中古佛教僧官制度和社会生活

《中古佛教僧官制度和社会生活》主要讲述了：作者编这套《中国中古社会和政治研究》丛书，要重视历史上所走过的弯路，重视这种偏差。一本也可能材料多些，也可能理论多些；一本可能重在宏观，也可能重在微观。但我们希望整套书，是在理论、材料并重，宏观、微观并重的思想指导下完成的。这是中国社会和政治史研究的正路，是做学问的正路，也是我们编这套书的指导思想。上世纪80年代后，随着改革开放，海外商品经济、技术和资本涌入中国，西方国家的学术、史学思潮和著作也涌人中国。辩证唯物史观一时有进入低潮的趋势。这是学术因素以外的人为原因造成的。辩证唯物史观还有极强的生命力，是先进的。我们坚持辩证唯物史观，以辩证唯物史观推动中国社会和政治史研究，我们坚持理论、材料并重，宏观、微观并重的道路，避免偏颇，并决定从《中国中古社会和政治研究》丛书做起，以后再逐步扩展，作者希望这套丛书的出版，能推动中国历史学科的建设和发展，为中国学术走向世界作出我们应有的贡献。

上篇：僧官制度

僧官制度的产生

一 晋、十六国佛教势力的迅速发展

二 僧团统制制度的酝酿

三 僧官制度的产生

南朝的僧官制度

一 中央和地方僧官

二 基层僧官

三 尼僧僧官和白衣僧正

（一）尼僧僧官

（二）白衣僧正

四 僧官的铨选、任免和俸秩

（一）铨选

（二）任免

（三）俸秩

五 僧官的政绩与流弊

（一）政绩

（二）流弊

北朝的僧官制度

一 统辖庞大教团的北魏僧署昭玄寺

（一）空前庞大的北魏教团

（二）从监福曹到昭玄寺

（三）昭玄寺及其下属机构的僧官系统

（四）昭玄寺的巨大权力

二 北魏僧官的素质与后期僧官的弊政

（一）北魏僧官的素质

（二）后期僧官的弊政

三 东魏北齐僧官制度的变迁

（一）僧官员额的扩充

（二）僧官窳滥与腐化风气的盛行

（三）“断事沙门”与北齐统治者肃正教团的努力

四 西魏北周的僧官制度改革

隋唐的僧官制度

一 隋文帝对魏、齐僧官制度的继承和发展

二 隋炀帝开创的监寺制度

三 唐高祖时的僧官十大德

四 唐太宗以降的僧尼统制制度

（一）僧尼辖属机构的沿革

（二）各机构僧尼统制职能的分析

五 安史之乱后僧官系统的重建

吐蕃占领期与归义军时期的敦煌僧官制度

一 吐蕃占领期的僧官系统

(一)前段：沿袭中原制度

(二)后段：吐蕃特色的新体系

二 归义军时期的僧官系统

三 都司的机构设置与都僧统、都教授职权及其运转

机制

四 敦煌僧官的世俗化倾向

(一)僧官依附世俗官府，沦为释吏

(二)僧官活动重点转向经济事务

中篇：寺院经济

晋一唐时期的寺院庄园经济

一 寺院的产业结构

二 寺院劳动者的身份地位

三 寺院地主的性质

四 唐中叶前的典型寺院庄园

五 唐中叶后寺院庄园的变化

晋一唐寺院的园圃种植业

一 晋一唐寺院园圃种植业之盛

二 寺院园圃种植业繁盛的原因

三 寺院园圃种植业的类型及其在寺院经济中的地位：

四 寺院园圃种植业对社会的贡献

晋一唐寺院的商业和借贷业

一 寺院商业活动的兴起和发展

二 商业经营的主要内容

(一)寺院田园、畜牧之出产

(二)药物

(三)珠宝、服玩等奢侈品

(四)经、像等宗教用品

三 庙市的形成和寺院在庙市中的种种经营

四 借贷业和存钱业

(一)举贷

(二)质举

五寺院商业、借贷业的特点和作用

净人及其在寺院经济中的地位和作用

一 佛教经律中所见之净人

二 晋至唐中叶寺院实际生活中的净入

三 净人的消蜕及其揭示的社会变化

怀海教规改革与禅宗对南方山区的开发

一 怀海教规改革的历史背景

(一)唐中叶前后社会结构的深刻变化

(二)朝廷和士大夫的限佛和反佛潮流

(三)教规改革：禅宗从自发适应社会转变为自觉适应社会

二 怀海佛教改革的基本内容

三 怀海佛教改革对中国佛教的深远影响

四 怀海佛教改革后禅宗僧侣对南方山区的开发

麴氏高昌的寺院经济

一 寺院生产资料和劳动力的来源

二 寺院经济的经营门类和方式

三 寺院、僧尼的赋役负担

……

下篇：佛教与世俗社会的关系

征引文献目录

后记