描述
开 本: 大16开纸 张: 纯质纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787547424612
碑帖法书，历代经典，沾溉我辈学书者；
美文妙墨，书苑英华，绵延唯美中国风。
“中国书法经典”丛书初定出版40种。丛书特点有四：
一、作品经典：所收作品皆为中国书法史上影响巨大的经典之作。
二、版本精良：所收拓本拓制时间早而且拓制精，所选墨迹来自各大博物馆馆藏之原作，这些版本题跋齐全，流传有序，精美绝伦，具有极高的版本价值。
三、释文严谨：采用训诂学的方法，按原作之字形以繁体字（或异体字）为作品加注释文，利于读者在欣赏作品之余提高文字学的修养。
四、原色呈现：全部彩色印制，完美呈现原作的韵致。
《十七帖》是书圣王羲之的草书代表作。*早记录王羲之书法的唐张彦远《法书要録》，在其卷十《右军书记》中记载了《十七帖》墨迹的有关情况：『《十七帖》长一丈二尺，即贞观中内本也。一百七行，九百四十二字，是烜赫著名帖也。太宗皇帝购求二王书，大王书有三千纸，率以一丈二尺为卷，取其书迹与言语，以类相从缀成卷。……《十七帖》者，以卷首有「十七日」字故号之。』《十七帖》原墨迹早佚，现今流传于世的皆为刻本。
《十七帖》本是王羲之写给益州刺史周抚的信札。周抚，东晋将领，官至镇西将军、益州刺史。他镇蜀三十余年，政绩显著，威名远播。据学者考证，这些信札写于永和三年至升平五年（三四七——三六一），是研究王羲之生平和书法艺术发展变化的重要资料。
《十七帖》是一部汇帖，包括《郗司马帖》《逸民帖》《龙保帖》《丝布帖》《积雪凝寒帖》《服食帖》《足下至吴帖》《瞻近帖》《天鼠膏帖》《朱处仁帖》《七十帖》《邛竹杖帖》《游目帖》《盐井帖》《远宦帖》《旦夕帖》《严君平帖》《胡母帖》《儿女帖》《谯周帖》《汉时讲堂帖》《诸从帖》《成都帖》《旃罽胡桃帖》《药草帖》《青李来禽帖》《胡桃帖》《清晏帖》《虞安吉帖》，共二十九帖。这些帖皆以草书出之。王羲之的这种草书，改造了此前成熟章草笔画中抑左扬右式的波磔，而代之以随起随收、流畅自然的笔触，字势连绵而字与字很少连属，表现出前所未有的审美特质。它相对于汉魏章草称今草，相对于唐代大草又称小草。
《十七帖》墨迹已不存，其传世刻本较多。宋代黄伯思在其《东观余论》中认为，《十七帖》大致分为两个系统：其一，『于卷尾有「敕」字，及褚遂良、解如意校定者』，即传世的唐摹馆本系统；其二，『盖南唐后主煜得唐贺知章临写本，勒石置澄心堂者』，即所谓贺知章临本系统。其中唐摹馆本系统更受世人推崇。现存世较为著名者有吴宽本（现藏上海图书馆）、冯铨本（现藏开封博物馆）、姜宸英本（现藏日本京都国立博物馆）、文征明朱释本（美国安思远藏）、王穉登本（现藏日本书道博物馆）等。其中的姜宸英本，或以为『唐摹唐拓』，因而被誉为『天下*甲冠』。此本为麻布纹纸拓，中缺一开（缺《朱处仁帖》末行、《七十帖》九行），卷末『僧权』二字缺左半。此帖明末由云间顾氏收藏，入清后历经姜宸英、顾棡、鲍廷博、罗振玉等人递藏，后归日本大阪上野有竹，故又称上野本。卷首、卷尾有王时敏、曹溶、姜宸英、曹溶、徐干学、王士禛、阎若璩、徐用锡、丁敬、罗振玉、内藤湖南等名士题记数十则。现有日本博文堂、二玄社、同朋社等影印本行世。
此次我们即以上野本为底本，并据文征明朱释本补齐所缺的一开后影印出版，供广大书法爱好者临习鉴赏。
二〇一七年九月二十八日
“中国书法经典”书目40种：
石鼓文
泰山刻石
石门颂
乙瑛碑
礼器碑
史晨碑
曹全碑
张迁碑
魏晋唐小楷集
晋唐五代名家墨迹选
王羲之王献之尺牍
王羲之十七帖
王羲之兰亭序
怀仁集王羲之书圣教序
爨宝子碑
龙门四品
郑文公下碑
张猛龙碑
董美人墓志 苏慈墓志
智永真草千字文
欧阳询化度寺碑
欧阳询九成宫醴泉铭
虞世南孔子庙堂碑
褚遂良雁塔圣教序
孙过庭书谱
张旭古诗四帖
颜真卿多宝塔碑
颜真卿祭侄文稿
颜真卿颜勤礼碑
怀素自叙帖
柳公权玄秘塔碑
苏轼黄州寒食诗帖
黄庭坚松风阁诗帖
米芾蜀素帖
赵孟頫洛神赋
赵孟頫三门记
赵孟頫妙严寺记
文徵明西苑诗
董其昌濬路马湖记
王铎赠汤若望诗册
一、版本好——所选底本皆为存世善本；
二、用纸好——里外全是特种纸；
三、释文精——是我所见释文头等精确的；
四、装帧美——封面大红袍，内文朴素雅致；
五、印刷美——内文全彩色印制，完美呈现原拓神韵。鉴赏、临写的好版本。（东东网读者评论）
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