描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787547816202
编辑推荐
一位肿瘤科医生总结数万例患者的悲怨、悔恨与倾诉后要说的心理话。
***研究课题“亚健康”和“健康管理”项目的通俗化呈现。
***研究课题“亚健康”和“健康管理”项目的通俗化呈现。
内容简介
本书是何裕民教授在成功推出“抗癌视点”系列著作之后,整装再发,于健康自我管理领域创作的一部*力作。
作者以超宽广的视野,超精辟的深度,从生活方式、饮食调节、心理健康、慢病防治等诸多视角,全新阐释了当代健康管理领域的新知识、新趋势和新方法。本书不但是作者*“亚健康”和“疾病预防与管理”项目成果的通俗化体现,更是他阅历无数肿瘤患者后要对本书读者说的心理话。
《你会管理自己的健康吗》,一部为不懈追求健康的所有读者而准备的书。
作者以超宽广的视野,超精辟的深度,从生活方式、饮食调节、心理健康、慢病防治等诸多视角,全新阐释了当代健康管理领域的新知识、新趋势和新方法。本书不但是作者*“亚健康”和“疾病预防与管理”项目成果的通俗化体现,更是他阅历无数肿瘤患者后要对本书读者说的心理话。
《你会管理自己的健康吗》,一部为不懈追求健康的所有读者而准备的书。
目 录
第一章 健康新知
一、人的寿限知多少
二、白寿,现代知性人士可期望
三、影响天年因素面面观
四、延年秘诀:节樽守道少“扣分”
第二章 健康新趋势
一、未来健康新态势
二、嬗变着的生存环境
三、健康杀手,悄然骤变
四、亚健康:伺机作乱的“管涌”
五、慢性疾病发生的“同花顺理论”
六、治病:谁都不堪承受之重
第三章 要健康长寿,先学会智慧生活
一、投资与管理健康:回报率最高
二、了解健康指数,提高“康商
三、智慧生活,适度放慢节奏
四、迈开腿,拮抗脑力疲劳
五、告别生活陋习,守住健康
第四章 “管好嘴”,与时俱进杜绝病
一、安生之本,必资于食
二、吃出肥胖的危害:触目惊心
三、何以吃得好,反成灾难?
四、赶快管住嘴,延命少疾病
五、居民膳食宝塔,要打个折扣
六、四季饮食微调助养生
七、如何吃出愉悦来
八、牛奶:不是所有的人都合适
第五章 安顿好心,堵住健康“小管涌”
一、心灵感冒:杀人不见血
二、好观念也养生
三、学会主动讲和
四、悟出舍得之道:安心之要
五、规避劣性应激的“垃圾车法则”
六、善于表达情感:不是抱怨,而是倾诉
七、何氏心理管理十八招
第六章 阻击慢性病,防范生命“大决堤”
一、别凑齐最后一张“牌”
二、“福相”非福,常惹灾祸
三、心的破碎,全局颠覆
四、糖尿病:害人不见影踪
五、血管不堪忍受之“高”
六、慢阻肺:让人备受煎熬而“去”
七、防癌,常比避免炎症方便些
一、人的寿限知多少
二、白寿,现代知性人士可期望
三、影响天年因素面面观
四、延年秘诀:节樽守道少“扣分”
第二章 健康新趋势
一、未来健康新态势
二、嬗变着的生存环境
三、健康杀手,悄然骤变
四、亚健康:伺机作乱的“管涌”
五、慢性疾病发生的“同花顺理论”
六、治病:谁都不堪承受之重
第三章 要健康长寿,先学会智慧生活
一、投资与管理健康:回报率最高
二、了解健康指数,提高“康商
三、智慧生活,适度放慢节奏
四、迈开腿,拮抗脑力疲劳
五、告别生活陋习,守住健康
第四章 “管好嘴”,与时俱进杜绝病
一、安生之本,必资于食
二、吃出肥胖的危害:触目惊心
三、何以吃得好,反成灾难?
四、赶快管住嘴,延命少疾病
五、居民膳食宝塔,要打个折扣
六、四季饮食微调助养生
七、如何吃出愉悦来
八、牛奶:不是所有的人都合适
第五章 安顿好心,堵住健康“小管涌”
一、心灵感冒:杀人不见血
二、好观念也养生
三、学会主动讲和
四、悟出舍得之道:安心之要
五、规避劣性应激的“垃圾车法则”
六、善于表达情感:不是抱怨,而是倾诉
七、何氏心理管理十八招
第六章 阻击慢性病,防范生命“大决堤”
一、别凑齐最后一张“牌”
二、“福相”非福,常惹灾祸
三、心的破碎,全局颠覆
四、糖尿病:害人不见影踪
五、血管不堪忍受之“高”
六、慢阻肺:让人备受煎熬而“去”
七、防癌,常比避免炎症方便些
在线试读
一、人的寿限知多少
健康与寿限,人们往往总是把它理解为是个纯粹的医学或科学问题。其实不然,它首先是个文化问题、生活方式问题,也是个社会问题,而且有时还是一个政治问题。例如,民族的强大、统一和幸福,与其人民的健康水平及疾病与寿限直接相关。在遥远的过去,有些文明萌生、发展、繁荣,延及今人;有些则一度繁荣,最终却走向衰亡,它们的废墟掩盖于荒漠之下。这些,值得我们深思!
历史上的高寿者就像《圣经》所体现的一样,中国古代对长寿充满期望,并对寿限有着丰富的论述。按记载:中国历史上寿命最长的应该是彭祖,寿800。但考证表明:四川彭山有小甲子纪年的习俗,60天为一年。所以,彭祖的真实年龄约为130岁。另一个高寿者为孙思邈,唐代著名医学家、“药王”。他的年龄是个谜,存有多种说法:最小的101岁,一说是120岁,一说是131岁,又一说是141岁,甚至还有l68岁之说。在其所著的《备急千金要方》中,他自己说是百多岁时所写,高寿是肯定的。他的生年欠详,只知生于西魏时期(535~557年);卒年较为确定,唐永淳元年(682年)。北周大成元年(579年),以王室多故,隐居太白山,研究养生长寿之术;周静帝即位(573~581年),杨坚辅政,征为国子博士,称疾不就。这些历史都有记载,比较明确。因此,他在580年前后应该已经有一定岁数了。故人们一般接受他活到130~140岁的说法。留有文字记述的中国年寿最高者,是清代李庆远,生于清康熙十八年(1679年),一说是生于1736年,卒于民国24年(1935年),终年257岁,当然他的生卒时间尚有争议,但长寿却是无疑义的。有确凿文件证明的有史以来最长寿的人是法国的詹妮路卡门(J.L Calment),女,生于l875年2月21日,死于l997年8月4日,享年l22岁164天。
健康与寿限,人们往往总是把它理解为是个纯粹的医学或科学问题。其实不然,它首先是个文化问题、生活方式问题,也是个社会问题,而且有时还是一个政治问题。例如,民族的强大、统一和幸福,与其人民的健康水平及疾病与寿限直接相关。在遥远的过去,有些文明萌生、发展、繁荣,延及今人;有些则一度繁荣,最终却走向衰亡,它们的废墟掩盖于荒漠之下。这些,值得我们深思!
历史上的高寿者就像《圣经》所体现的一样,中国古代对长寿充满期望,并对寿限有着丰富的论述。按记载:中国历史上寿命最长的应该是彭祖,寿800。但考证表明:四川彭山有小甲子纪年的习俗,60天为一年。所以,彭祖的真实年龄约为130岁。另一个高寿者为孙思邈,唐代著名医学家、“药王”。他的年龄是个谜,存有多种说法:最小的101岁,一说是120岁,一说是131岁,又一说是141岁,甚至还有l68岁之说。在其所著的《备急千金要方》中,他自己说是百多岁时所写,高寿是肯定的。他的生年欠详,只知生于西魏时期(535~557年);卒年较为确定,唐永淳元年(682年)。北周大成元年(579年),以王室多故,隐居太白山,研究养生长寿之术;周静帝即位(573~581年),杨坚辅政,征为国子博士,称疾不就。这些历史都有记载,比较明确。因此,他在580年前后应该已经有一定岁数了。故人们一般接受他活到130~140岁的说法。留有文字记述的中国年寿最高者,是清代李庆远,生于清康熙十八年(1679年),一说是生于1736年,卒于民国24年(1935年),终年257岁,当然他的生卒时间尚有争议,但长寿却是无疑义的。有确凿文件证明的有史以来最长寿的人是法国的詹妮路卡门(J.L Calment),女,生于l875年2月21日,死于l997年8月4日,享年l22岁164天。
考虑到上述种种事实,《黄帝内经》日:上古之人,皆百岁而终!虽不无夸张成分,但绝非没有可能!努力一下,百岁是完全可以达到的。
……
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