居今与志古：宋代春秋学研究

　　两宋特殊的历史环境和学术发展背景，造成了《春秋》学研究的繁盛局面。本书运用经学、史学相结合的研究方法，选取“居今”与“志古”两个视角对宋代《春秋》学的发展历程及其主要问题进行了全面系统的研究，具有相当的学术价值，对于推进《春秋》学研究具有积极意义。

　　孙旭红，男，1982年生，安徽庐江人。历史学博士，江苏大学马克思主义学院教师。合著有《两宋四明楼氏的盛衰沉浮及其家族文化》 （第二作者） ；在《思想战线》、《历史教学问题》、《抗战史料研究》、《四川师范大学学报》、《抗战文化研究》、《孔子学刊》 等刊物发表学术论文多篇。

绪论
　　一引言
　　二研究现状分析
章　宋代理学与《春秋》学
　节　经学变古与理学勃兴
　第二节　理贵自得与己意解经
　第三节　理学纲常与经传伦理
　　附论渗透的趋势：《春秋》学的理学化
第二章　经、史视域中的宋代《春秋》学
　节　经承旧史、史承赴告
　第二节　因史制经、缘经求义
　第三节　经史交融、以史通经
　　小结　经世与借鉴：经、史之分的两难
第三章　宋代《春秋》学中的王霸之辨
　节　心术之异论王霸
　第二节　义利、理欲辨王霸
　第三节　尊王攘夷论王霸
　　小结　往故与将来：王霸之辨的意义与局限
第四章　宋代《春秋》经解的基本方法
　节　求情责实、原心定罪：经解的内在依据
　　一赵盾弑君例
　　二许止弑君例
　　小结　原事与逆志：求情责实的尴尬
　第二节　别嫌明微、正名定分：经解的诠释方向
　　一卫杀其大夫元喧及公子瑕例
　　二卫世子蒯聩出奔宋例
　　小结　正名与褒贬：以经义诉诸秩序的努力
　第三节　权者反经、有善乃为：经解中的经权关系
　　一宋人执祭仲例
　　二孔父、仇牧、荀息死君难例
　　小结　反经与行权：变相的褒贬书例
第五章　始隐与获麟：宋代《春秋》学的问题意识
　节　感麟而作与文成致麟：绝笔的意义追寻
　　一西狩获麟与黜周王鲁
　　二感麟而作与文成致麟
　　小结　蜕变与新生：获麟之义的因革损益
　第二节　拨乱反正与百王大法：始隐与撰作之旨
　　一《春秋》为“尊王”与“拨乱反正”而作
　　二《春秋》为天下后世而作
　　三《春秋》为是非善恶、存理灭欲而作
　　小结　沉潜与执着：“始隐”的经世诉求
结论　居今与志古：宋代《春秋》学的整体评价
　　一“明体达用”观念下的治经典范
　　二“回归原典”运动中的反省意识
　　三“内”、“外”困境下的惯性缺陷
参考文献