，也抵不过温柔治疗的力量。
请依靠柔弱的感情和小小的感动吧，越是得到越多柔和的刺激，灵魂就会越如孩子一般容易恢复。虽然哗哗地流出滚烫的泪也很重要，但还是恢复如孩童一般的心灵才是较为重要的事。从孩童般心灵中流出的纯真的泪水，治疗效果才更为显著。
与宽容对立的是死亡
遗憾的是，癌症患者们大都处于与孩童般心灵正相反的心理状态。被宣告患癌症的人，都会陷入极度孤独中，他们感受着死亡的恐怖，因愤怒和惧怕而发抖，因此，这种状态常被形容为“游魂”状。大多数人在接到癌诊断通知后都变得半死不活的，抓不住头绪，变得傻呆呆的，或是无法提起任何感情，变得毫无知觉，又或是显现得如同忧郁症患者一样，严重的还会直接患上忧郁症，有的人还可能陷入无法流泪的极度感情恐慌状态。
泪的枯竭无异于生命的枯竭。生命之树渐渐长大，无法长大的树木会慢慢死去，虽然这是件悲伤的事，但我见到的最多人们的生命都如同无生命的树木一般，让我真的感觉非常遗憾的是，他们往往可以活得很好，却仍然选择了死亡。无论我再如何告诉他们活下去的方法、再如何和蔼地对待他们，他们都听不进去。就算是在生与死的路口做了错误选择、失去了生命，当事者也不会明白。
我记得有这样一个人，她的情况正好如此。因丈夫外遇而离婚、独自抚养孩子的她患上了子宫癌，虽然子宫癌可以遗传，但多数是因病毒而起，她的情况多半可能是因她丈夫混乱的性关系而被传染上病毒所致。她找到我时，癌症已经波及她的全身，所剩的时间已经不多。她的母亲希望让女儿在人生最后的道路上能够获得哪怕是一点点安慰，因此她们找到了我。
所有的癌症患者几乎都有自己的苦衷，都有各自流泪的理由。因此，我将癌症称为“因苦衷而启动的疾病”。她也有充分的苦衷，她那时曾因有外遇的丈夫，有很长一段时间无法敞开心扉，她一边讲述着因丈夫而伤心不已的过去，一边不断流泪哭号。虽然在很久以前她就已经原谅了丈夫，但在她的内心深处，仍然充满了愤怒、委屈和憎恨。她为了活下去，必须要真正地宽恕丈夫才行，如果不宽恕他的话，无异于自己选择了死亡，重要的是她自己必须要活下去，活下去，将连同孩子爸爸的那份爱一起给孩子，让孩子幸福地生活下去，即便是这样，她最终还是没能原谅丈夫，从而走向了死亡。
如果不能宽容的话，死亡就会来得更快些，因此，如果还残留着愤怒和憎恶，就请快放开心胸去宽恕吧，同时，请让泪水融化僵硬的灵魂吧。眼泪就像是从死亡通向生存基地的桥梁一般。美国E．W．斯克里普斯提出了这样的忠告：“不要恨任何人，憎恶会使精神和神经能量发生不必要的浪费。复仇会消磨大量能量，但却使人一无所获。”
请流下请求宽容的泪
在我的患者中，有不少人都是后知后觉型。年轻时意气风发之日，不知不觉地无视妻子、让其受累，一旦患上大病回首人生时，就开始懊悔不已。这正是这类人的典型。“啊，我对妻子真的做错了”、“我对妻子做了很多坏事啊！”至少，他们恍然大悟的话，还是幸运的，大多数人即使得了病也依然嗔怪和责备对方。
如果说谁需要请求宽容的话，就要以宽和的心接受所犯的错误，这对彼此都有益处，用积极的目光注视今天和未来，宽容和接纳才是智慧的表现，总是将自己束缚在不幸的过去，就很难迈进新的一步，被不幸的过去所牵绊而不用宽容去化解的话，就会独自走进不幸的深隧之中。不要想去审判自己的心灵患上疾病、甚至自己的肉身都有所损伤的人，审判不是我们应做的事。
“我错了，以前不懂事，请原谅我吧。”请努力地先说过这样的话吧，如果应该请求宽容，就请连一天都不要延滞或推迟，这是请求宽容的人为了活下去而提出的申请。不要削减或妨碍他生存的意志，当有人请求宽容时，我们所能做的事只有接受宽容。
肯定和承认，是很难从人的内心顺利地流露出来的，因为先归罪于他人、推卸责任给他人，这是人的本性。肯定和承认是上帝赐予之心。放下恐惧，想象着内心深处流泪的样子，宽容就会变得更简单了。
倾听自己所流下的眼泪的语言
指的是将心思集中在自己生活精髓之中。
——杰弗里A﹒科特勒
改变人生的眼泪
有两个场景在韩国人脑海中留下了鲜明印象，同时又与眼泪相关。其中之一是李沧东导演的电影《薄荷糖》中的场景——演员薛景求向着在铁架桥上缓缓通过的火车大喊：“我想回到过去！”纯真的青年金永浩（薛景求饰）在纷纷俗世中随波逐流，他严密隐藏着作为薄荷糖而留在记忆中的初恋，他的人生因此变得丑陋而粗暴，在他的人生看似已山穷水尽的时候，对初恋的纯真记忆让他找到了活下去的理由，从此之后，他之前的日子都慢慢变成了借口，他的眼中流下了热泪。之后，他怀着所有一切绝望和伤痛，向着火车倾吐心声。“我想回到过去！”盛载着永浩的火车开始时光倒流，影片开始用乘火车来倒述永浩的人生，仿佛为了找回他的人生开始扭曲的起点，一切就会变得不同一般。
在他人生的最低点，我们隐约看到了他悔恨的泪水，虽然想重新活过一遍，但以他的能力却看似不足，永浩困苦的人生重似千万斤，虽然他在能够扭转他人生方向的转折点流下泪水，但他在关键时刻却选择了死亡。在人生的转弯处，他发生了巨大的变化，流着泪却未曾回首自己的生活，让自己已经扭曲了一次的人生方向毫无顾忌地歪曲下去。他抱着能回到过去的希望呐喊着，走向死亡，流泪时，错位的永浩的人生就这样奔向了悲惨的结局。
另一个印象深刻的场景是曾传为首尔人一时话题的电视剧《青春陷阱》中出现的润姬（沈银河 饰）流泪的样子。被深爱过的男人所背叛的润姬甚至遗失了女儿，她理所当然地失声恸哭，在凄惨的哭过后，她完全成了另外一个人。曾善良、温顺的她变成了复仇的化身，拼尽一生向背叛自己的男人进行复仇，在使人生变得不同的转折点上，她尽情挥洒了泪水，但她的眼泪却并非是救人于水火的泪，而成了破坏她人生的眼泪。
在人生之中重要决定的瞬间会流出眼泪，这是一种能够改变人生的眼泪。流泪的时候《薄荷糖》中的金永浩选择了死亡，而不是生活，而《青春陷阱》中的润姬将人生目标转为复仇，在泪与泪之间，他们的人生变得不同了，在人生的转折点流下的泪水，给他们的人生带来了不幸，但我知道，在人生转折点上流下的泪水，还有另一个珍贵的含义，让我们来看一下我的一位患者李福株的故事。
感恩的泪，让人生变得不同
在我的患者中，有许多人的生命奇迹是医学无法作出解释的，李福株奶奶（化名）的故事也是其中一个。这是一个科学无法解决也无法说明的奇迹，与我见面时，她的病情已从乳腺扩散到身体其他部位了，加上她高龄已达七十岁，其他医院已经认为很难治愈了，所以，她来找我。第一次相见时，奶奶坚定地对我说：“博士，我之前生活得很好。活到七十岁，我已经很开心了。能活到现在，我真的非常感谢上帝。我认为，我尽心尽力地侍奉上帝，我的子女也生活得很好。就算现在死去，我也不会惧怕。想着在天国可以与所爱的人相见，死对我来说也是快乐。”
这些话令我非常感动。在奶奶的眼中饱含着泪水，那不是自暴自弃的泪，只有发自真心的感恩和对生与死抱有正确心态的人才能流出这样的泪。我暗想：这位奶奶一定能坚持下来。患者的大胆态度会充分让身为主治医的我安心，果然，她也未负我所望，一直持续坚持进行了治疗。除了奇迹，我无法用其他词语来形容。她转移部位的癌细胞完全清除不见了，而且乳腺的癌细胞也减少到极为难得的程度。
在癌症面前，谁都会气馁、都会害怕，自然就会想到死亡。但为什么李福株奶奶可以轻松面对癌症呢？我认为，这是因为她心存“感恩”的结果。
她脸上明显有着一生感恩地生活着的痕迹，这种美丽的感恩之情已形成习惯，在癌症面前也那样自然地显现出来。她对自己之前的生活表达感谢的同时，已做好了心理准备去跳过癌症、直接以快乐的心情接受死亡，因此，她所流的是感恩的泪。
癌症的力量非常微弱。
它不能消除爱，
它不能打破希望，
它不能腐化信任，
它不能破坏和平，
它不能让友谊枯萎，
它不能压迫记忆，
它不能让勇气消失，
它不能入侵灵魂，
它不能偷走永远的生活，
它不能征服人类的气魄。
这是在患癌症小孩子的病房前，由某位父亲所贴的文字。因为其中蕴含着慈父之泪的坚定意志和祈祷，每次读起来，我都会肃然起敬，显然这位父亲非常清楚，癌之类的病无法带走我们的灵魂，当凝视癌症患者的视线变得不同的同时，对这位患者来说就开始了另一个人生。一生怀着感恩之心、就算患上了癌症也继续感恩的李福株奶奶战胜了癌症，她的泪就是这样的感恩之泪。怀有感恩的人生，对生与死的境界也有新的认识。
站在重大选择的十字路口时，一一回顾自己之前的那些岁月后，人们无一不流下泪水，若是在必须做性命攸关的重大决策时小心翼翼地抱有期待的话，也会倾洒出泪水来，如果未能像以前一生生活、依然想要挽救包含着自己决断的新人生的话，就应该哭泣。会哭的人，才会生活，重新去做，不是一件容易的事，抛却所有固执、懒惰、安逸、憎恨、偷懒、绝望、谎言……为了以全新的自我重生而需要用眼泪做出决断。在昨日与今日之间，即在经年的过去与全新的未来之前，我们必须搭起泪的桥梁。
第十二章 想生存的时候
考验不能持续很长时间。
也许，救赎自己后享受到快乐时间会比想象中来得更快。
——约翰内斯赫伦贝克
至今仍留在我记忆中的二十八岁青年
在我的记忆中有一位青年，虽然他离世已经有十余载，但在我的心中，仍然留有对他的记忆。他是一名二十八岁胃癌患者，与我见面时，他充满了对医生的愤怒，因肚子疼痛去了医院，医生提议用内视镜进行检查，结果却什么问题都没有查出来。
但六个月后，疼痛却一直持续，他找到我所在的医院，而我却必须要告知他已患上了胃癌，这无异于个晴天霹雳，虽然进行了手术，但癌细胞已经全部转移到身体的其他部位，无法采取任何措施，只好缝合了已切开的腹部。如果六个月前进行情况会完全不同，一想到这个，青年理所当然无法克制对医生的不信任和愤怒之心，他不得不心灰意冷，仅凭着药物治疗艰辛地度过每一天。
我总是很担心他的状态，所以除查房时间之外，我个人每天去看他三次，为他而祈祷，每次我去祈祷时，他都背对着我横躺着装睡，在查房时间时也故意避开，他看起来完全被愤怒和失落感笼罩住了。就这样，两周之后，他终于这样对我说：“李医生，您与我完全没有任何血缘关系，只是我的主治医生而已，但为什么您会为了我而祈祷呢？我真的无法理解。虽然无法理解，但我很感激您。”
生活的另一边，面临死亡
他的眼中掉落着大滴的泪珠，二十八岁的年轻的他，因面临即将来临的死亡而感到委屈和冤枉。在死亡前夕，他处于“愤怒”阶段，对死前患者如何接受死亡进行过研究的伊丽莎白库伯勒罗斯博士认为，患者们会经过抗拒和疏远、愤怒、妥协、忧郁和接受等阶段，最终接受死亡。被医生宣告“无康复希望”的患者，会“否认”自己将死去的事实，他们会为自己找种种借口。一边说着“没道理这种事会发生在我身上”、“不可置信”、“医生诊断错了”等等的话，为找到活下去的方法，一边到各大医院去检查，一边拒绝治疗。在第二个阶段会表现出愤怒，他们往往会想：“为什么偏偏是我？”他们向家人、医院及神发火，将自己的死归罪于他们。前面提到的青年正是处于这种愤怒的阶段。
这个阶段过后，患者会开始进行“协商”，他们会做些义举，或是决心为神奉献，因他们会觉得这可以推迟他们的死亡，但随着病情的恶化，他们明白凭借自己的力量是无法战胜邪恶的时候，就会开始因极度的失落感和忧郁而倍受折磨，此时就是“忧郁”阶段。再之后，才是将自己的死亡当成既成事实的“接受”阶段，这时，他们不再愤怒和忧郁，与至亲好友一起回忆过去，敞开心怀接受了自己的死亡。
有一天，那位青年对我说出了在天国相见的约定。他说：“在我的生命结束之前，上帝将李博士送来救赎我的灵魂。感谢为了我而祈祷的您！感谢将李博士送到我身边的上帝！”他再也不会愤怒、委屈和害怕了，在他说出约定和这番话的十多天后，他去世了。虽然被宣告患癌症后他曾因对死亡的委屈和冤枉而哭泣，但接受了上帝的安排后，他流的却是感恩的泪水。
无论是否有心理准备，在死亡面前所有人都会畏缩。接到必死的死亡通报后，谁都会惊慌失措、陷入极度悲伤之中，之后，陷入深深的恸哭之中，在绝望前挣扎。以色列忠实的王希西家的情况也正是如此。圣经是这样传颂他的故事的：
那时，希西家王因病几乎就要死亡，阿摩斯的儿子先知以赛亚对他说：“主说，‘现在你就要死去，因此要整理你房内所有一切事务。你无法再次恢复健康。’”听了这句话后，希西家的脸转向了墙体，向主祈祷并回禀道：“主啊主，我向您祈求。请您记得，我在您的面前真诚地活到现在，以健全的心灵顺从您的意志，并在您的注视之下行善。”这样祈祷之后，他哽咽地哭了好一会儿。当以赛亚马上就要离开宫殿的后院时，主对以赛亚这样说道：“你回去向百姓的掌权者希西家这样说：‘一直眷顾你祖先的我告诉你，我已听到你祈祷的声音，我已看到你流下的泪水，我会医治你。’”（列王纪上 20：1-6）
先知到来后说出了：“你就要死去，快做死亡前的准备吧。你应该整理好所有的事。你的疾病无法再痊愈！”知晓天下的先知这样说的时候，作为王者也没有什么特别的方法。他只能祈祷：“主啊，我在您的面前健康地生活至今，请宽恕我吧！”王真心地祈祷后又哽咽地哭了好一会儿。看到这些的上帝下了一个特殊的决定，“我已听到你祈祷的声音，我已看到你流下的泪水”，然后为他延长了十五年的寿命。
如果真的想活下去，就要放下面子和尊严，大声地哭泣，王者也是如此去做的，因此得以在上帝面前延寿。我之所以说想活下去必须要哭泣的原因，也正在于此。
摆脱并放下心灵的包袱
哭泣也分积极和消极两类，积极的泪中寓含着感恩和感激、快乐和感动、喜悦与宽容，消极的泪中有着憎恨和仇视、委屈与愤怒、痛苦和惧怕、悔恨和懊恼。人类并不是100%都能流出积极的眼泪，积极的泪中夹杂着消极的泪，有时，在流下消极泪之后，也会流出积极的泪，悔恨的泪水可能会转化为感恩的泪，愤怒和憎恨的泪也可以会化为宽容感激的泪，这两种眼泪哪个在前、哪个在后，都意味着向着健康的死亡迈进了一步。积极的泪会替代消极的泪，请接受并为已有的自身的处境和现状而哭泣吧！就算是含有悔恨和怨恨的泪，在上帝面前也总会变成喜悦的泪水。
对生活的忧虑无法拯救我们，对未来的忧虑也毫无用处，无论再怎么担心，这类担忧不会有任何正能量存在，反而被生活压上了更重的担子。忧虑会让人分心，让心灵分出若干岔路的，正是忧虑。将我们逼到死亡境地的，是忧虑、不安、枯燥和憎恨之类的情绪，为了活下去，我们应完全从这些情绪中挣脱出来，在获得自由之前也会需要漫长的旅途，所幸的是，我们还拥有瞬间的决断力。如果不想让疾病之外的心理疾病杀死自己的话，就需要恢复心灵的健康。眼泪，会约请我们的灵魂归位，让一切回复健康的邀请函，正是眼泪！
第十三章 宽容的时候
宽容是我们力所能及的最强有力的事，
如同强身一般，宽容也需要反复练习。
它可以很复杂，
有时，我们认为宽容会忘却或对错误熟视无睹，
但事实却并非如此。
宽容让我们变得自由。
——维克多埃米尔弗兰克尔
掩埋撕裂的伤痛，开始孱弱的新生
掩埋撕裂的伤痛就是新生。在懦弱、柔和的新生开始之时，伤痛就会愈合，治疗伤痛都是从柔弱的事物开始。强硬之物是无法进行治疗的。
如同身体伤痛恢复新生一般，多年的心灵伤痛会因宽容而愈合，只有将结痂拨掉，才会让出宽容和爱的位置。只有这样才能开始治疗。
柔弱的宽容使心灵活了过来，感情也是同样。柔弱的感情能救活人，简朴、毫无遮掩的孩子的感情，无论是哭是笑都发自内心，只有心怀如小孩子一般柔弱的感情，才能治愈心灵的伤痛。人生在世所历经的无数伤痕让心灵变得坚强，让我们在不知不觉中不记得这类柔弱的感情，但人心就算是再怎么如同石头一般坚强，也抵不过温柔治疗的力量。
请依靠柔弱的感情和小小的感动吧，越是得到越多柔和的刺激，灵魂就会越如孩子一般容易恢复。虽然哗哗地流出滚烫的泪也很重要，但还是恢复如孩童一般的心灵才是较为重要的事。从孩童般心灵中流出的纯真的泪水，治疗效果才更为显著。
与宽容对立的是死亡
遗憾的是，癌症患者们大都处于与孩童般心灵正相反的心理状态。被宣告患癌症的人，都会陷入极度孤独中，他们感受着死亡的恐怖，因愤怒和惧怕而发抖，因此，这种状态常被形容为“游魂”状。大多数人在接到癌诊断通知后都变得半死不活的，抓不住头绪，变得傻呆呆的，或是无法提起任何感情，变得毫无知觉，又或是显现得如同忧郁症患者一样，严重的还会直接患上忧郁症，有的人还可能陷入无法流泪的极度感情恐慌状态。
泪的枯竭无异于生命的枯竭。生命之树渐渐长大，无法长大的树木会慢慢死去，虽然这是件悲伤的事，但我见到的最多人们的生命都如同无生命的树木一般，让我真的感觉非常遗憾的是，他们往往可以活得很好，却仍然选择了死亡。无论我再如何告诉他们活下去的方法、再如何和蔼地对待他们，他们都听不进去。就算是在生与死的路口做了错误选择、失去了生命，当事者也不会明白。
我记得有这样一个人，她的情况正好如此。因丈夫外遇而离婚、独自抚养孩子的她患上了子宫癌，虽然子宫癌可以遗传，但多数是因病毒而起，她的情况多半可能是因她丈夫混乱的性关系而被传染上病毒所致。她找到我时，癌症已经波及她的全身，所剩的时间已经不多。她的母亲希望让女儿在人生最后的道路上能够获得哪怕是一点点安慰，因此她们找到了我。
所有的癌症患者几乎都有自己的苦衷，都有各自流泪的理由。因此，我将癌症称为“因苦衷而启动的疾病”。她也有充分的苦衷，她那时曾因有外遇的丈夫，有很长一段时间无法敞开心扉，她一边讲述着因丈夫而伤心不已的过去，一边不断流泪哭号。虽然在很久以前她就已经原谅了丈夫，但在她的内心深处，仍然充满了愤怒、委屈和憎恨。她为了活下去，必须要真正地宽恕丈夫才行，如果不宽恕他的话，无异于自己选择了死亡，重要的是她自己必须要活下去，活下去，将连同孩子爸爸的那份爱一起给孩子，让孩子幸福地生活下去，即便是这样，她最终还是没能原谅丈夫，从而走向了死亡。
如果不能宽容的话，死亡就会来得更快些，因此，如果还残留着愤怒和憎恶，就请快放开心胸去宽恕吧，同时，请让泪水融化僵硬的灵魂吧。眼泪就像是从死亡通向生存基地的桥梁一般。美国E．W．斯克里普斯提出了这样的忠告：“不要恨任何人，憎恶会使精神和神经能量发生不必要的浪费。复仇会消磨大量能量，但却使人一无所获。”
请流下请求宽容的泪
在我的患者中，有不少人都是后知后觉型。年轻时意气风发之日，不知不觉地无视妻子、让其受累，一旦患上大病回首人生时，就开始懊悔不已。这正是这类人的典型。“啊，我对妻子真的做错了”、“我对妻子做了很多坏事啊！”至少，他们恍然大悟的话，还是幸运的，大多数人即使得了病也依然嗔怪和责备对方。
如果说谁需要请求宽容的话，就要以宽和的心接受所犯的错误，这对彼此都有益处，用积极的目光注视今天和未来，宽容和接纳才是智慧的表现，总是将自己束缚在不幸的过去，就很难迈进新的一步，被不幸的过去所牵绊而不用宽容去化解的话，就会独自走进不幸的深隧之中。不要想去审判自己的心灵患上疾病、甚至自己的肉身都有所损伤的人，审判不是我们应做的事。
“我错了，以前不懂事，请原谅我吧。”请努力地先说过这样的话吧，如果应该请求宽容，就请连一天都不要延滞或推迟，这是请求宽容的人为了活下去而提出的申请。不要削减或妨碍他生存的意志，当有人请求宽容时，我们所能做的事只有接受宽容。
肯定和承认，是很难从人的内心顺利地流露出来的，因为先归罪于他人、推卸责任给他人，这是人的本性。肯定和承认是上帝赐予之心。放下恐惧，想象着内心深处流泪的样子，宽容就会变得更简单了。
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