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开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787536232426丛书名: 新广雅丛书
★精选史学泰斗、宗教史学家、教育家——陈垣先生波澜壮阔一生中**代表性的经典墨迹。
★汇集学术、史学、教育、宗教、书法于一体的大师手稿作品。
★真实、直观、明了显现***学者——陈垣的创作思维过程及其方法。
★陈垣大师的多部经典、成名作的资料、创作过程原汁原味再现。
★陈垣是中国基督教史研究的“开山之祖”，代表着民国以来30年间中国基督教史研究领域的**水平，亦为基督教入华史研究领 域之开山之祖。
★陈垣更以研究元史著称，其元史研究具有创始性、系统性和可读性三个特色。《新广雅丛书——陈垣先生遗墨》收录陈垣先生 多篇代表性手稿，是研究元史、中国历史、学术史的专家、学者必不可少的**手资料。
★陈垣书法是此批手稿文献的另一大亮点，在文献研究价值的基础上，还具有极高的审美价值。陈垣擅长书法，字体近似米芾， 潇洒流畅，晚年依然笔力雄健。目前市场上罕见陈垣的墨宝，这对于书法爱好者无疑是难得的机会。
我们之所以要编这部遗墨集，基于以下三方面的理由。
一、陈垣先生精神财富的重要的体现，当然是集著作大成的《陈垣全集》。但是，文稿经过排字或电脑处理变成文本，原来千姿百态的笔迹也就变成千人一面的整齐规范的方块字。这固然方便了读者，但像陈垣先生这样的大学者和书法家，他的墨迹自有其独特的魅力和价值，也是一份重要的精神财富。遗墨集和文本全集，可以互相辉映。
二、《陈垣全集》不论如何齐全，终归是以他的作品的后成果为主，很难完全反映他的写作过程。陈垣先生自学成才，没有师承，他喜欢收藏清代学者的手稿，就是因为可以从中揣摩他们的创作过程和方法。有时候，它的重要性不亚于作者的结论。他也非常珍惜自己的手稿，不但尽可能完整地保存下来，还经常把它作为教材给子弟和学生学习。在这部遗墨集中，我们选印了他的部分手稿。
三、有些内容是《陈垣全集》无法包含的。例如体现他生平的履历表，体现他教学精神的教学日记，体现他对著作精益求精而反复修改的草稿，体现他惜纸如金的精神和对纸张两面及几乎每个空间的利用，体现他写作特点、写作习惯的各种标志、符号等。
2 《柱下备忘录》中《满洲魂》一册封面（一九○五年前后）
3 光华医社配便通用方药录（一九○八年至一九一一年）
4 《四书五经上帝考》（约一九一七年初）
5 《景教三威蒙度赞》跋（一九一七年二月）
6 《元也里可温教考》资料、初稿、改稿、定稿（一九一七年春至一九三四年）
7 在日本奈良东大寺大佛尊影参观券上题词及当天日记（一九一七年十一月九日：
8 《两眼考》抄本封面题字及识语（一九一八年六月廿三日）
9 《开封一赐乐业教考》资料（一九一九年）
10 对《四库全书》的研究（一九二○年至一九二二年）
11 《火祆教人中国考》定稿（一九二二年四月廿一日）
12 《摩尼教入中国考》手稿（一九二二年六月、九月）
13 赵映乘试卷识语稿（一九二二年十月二日）
14 《元西域人华化考》手稿（一九二二年至一九二五年）
15 《中西回史日历》、《二十史朔闰表》稿（一九二二年至一九二五年）
16 《黄钧选先生暨罗夫人七十双寿序》稿（一九二三年九月）
17 在梁启超《中国历史研究法》上所作的批语（一九二三年至一九二四年）
18 《道家金石略》稿（一九二三年至一九二四年）
19 致廖世功函谈《四库全书》底本（一九二四年二月十五日）
20 《跋赡思书哈珊碑》稿（一九二四年五月）
21 《中国基督教史讲义目录》稿（一九二四年）
22 创办孤儿工读园和平民中学情况（一九二五年）
23 致王国维函稿谢提供李殉资料（一九二五年二月）
24 致叶恭绰函稿谈故宫展览书画事（一九二五年六月二十二日）
25 《关于谚语赵老送灯台》稿（一九二五年九月）
26 跋教王禁约及康熙谕西洋人（一九二五年十一月）
27 《元苌振兴温泉颂碑跋》稿（一九二六年一月）
28 《蹇斋剩墨跋》稿（一九二六年一月）
29 《回回教入中国史略》提纲（一九二七年初）
30 《史学名著评论》课教材（一九二八年至一九四六年）
31 《中国史料的整理》讲稿（一九二九年五月二十七日）
32 《大唐西域记撰人辩机》稿（一九三○年二月）
33 二陈笔谈遗墨（约一九三○年底）
34 《校勘学释例》手稿散页（一九三一年七月）
35 《广书林扬觯》提纲（一九三一年至一九三二年）
36 陈恭尹赠王烘入蜀卷识语稿《一九三三年一月）
37 致胡适函稿谈《元秘史》译音用字（一九三三年三月七日）
38 致孙楷第、王重民函拟荐入辅仁大学任教（一九三三年六月二十六日）
39 《方孝标方苞轶事》、《彭家屏轶事》稿（一九三三年七月）
40 《景印四库全书未刊本草目签注》稿（一九三三年八月）
47 《题鲍润生司铎译楚辞》诗稿（约一九三四年）
42 《从教外典籍见明末清初之天主教》付印稿（一九三四年三四月）
43 《记吕晚村子孙》稿（一九三五年六月）
44 《墨井集·口铎》校记（一九三五年）
45 家书谈书法（一九三六年三月七日）
46 《四库提要中之周亮工》改定稿（一九三六年九月）
47 《吴渔山先生年谱》初稿（约一九三六年）
48 《墨井诗钞补》与《墨井画跋补》（一九三六年八月）
49 《廿二史刳记》批注及《廿二史刳记考正》稿（一九三六年至五十年代）
50 家书谈家世（一九三七年三月十四日）
51 致启功函谈吴渔山年谱资料（一九三七年四月二十七日）
52 《旧五代史辑本发覆》初稿（一九三七年八月）
53 致傅增湘函稿谈《旧唐书》补页（一九三七年十月）
54 《释氏疑年录》稿（一九三八年）
55 《汤若望与木陈志》资料（一九三八年）
56 履历表草稿（一九三九年十一月十六日）
57 《阅嘉兴藏记》（一九三九年九月至一九四○年十一月）
58 《明季滇黔佛教考》稿（一九三九年十一月至一九四○年五月）
59 《校雠略》课教材（一九四○年三月）
60 《清初僧诤记》稿（一九四○年十一月至一九四一年二月）
61 《南宋初河北新道教考》稿（一九四一年三月至八月）
62 《伟大之中华民族》一文提纲（一九四一年十二月八日）
63 《再跋于文襄论四库全书手札》稿（一九四二年二月）
64 《艺舟双楫与人海》讲稿（一九四二年六月十三日）
65 《陈香伯公教论书后》讲稿（一九四二年六月二十日）
66 《中国佛教史籍概论》初稿（一九四二年八月）
67 《王西庄窥园图记跋》稿（一九四二年十二月）
……
1951年怀仁堂举行国宴，与陈垣同席交谈，向人介绍说：“这是陈垣先生，读书很多，是我们国家的国宝。”
陈寅恪的学生戴家祥回忆：陈师和我在校散步时，自称平生佩服的是王静庵(王国维)先生，其次是陈垣。
胡适曾断言：“南方史学勤苦而太信古，北方史学能疑古而学问太简陋，将来中国的新史学须有北方的疑古精神和南方的勤学工夫。“能够融南北之长而去其短者，首推王国维与陈垣。”
法国著名汉学家伯希和认为，只有陈垣与王国维才称得上“中国近代之世界学者”。
傅斯年说过“静庵先生(指王国维)驰誉海东于前，(陈垣)先生鹰扬河朔于后。”
日本汉学权威桑原骘藏在陈垣《元西域人华化考》出版后，很快发表评论，称陈垣是现在中国历史学者中“犹为有价值之学者”。
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