描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787514362640
★著名美学史学家、美术评论家、中央美术学院教授、博士生导师、中国美术家协会理论艺委会主任
薛永年；中国美术家协会中国话艺术委员会主任、国家画院原院长 龙瑞联袂推荐。
★毕建勋的《画道精义》是百年来*本以哲学高度进行理论建构的画学力作。
★以道论画，以道作画，“道艺合一” “道心合一”，修心体道、尽性养命的中国画著作。
画之为道
003 画之为道
007 画道是什么
013 画道不是什么
017 画道的方式
021 造形的重要性
一二三哲学第二
027 有无之道
063 自然之数
085 二一之法
画道三合第三
121 三合结构
125 画道三合
132 画道的二一关系
136 画道的环转关系与三合关系
画道方法第四
149 画道的方法论
166 画道的上行方法
176 画道的下行方法
188 上行与下行方法合一
物我与天人第五
195 心物关系
200 合内外
205 一体之仁
208 胜物而不伤，用心而不唯
212 天人合一
214 物我合一与天人合一
观象与修心第六
221 物
229 心
241 观象与修心
象术与心术第七
271 一般象术
275 一般心术
288 象术与心术
心印与气运第八
311 心印
315 气运
323 心印与气运
328 心印气运画法
造形与笔墨第九
349 造形
352 笔墨
358 造形与笔墨混搭
363 造形与笔墨合一
余论：画道的历史使命 /
371
附文：画道论句 /
383
后记 / 427
画道是一种画学理论的创新，但是画道的说法并非凭空而来。画道理论体系的建构，一方面是基于中国画古代画论传统，另一方面是基于中国传统哲学思想。在中国古代画论传统中，一直就有“画道”这样的说法，但未有过对于画道内涵的深入论及，更未见有系统性的理论表述。看起来，画道这两个字似乎有些故弄玄虚，或者是一种没有什么深刻含义的称呼。然而画道毕竟与乾旋坤转之义相关，画道的内涵也值得进一步探究。在中国古代文化观念中，道与一切相关，道是一切之源，因此道与中国画相关，道当然也是中国画的本源。古人认为绘画除了具有一般的状物、象形以及写意功能之外，还可以具有体道的功能。正是中国古代画论关于画道的一些说法，启发了关于画道理论的深入探究。而画论中大量的不同范畴与观念，经过梳理、抽取、重释与再赋义，则构成了画道中画理的有机组成部分；画道理论不只是单纯的画学理论，画道还是画学理论与哲学理论的合一。
画道形而上理论的构成，主要是源于《老子》哲学，并辅以《周易》《庄子》《孟子》《管子》等哲学思想以及理学、气学与心学等相关理论。其中对于《老子》之书所进行的研究与提炼，并参用《周易》的结构方式，终成为一种新的哲学体系。这种哲学体系叫作“一二三哲学”，构成了画道理论的哲学内核。《老子》是中国哲学的发端，《周易》是中国思想的起源，将画道的一二三哲学直接扎根在《老子》和《周易》这样的原典之中，画道理论便具有了更充分的合理性。另如《庄子》《孟子》《管子》以及理学、气学与心学等相关哲学理念，也在不同程度方式上参与了画道理论的有机组成；画道是画与道的合一。当画与道有机地结合在一起的时候，特别是将经过梳理的画论思想与经过重释的道的哲学结合在一起时，一种崭新的画学理论形态便产生了。因此，画道理论不仅是一种传统哲学与画论的重释，还是创造性的独立理论形态；后一点，画道理论更是个人画学实践的产物，是创作过程所经验的形而上思考的理论升华。画道理论既不完全是传统画学的产物，也不完全是传统哲学的产物。画道理论的可行性、相关范畴以及方法论，必须依赖具体绘画实践印证。画道的具体绘画实践，也需要传统哲学与画学的创新形态。因此，画道理论不仅是对传统理论的学术研究，也是一种理论与实践并举的创新理论，具有文献考证与义理阐释研究方式所无法取代的实践意义。
评论
还没有评论。