描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787301221730丛书名: 名家通识讲座书系
文本细读理论与实践成果的一个“集锦”,引领读者进入美不胜收的文学世界。《审美阅读十五讲》针对西方文论面对中国文本无效的情况,在本土理论的框架下,回到文学文本自身,尝试“审美阅读”视野开阔、感受细腻,兼具知识性、趣味性、普及性。
《审美阅读十五讲》是作者近年来文本细读理论与实践成果的一个“集锦”,在本土理论的框架下,回到文学文本自身,尝试“审美阅读”,以对《三国演义》、《水浒传》、《孔乙己》、《祝福》、《下江陵》、前后《赤壁赋》、《再别康桥》、《死水》、《记念刘和珍君》、《听听那冷雨》等作品的赏析, 引领我们进入丰富多彩的文本世界,展开有趣有味的文学之旅。
“名家通识讲 座书系”总序
讲 真善美的“错位”
一假美学的“真”和真美学的“假”
二想象:假定、自由和苦闷的象征
三真善美的“错位”
四恶不必丑,善不必美
五情感的审美超越实用
第二讲 小说:因果关系、打出常规和情感错位
一为什么要从文学形式开始?
二“开端、发展、高潮、结局”模式的荒谬性
和“生活的横断面”
三情节的构成:假定的、独特的情感因果性
四把人物打出常规,暴露深层心态
五让同一情感结构之中的人物心理发生“错位”
第三讲 曹操从热血青年变为血腥屠夫的条件:多疑
一多疑是从美化转化为丑化的关键
二陈宫的眼睛在小说结构中的“错位”功能
第四讲 武松打虎和李逵杀虎
一武松神性中的人性
二为什么不能让老虎把武松吃了?
三从不怕老虎到害怕老虎
四李逵杀四虎为什么不及武松打一虎?
第五讲 《祝福》:礼教的三重矛盾和悲剧的四层深度
一八种死亡中精彩的一种
二悲剧的凶手:荒谬的自相矛盾的偏见
三“大家仍然叫她祥林嫂”为什么要特别提出来?
四“你放着吧,祥林嫂!”这一句话为什么会致祥林嫂于死地?
五与情节无关的“我”为什么占了那么多篇幅?
六情节链锁性淡出和人物多元感知错位的强化
第六讲 《孔乙己》:鲁迅为什么偏爱?
一为什么让与情节无关的小店员来叙述?
二“笑”的多重意味的错位
三平静叙述中的“大家风度”
四杂文成分对小说构成干扰吗?
第七讲 古典诗歌:比喻、意象、意脉、
意境和直接抒情
一比喻和诗的比喻
二审美规范形式强迫内容就范
三诗的意象:意决定象
四意脉的三种形态和意境
五推敲典故的片断意脉和整体意境的矛盾
六意境的“情景交融”和直接抒情的“无理而妙”
第八讲 从李白《下江陵》看绝句的结构
一为什么杜甫的绝句评价甚低?
二唐人绝句的“压卷”之作和感知变异
三为什么不能说轻“心”已过,而要说
轻“舟”已过?
四吴乔:“诗酒文饭”之说
五杨载:绝句第三、四句的“婉转变化”工夫
六流水句的功能
七“诗中有画”的片面性
八诗中之画应该是动画
第九讲 《念奴娇?赤壁怀古》:苏轼的赤壁豪杰风流和智者风流之梦
一上片并不是“即景写实”
二风流:名士风流和豪杰风流
三智者风流之梦
第十讲 《再别康桥》:无声独享的记忆是美好的音乐
一是分析文本还是主观强加?
二哪里来的“离愁”?
三从语词还原入手揭示内在矛盾
四为什么不能放歌而只能沉默?
五从强烈的感情到潇洒的感情
六从全过程到凝聚在一个焦点上
第十一讲 《死水》:“以丑为美”的艺术奥秘
一象征派和浪漫派的不同
二“以丑为美”的难度的克服
三闻一多的爱国与反共
四闻一多的现代格律诗追求
第十二讲 散文:从审美、(亚)审丑到审智
一“真情实感”论的贫乏和僵化
二直接归纳:诗的形而上和散文的形而下
三审美、审丑和幽默的亚审丑
四审智的高度
第十三讲 古典审美散文赏析原则和方法
一文本是三个层次的立体结构
二突破表层意象揭示中层意脉的起伏
三同类相比:现成的可比性
四《隆中对》和《三顾茅庐》:文学规范
形式的深层分析
五《小石潭记》和《江雪》:形而下和形而上
六《岳阳楼记》和《醉翁亭记》:永远忧愁和无限快乐
七语言节奏的奥妙
第十四讲 现当代散文个案分析
一鲁迅《记念刘和珍君》:情理交融的悲歌和颂歌
二余光中《听听那冷雨》:听出整个生命的文化记忆
三鲁迅《阿长与山海经》的审丑核心词
伟大的神力
四汪曾祺《跑警报》:在灾难面前的“不在乎”哲学
第十五讲 西方散文:审智与审美的结合
一培根《谈读书》
二梭罗《瓦尔登湖》
《名家通识讲座书系》是由北京大学发起,全国十多所重点大学和一些科研单位协作编写的一套大型多学科普及读物。全套书系计划出版100种,涵盖文、史、哲、艺术、社会科学、自然科学等各个主要学科领域,、二批近50种将在2004年内出齐。北京大学校长许智宏院士出任这套书系的编审委员会主任,北大中文系主任温儒敏教授任执行主编,来自全国一大批各学科领域的权威专家主持各书的撰写。到目前为止,这是同类普及性读物和教材中学科覆盖面广、规模、编撰阵容强的丛书之一。
本书系的定位是“通识”,是高品位的学科普及读物,能够满足社会上各类读者获取知识与提高素养的要求,同时也是配合高校推进素质教育而设计的讲座类书系,可以作为大学本科生通识课(通选课)的教材和课外读物。
素质教育正在成为当今大学教育和社会公民教育的趋势。为培养学生健全的人格,拓展与完善学生的知识结构,造就更多有创新潜能的复合型人才,目前全国许多大学都在调整课程,推行学分制改革,改变本科教学以往比较单纯的专业培养模式。多数大学的本科教学计划中,都已经规定和设计了通识课(通选课)的内容和学分比例,要求学生在完成本专业课程之外,选修一定比例的外专业课程,包括供全校选修的通识课(通选课)。但是,从调查的情况看,许多学校虽然在努力建设通识课,也还存在一些困难和问题:主要是缺少统一的规划,到底应当有哪些基本的通识课,可能通盘考虑不够;课程不正规,往往因人设课;课量不足,学生缺少选择的空间;更普遍的问题是,很少有真正适合通识课教学的教材,有时只好用专业课教材替代,影响了教学效果。一般来说,综合性大学这方面情况稍好,其他普通的大学,特别是理、工、医、农类学校因为相对缺少这方面的教学资源,加上很少有可供选择的教材,开设通识课的困难就更大。
这些年来,各地也陆续出版过一些面向素质教育的丛书或教材,但无论数量还是质量,都还远远不能满足需要。到底应当如何建设好通识课,使之能真正纳入正常的教学系统,并达到较好的教学效果?这是许多学校师生普遍关心的问题。从2000年开始,由北大中文系主任温儒敏教授发起,联合了本校和一些兄弟院校的老师,经过广泛的调查,并征求许多院校通识课主讲教师的意见,提出要策划一套大型的多学科的青年普及读物,同时又是大学素质教育通识课系列教材。这项建议得到北京大学校长许智宏院士的支持,并由他牵头,组成了一个在学术界和教育界都有相当影响力的编审委员会,实际上也就是有效地联合了许多重点大学,协力同心来做成这套大型的书系。北京大学出版社历来以出版高质量的大学教科书闻名,由北大出版社承担这样一套多学科的大型书系的出版任务,也顺理成章。 编写出版这套书的目标是明确的,那就是:充分整合和利用全国各相关学科的教学资源,通过本书系的编写、出版和推广,将素质教育的理念贯彻到通识课知识体系和教学方式中,使这一类课程的学科搭配结构更合理,更正规,更具有系统性和开放性,从而也更方便全国各大学设计和安排这一类课程。
2001年底,本书系的批课题确定。选题的确定,主要是考虑大学生素质教育和知识结构的需要,也参考了一些重点大学的相关课程安排。课题的酝酿和作者的聘请反复征求过各学科专家以及各学科教学指导委员会的意见,并直接得到许多大学和科研机构的支持。批选题的作者当中,有一部分就是由各大学的,他们已经在所属学校成功地开设过相关的通识课程。令人感动的是,虽然受聘的作者大都是各学科领域的学者,不少还是学科带头人,科研与教学工作本来就很忙,但多数作者还是非常乐于接受聘请,宁可先放下其他工作,也要挤时间保证这套书的完成。学者们如此关心和积极参与素质教育之大业,应当对他们表示崇高的敬意。
本书系的内容设计充分照顾到社会上一般青年读者的阅读选择,适合自学;同时又能满足大学通识课教学的需要。每一种书都有一定的知识系统,有相对独立的学科范围和专业性,但又不同于专业教科书,不是专业课的压缩或简化。重要的是能适合本专业之外的一般大学生和读者,深入浅出地传授相关学科的知识,扩展学术的胸襟和眼光,进而增进学生的人格素养。本书系每一种选题都在努力做到入乎其内,出乎其外,把学问真正做活了,并能加以普及,因此对这套书作者的要求很高。我们所邀请的大都是那些真正有学术建树,有良好的教学经验,又能将学问深入浅出地传达出来的重量级学者,是请“大家”来讲“通识”,所以命名为《名家通识讲座书系》。其意图就是精选名校名牌课程,实现大学教学资源共享,让更多的学子能够通过这套书,亲炙名家名师课堂。
本书系由不同的作者撰写,这些作者有不同的治学风格,但又都有共同的追求,既注意知识的相对稳定性,重点突出,通俗易懂,又能适当接触学科前沿,引发跨学科的思考和学习的兴趣。
本书系大都采用学术讲座的风格,有意保留讲课的口气和生动的文风,有“讲”的现场感,比较亲切、有趣。
本书系的拟想读者主要是青年,适合社会上一般读者作为提高文化素养的普及性读物;如果用作大学通识课教材,教员上课时可以参照其框架和基本内容,再加补充发挥;或者预先指定学生阅读某些章节,上课时组织学生讨论;也可以把本书系作为参考教材。
本书系每一本都是“十五讲”,主要是要求在较少的篇幅内讲清楚某一学科领域的通识,而选为教材,十五讲又正好讲一个学期,符合一般通识课的课时要求。同时这也有意形成一种系列出版物的鲜明特色,一个图书品牌。
我们希望这套书的出版既能满足社会上读者的需要,又能够有效地促进全国各大学的素质教育和通识课的建设,从而联合更多学界同仁,一起来努力营造一项宏大的文化教育工程。
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