描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787807588856
内容简介
《”三江两岸“文化集粹丛书·古道心传录：三江两岸非物质文化遗产》围绕“山秀、水清、城美、景致”的目标，在“三江两岸”一定区域范围内，开展以保护水源水质、促进产业转型、完善基础设施、开发人文旅游、整治两岸环境、修复岸线生态为主要内容的综合性生态景观保护与建设。开展“二江两岸”生态景观保护与建设，是统筹城乡区域发展的一项重要内容，是加快经济发展方式转变、促进区域经济协调发展的重要举措，是建设生态文明、改善生态环境、建设美丽杭州的重要载体，是共建共享全面小康社会和“生活品质之城”的重要保证。为促进这项工作的开展，根据市领导意见，市政协文史委邀请市有关部门和沿线地区相关单位，对“三江两岸”沿线的历史文化进行深入发掘和整理，编写了洋洋数百万言的《“三江两岸”文化集粹丛书》。
《”三江两岸“文化集粹丛书·古道心传录：三江两岸非物质文化遗产》涉及的内容极为丰富，有历史人物、文保古建、风物特产、民间习俗、水利航运、山水景观、文学艺术以及经济社会的演变、科学技术的发展、文化的交流互动等，字里行间既有高空鸟瞰式的宏观洞见，又有具体日常生活的细腻人微的描摹，从不同侧面向人们展示了“三江两岸”地灵人杰的风景。就好比一位有着深沉绮丽的诗人之心的朋友，历经沧桑，温和平静址坐在我们面前，一展他的阅历和才情。这实在是一件无比美妙的事情，不知不觉中，你就认识了你所处的这一方热土，它的昨天和今天。
《”三江两岸“文化集粹丛书·古道心传录：三江两岸非物质文化遗产》涉及的内容极为丰富，有历史人物、文保古建、风物特产、民间习俗、水利航运、山水景观、文学艺术以及经济社会的演变、科学技术的发展、文化的交流互动等，字里行间既有高空鸟瞰式的宏观洞见，又有具体日常生活的细腻人微的描摹，从不同侧面向人们展示了“三江两岸”地灵人杰的风景。就好比一位有着深沉绮丽的诗人之心的朋友，历经沧桑，温和平静址坐在我们面前，一展他的阅历和才情。这实在是一件无比美妙的事情，不知不觉中，你就认识了你所处的这一方热土，它的昨天和今天。
目 录
一、余杭区门
余杭区非物质文化遗产保护工作概况
余杭区三江两岸区域重点非遗名录项目
一、余杭滚灯
二、元帅庙会
二、江干区门7
江干区非物质文化遗产保护工作概况门9
江干区三江两岸区域重点非遗名录项目
一、杭罗织造技艺
二、钱塘江传说
三、杭州剪纸
四、彭埠跳白神
三、萧山区
萧山区非物质文化遗产保护工作概况
萧山区三江两岸区域重点非遗名录项目
一、钱江观潮
二、萧山萝卜干制作技艺
三、钱塘江板盐制作技艺
四、箍桶草舍搭建技艺
五、九皇斗会
六、越王句践与卧薪尝胆传说
七、沙地“十碗头”宴席
八、抢潮头鱼
九、明媒正娶婚俗
四、杭州高新区（滨江）
杭州高新区（滨江）非物质文化遗产概况
高新区（滨江）钱塘江沿岸重点非遗名录项目
一、西兴竹编灯笼
二、西兴祝福
三、蓝印花布印染技艺
四、西兴年规戏（水乡社戏）
五、西兴盘纽扣
六、西兴编制挑花带门ol
七、西兴豆腐干制作
八、长河箍桶
九、长河榜被胎
十、长河倒笃菜腌制
十一、浦沿马灯糊制门15
五、上城区门仃
上城区非物质文化遗产保护工作概况门P9
上城区三江两岸区域重点非遗名录项目门21
一、吴山庙会
二南宋官窑烧制技艺
三、一新坊过江布染制技艺
四、钱江潮汐计算
五、紫阳书院一一书院文化
六、八卦田传说
七、上城古井传说
六、西湖区
西湖区非物质文化遗产保护工作概况
西湖区三江两岸区域重点非遗名录项目
一、西湖龙井茶制作技艺
二、九曲红梅茶制作技艺
三、龙坞彩灯制作技艺
四、西溪小花篮制作技艺
五、西湖莼菜栽培及加工技艺
七、富阳市
“三江两岸”富阳市非物质文化遗产保护概况
富阳区三江两岸区域重点非遗名录项目
一、富阳竹纸制作技艺
二、张氏中医骨伤疗法
三、富阳手工木船制造技艺
四、活金死刘习俗
五、跳仙鹤
六、朱三与刘二姐叙事民歌
七、周雄孝子祭
八、鼓亭锣鼓
九、孙权传说
十、竹帘制作技艺
十一、安顶云雾茶炒制技艺
十二、雕版印刷术
十三、富春江渔歌
十四、春江水灯会
十五、场口八月半
八、桐庐县
桐庐县非物质文化遗产保护工作概况
桐庐县三江两岸区域重点非遗名录项目
一、桐庐剪纸
二、桐君中药文化
……
九、建德市
十、淳安县
后记
余杭区非物质文化遗产保护工作概况
余杭区三江两岸区域重点非遗名录项目
一、余杭滚灯
二、元帅庙会
二、江干区门7
江干区非物质文化遗产保护工作概况门9
江干区三江两岸区域重点非遗名录项目
一、杭罗织造技艺
二、钱塘江传说
三、杭州剪纸
四、彭埠跳白神
三、萧山区
萧山区非物质文化遗产保护工作概况
萧山区三江两岸区域重点非遗名录项目
一、钱江观潮
二、萧山萝卜干制作技艺
三、钱塘江板盐制作技艺
四、箍桶草舍搭建技艺
五、九皇斗会
六、越王句践与卧薪尝胆传说
七、沙地“十碗头”宴席
八、抢潮头鱼
九、明媒正娶婚俗
四、杭州高新区（滨江）
杭州高新区（滨江）非物质文化遗产概况
高新区（滨江）钱塘江沿岸重点非遗名录项目
一、西兴竹编灯笼
二、西兴祝福
三、蓝印花布印染技艺
四、西兴年规戏（水乡社戏）
五、西兴盘纽扣
六、西兴编制挑花带门ol
七、西兴豆腐干制作
八、长河箍桶
九、长河榜被胎
十、长河倒笃菜腌制
十一、浦沿马灯糊制门15
五、上城区门仃
上城区非物质文化遗产保护工作概况门P9
上城区三江两岸区域重点非遗名录项目门21
一、吴山庙会
二南宋官窑烧制技艺
三、一新坊过江布染制技艺
四、钱江潮汐计算
五、紫阳书院一一书院文化
六、八卦田传说
七、上城古井传说
六、西湖区
西湖区非物质文化遗产保护工作概况
西湖区三江两岸区域重点非遗名录项目
一、西湖龙井茶制作技艺
二、九曲红梅茶制作技艺
三、龙坞彩灯制作技艺
四、西溪小花篮制作技艺
五、西湖莼菜栽培及加工技艺
七、富阳市
“三江两岸”富阳市非物质文化遗产保护概况
富阳区三江两岸区域重点非遗名录项目
一、富阳竹纸制作技艺
二、张氏中医骨伤疗法
三、富阳手工木船制造技艺
四、活金死刘习俗
五、跳仙鹤
六、朱三与刘二姐叙事民歌
七、周雄孝子祭
八、鼓亭锣鼓
九、孙权传说
十、竹帘制作技艺
十一、安顶云雾茶炒制技艺
十二、雕版印刷术
十三、富春江渔歌
十四、春江水灯会
十五、场口八月半
八、桐庐县
桐庐县非物质文化遗产保护工作概况
桐庐县三江两岸区域重点非遗名录项目
一、桐庐剪纸
二、桐君中药文化
……
九、建德市
十、淳安县
后记
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历史渊源
元帅庙会，起源于乔司（旧称汤村），盛行于乔司、临平及周边乡村，是钱塘江北岸临平一带最盛大的庙会。元帅庙会因“中山靖王瘟元帅”庙的建立而形成。元帅庙主要有两座，一座在乔司街道中心；另一座在原余杭县翁梅乡（现余杭区南苑街道）大园村、乔司农场和海宁翁埠镇的交界处，均在明末清初由当地老乡集资修建。据老艺人回忆和民间相传，两座元帅庙的建立，都是为了纪念一位舍己救人的英雄。这里面还有一个感人至深的民间故事。有一年大旱，乔司几个月不下一滴雨，大河小港都干枯得河床龟裂，只有城隍庙天井里的一口井，仍是水盈盈的，全乔司的人都到这口井里来排队取水，奇怪的是井水总不见浅，大家都叫它“救命水”。龙王恨乔司人不拜龙王求雨，便请瘟神下凡，趁夜里没人挑水时在水里投了瘟毒，想让全镇人得瘟病而死绝。此时，有一位住在乔司城隍庙读书的温姓秀才（也有说是一位路过此地上京赶考的陈姓秀才），夜里读书到天蒙蒙亮，读得瞌睡了，到井边来打水洗脸，可巧看见一只青蛙跳进井里，很快肚皮朝天。温秀才捞起一看，见青蛙乌青乌青，晓得井里有毒了。就守在井栏边，告诉大家井水有毒，不能吃。大家不信，以为秀才良心黑，要霸占这“救命井”赚钱，就一齐上前拉开秀才要打水，秀才急了，死死抱住井栏，抓住井绳不肯松手。眼看挑水的人越来越多，他挡不住大家，只得纵身跳人井中．众人急救，捞上来时已是脸色铁青七孔流血。这时众人才明白秀才所言是实，井水真的有毒。他是为救全镇人的。命而舍身成仁的。大家感念他的再生恩德，把他厚葬，又塑了尊青脸菩萨供在城隍庙里。秀才姓温，又因为他阻止了瘟病发生，就叫他瘟元帅，把城隍庙改称为“元帅庙”，并把他死的这一天——农历五月十六，定为元帅庙会的迎会日。
乾隆皇帝听说民间有如此爱民之士，实在难得，立即封该秀才为忠靖王兼浙江全省城隍，作为朝廷文武百官学习的榜样。乔司元帅庙中原有一块刻有“全省城隍”四字的石碑，至今还埋在原乔司医院的走廊地下。
……
元帅庙会，起源于乔司（旧称汤村），盛行于乔司、临平及周边乡村，是钱塘江北岸临平一带最盛大的庙会。元帅庙会因“中山靖王瘟元帅”庙的建立而形成。元帅庙主要有两座，一座在乔司街道中心；另一座在原余杭县翁梅乡（现余杭区南苑街道）大园村、乔司农场和海宁翁埠镇的交界处，均在明末清初由当地老乡集资修建。据老艺人回忆和民间相传，两座元帅庙的建立，都是为了纪念一位舍己救人的英雄。这里面还有一个感人至深的民间故事。有一年大旱，乔司几个月不下一滴雨，大河小港都干枯得河床龟裂，只有城隍庙天井里的一口井，仍是水盈盈的，全乔司的人都到这口井里来排队取水，奇怪的是井水总不见浅，大家都叫它“救命水”。龙王恨乔司人不拜龙王求雨，便请瘟神下凡，趁夜里没人挑水时在水里投了瘟毒，想让全镇人得瘟病而死绝。此时，有一位住在乔司城隍庙读书的温姓秀才（也有说是一位路过此地上京赶考的陈姓秀才），夜里读书到天蒙蒙亮，读得瞌睡了，到井边来打水洗脸，可巧看见一只青蛙跳进井里，很快肚皮朝天。温秀才捞起一看，见青蛙乌青乌青，晓得井里有毒了。就守在井栏边，告诉大家井水有毒，不能吃。大家不信，以为秀才良心黑，要霸占这“救命井”赚钱，就一齐上前拉开秀才要打水，秀才急了，死死抱住井栏，抓住井绳不肯松手。眼看挑水的人越来越多，他挡不住大家，只得纵身跳人井中．众人急救，捞上来时已是脸色铁青七孔流血。这时众人才明白秀才所言是实，井水真的有毒。他是为救全镇人的。命而舍身成仁的。大家感念他的再生恩德，把他厚葬，又塑了尊青脸菩萨供在城隍庙里。秀才姓温，又因为他阻止了瘟病发生，就叫他瘟元帅，把城隍庙改称为“元帅庙”，并把他死的这一天——农历五月十六，定为元帅庙会的迎会日。
乾隆皇帝听说民间有如此爱民之士，实在难得，立即封该秀才为忠靖王兼浙江全省城隍，作为朝廷文武百官学习的榜样。乔司元帅庙中原有一块刻有“全省城隍”四字的石碑，至今还埋在原乔司医院的走廊地下。
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