日本文化透视

青年读者的热点，青年学者的视角。
　　透视文化现象，触摸文化脉络，显文化选择之审慎，作文化交流之津梁。
 

本书解读文化、日本人。力求深入浅出从根源上理清日本文化的来龙去脉，层层剖析日本文化的架构，客观揭示其历史文化的变迁，揭示其成功的“秘密武器”，把握当代日本文化发展的脉搏。

杨薇，毕业于复旦大学哲学系，1992年入南开大学日本研究院攻读日本文化史专业硕士学位，1992年-1995年赴京都国际日本文化研究中心攻读国际日本研究专业博士课程。现为天津师范大学历史文化学院副教授，专门从事日本文化史的教学与科研工作。自1987年开始在《道德与文明》杂志

讲　日本人从何而来
第二讲　神道哲学：日本文化的内核
第三讲　“以中国文明为目标”的古代
第四讲　道家道教在日本文化中的定位
第五讲　日本佛教与日本禅
第六讲　日本儒学与武士道
第七讲　从“唐风”向“和风”的嬗变
第八讲　“和风文化”的烂熟
第九讲　明治维新的“前奏”
第十讲　转型时期日本伦理精神的确立
第十一讲　“以西洋文明为目标”的近代
第十二讲　“以美国文明为目标”的现代
第十三讲　战后日本文化思潮的流变
第十四讲　现代日本文化忧思
第十五讲　关于“日本模式”的新思考

讲　日本人从何而来
　　二、东亚民族的日本大迁徙
从徐福东渡开始，绵延数世纪，由于战争、政治等各种原因，东亚民族大举进入日本列岛，形成古代四次移民高潮。“四次移民高潮说”是由日本学者上田正昭提出来的。他认为次移民高潮是在公元前200年左右的秦末；第二次移民高潮为5世纪前后的古坟时代；第三次移民高潮为5、6世纪之交；第四次移民高潮为7世纪后半叶的飞鸟时代。据埴原和郎推算，从弥生时代以后历时千年，迁徙至日本的移民总数多达100万人，这对于古坟时代仅三四百万人的日本来说，移民的比例是相当高的。据9世纪成书的《新撰姓氏录》统计，居住在畿内的1182氏族中，汉人为177氏，百济122氏、高句丽47氏、新罗19氏、任那9氏，大陆移民和朝鲜半岛计374氏，约占总数的32％。由此可见，日本原住民绳纹人与大陆移民的比例大约为3：1，移民的数目及规模是相当庞大的。
　　（一）从徐福东渡说起
若说日本列岛初的渡来人，还得从徐福东渡说起。据史料记载，第五次东巡中的中国始皇帝秦始皇感到体力衰竭，开始为日益衰老而焦虑。自公元前219年以来，始皇为求长生不老药已花费了巨资，恰此时，齐人贵族、方士徐福自告奋勇，上奏始皇，表示要代为其求长生不老药。据《史记·秦始皇本纪》载：“齐人徐市（徐福）等上书，言海中有三神山，名日蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣童男女数千人，人海求仙人。”然九年后，徐福无功而返。徐福恐遭谴责，谎称：“汝秦王之礼薄，得观而不得取”，若“以令名男子、若振女与百工之事，即得之矣”。秦始皇大悦，“遣振男女三千人，资之五谷种、百工而行。徐福得平原广泽，止王不来”。
　　……