描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787550239173
内容简介
《列女传》原为八篇,为传文七篇及‘颂’一卷,其后或分或合,以八篇为八卷,或八篇合为一卷,或七篇传析为十四卷,合一卷‘颂’为十五卷。至宋,于秘阁之书尤保存有《列女传》,为十五篇。经苏颂整理,合为八篇。因此在宋代,十五、八卷本并存。而曾巩以两书相校,以十五卷为准。至于其后,一卷‘颂’亡佚,后人又合为七卷,增续一卷为八卷,是为今日定本。”(刘园园《刘向版本考略》)《古列女传译注》因篇目所限,舍卷八《续列女传》,共七卷,分为《母仪》《贤明》《仁智》《贞顺》《节义》《辩通》《孽嬖》。《列女传》源远流长,历经各代,版本繁杂,并在清代出现了王照圆、梁端、萧道管三家集大成的校注本。《古列女传译注》以由清道光年间的阮本发展而来的通行本为底本,部分字词对照各版本择优而取。《古列女传译注》注译重文意顺畅,简洁通俗,原文各篇章多未分段落,为方便读者阅读,译文根据意思及现代人阅读习惯进行了分段。
目 录
前言
卷一 母仪传
有虞二妃
弃母姜螈
契母简狄
启母涂山
汤妃有錾
周室三母
卫姑定姜
齐女傅母
鲁季敬姜
楚子发母
邹孟轲母
鲁之母师
魏芒慈母
齐田稷母
卷二 贤明传
周宣姜后
齐桓卫姬
晋文齐姜
秦穆公姬
楚庄樊姬
周南之妻
宋鲍女宗
晋赵衰妻
陶苔子妻
柳下惠妻
鲁黔娄妻
齐相御妻
楚接舆妻
楚老莱妻
楚於陵妻
卷三 仁智传
密康公母
楚武邓曼
许穆夫人
曹僖氏妻
孙叔敖母
晋伯宗妻
卫灵夫人
齐灵仲子
鲁臧孙母
晋羊叔姬
晋范氏母
鲁公乘姒
鲁漆室女
魏曲沃负
赵将括母
卷四 贞顺传
召南申女
宋恭伯姬
卫宣夫人
蔡人之妻
黎庄夫人
齐孝孟姬
息君夫人
齐杞梁妻
楚平伯赢
楚昭贞姜
楚白贞姬
卫宗二顺
鲁寡陶婴
梁寡高行
陈寡孝妇
卷五 节义传
鲁孝义保
楚成郑瞀
晋圉怀赢
楚昭越姬
盖将之妻
鲁义姑姊
代赵夫人
齐义继母
鲁秋洁妇
周主忠妾
魏节乳母
梁节姑姊
珠崖二义
邰阳友娣
京师节女
卷六 辩通传
齐管妾婧
楚江乙母
晋弓工妻
齐伤槐女
楚野辩女
阿谷处女
赵津女娟
赵佛□母
齐威虞姬
齐钟离春
齐宿瘤女
齐孤逐女
楚处庄侄
齐女徐吾
齐太仓女
卷七 孽嬖传
夏桀末喜
殷纣妲己
周幽褒姒
卫宣公姜
鲁桓文姜
鲁庄哀姜
晋献骊姬
鲁宣缪姜
陈女夏姬
齐灵声姬
齐东郭姜
卫二乱女
赵灵吴女
楚考李后
赵悼倡后
前 言
《列女传》由西汉刘向所著,刘向(约前77-前6)原名更生,字子政,沛(今属江苏徐州)人。西汉经学家、目录学家、文学家。著有《别录》《新序》《说苑》《列女传》等书,并编订了《楚辞》《战国策》。
《列女传》记载了上古至汉代妇女的历史故事,传记中的女性有的机智聪慧,能言善辩;有的忠贞不贰,坚守节义;也有的淫乱无度,骄奢纵欲。这部著作对后世可谓影响深远,此后许多正史都增设了《列女传》这部分内容。为了便于区分,在后世通行版本中,一般把刘向的《列女传》称为《古列女传》。
关于本书成书目的,宋人王回序云:“《古列女传》八篇,刘向所序也。向为汉成帝光禄大夫,当赵后姊娣嬖宠时,奏此书以讽宫中。其文美刺《诗》《书》已来女德善恶,系于家国洽乱之效者。”汉成帝时妃嫔嬖宠、外戚专权,刘向编纂《列女传》“戒天子”,想以此达到教化妃嫔,维护礼制并巩固皇权的目的。
这部女性传记既是历来人们了解西汉以前著名女子事迹的重要史料,也对史学家、文学家重视记载女性产生了深远的影响。但《列女传》所反映的思想中,精华与糟粕并存,读者阅读时需辩证理解。
“刘向所著《列女传》原为八篇,为传文七篇及‘颂’一卷,其后或分或合,以八篇为八卷,或八篇合为一卷,或七篇传析为十四卷,合一卷‘颂’为十五卷。至宋,于秘阁之书尤保存有《列女传》,为十五篇。经苏颂整理,合为八篇。因此在宋代,十五、八卷本并存。而曾巩以两书相校,以十五卷为准。至于其后,一卷‘颂’亡佚,后人又合为七卷,增续一卷为八卷,是为今日定本。”(刘园园《刘向版本考略》)本书因篇目所限,舍卷八《续列女传》,共七卷,分为《母仪》《贤明》《仁智》《贞顺》《节义》《辩通》《孽嬖》。
《列女传》源远流长,历经各代,版本繁杂,并在清代出现了王照圆、梁端、萧道管三家集大成的校注本。本书以由清道光年间的阮本发展而来的通行本为底本,部分字词对照各版本择优而取。本书注译重文意顺畅,简洁通俗,原文各篇章多未分段落,为方便读者阅读,译文根据意思及现代人阅读习惯进行了分段。因作者才力所限,书中难免有错讹。若有不当之处,敬祈指正。
绿净
2013年6月
《列女传》记载了上古至汉代妇女的历史故事,传记中的女性有的机智聪慧,能言善辩;有的忠贞不贰,坚守节义;也有的淫乱无度,骄奢纵欲。这部著作对后世可谓影响深远,此后许多正史都增设了《列女传》这部分内容。为了便于区分,在后世通行版本中,一般把刘向的《列女传》称为《古列女传》。
关于本书成书目的,宋人王回序云:“《古列女传》八篇,刘向所序也。向为汉成帝光禄大夫,当赵后姊娣嬖宠时,奏此书以讽宫中。其文美刺《诗》《书》已来女德善恶,系于家国洽乱之效者。”汉成帝时妃嫔嬖宠、外戚专权,刘向编纂《列女传》“戒天子”,想以此达到教化妃嫔,维护礼制并巩固皇权的目的。
这部女性传记既是历来人们了解西汉以前著名女子事迹的重要史料,也对史学家、文学家重视记载女性产生了深远的影响。但《列女传》所反映的思想中,精华与糟粕并存,读者阅读时需辩证理解。
“刘向所著《列女传》原为八篇,为传文七篇及‘颂’一卷,其后或分或合,以八篇为八卷,或八篇合为一卷,或七篇传析为十四卷,合一卷‘颂’为十五卷。至宋,于秘阁之书尤保存有《列女传》,为十五篇。经苏颂整理,合为八篇。因此在宋代,十五、八卷本并存。而曾巩以两书相校,以十五卷为准。至于其后,一卷‘颂’亡佚,后人又合为七卷,增续一卷为八卷,是为今日定本。”(刘园园《刘向版本考略》)本书因篇目所限,舍卷八《续列女传》,共七卷,分为《母仪》《贤明》《仁智》《贞顺》《节义》《辩通》《孽嬖》。
《列女传》源远流长,历经各代,版本繁杂,并在清代出现了王照圆、梁端、萧道管三家集大成的校注本。本书以由清道光年间的阮本发展而来的通行本为底本,部分字词对照各版本择优而取。本书注译重文意顺畅,简洁通俗,原文各篇章多未分段落,为方便读者阅读,译文根据意思及现代人阅读习惯进行了分段。因作者才力所限,书中难免有错讹。若有不当之处,敬祈指正。
绿净
2013年6月
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