描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 精装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787503450327
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★ 原文 赏析,多角度、全面地展示词作的主题思想、创作背景、词人境况以及词作的意境、情感。
纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情。此初入中原未染汉人风气,故能真切如此,北宋以来,一人而已。
——王国维《人间词话》
容若短调,清新婉丽,诚如其自道所云。并誉其为国初**词手。
——况周颐《蕙风词话》
纳兰词缠绵清婉,为当代冠。
——郑振铎
纳兰词是清代*为著名的词人之一纳兰性德的作品。他所生活的满汉融合的时期;他贵族家庭兴衰关联王朝国事的典型性;以及侍从帝王却向往平淡的经历,构成特殊的环境与背景。加之他个人的超逸才华,使其诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。
《纳兰词》收录的纳兰性德的词,是对他一生情感的真实写照。《纳兰词》中所附原文、注释、赏析等栏目,从多角度将词作的主题思想、创作背景、词人境况以及词作的意境、情感全面地展示出来。
卷一
2 梦江南 昏鸦尽,小立恨因谁
3 梦江南 江南好,建业旧长安
4 梦江南 江南好,城阙尚嵯峨
5 梦江南 江南好,怀古意谁传
5 梦江南 江南好,虎阜晚秋天
6 梦江南 江南好,真个到梁溪
7 梦江南 江南好,水是二泉清
8 梦江南 江南好,佳丽数维扬
9 梦江南 江南好,铁瓮古南徐
10 梦江南 江南好,一片妙高云
11 梦江南 江南好,何处异京华
12 梦江南 新来好,唱得虎头词
13 江城子·咏史 湿云全压数峰低
14 如梦令 正是辘轳金井
15 如梦令 黄叶青苔归路
16 如梦令 纤月黄昏庭院
17 采桑子 彤霞久绝飞琼字
18 采桑子 谁翻乐府凄凉曲
19 采桑子 严霜拥絮频惊起
20 采桑子 那能寂寞芳菲节
21 采桑子 冷香萦遍红桥梦
22 采桑子·九日 深秋绝塞谁相忆
23 采桑子·咏春雨 嫩烟分染鹅儿柳
24 采桑子·塞上咏雪花 非关癖爱轻模样
25 采桑子 桃花羞作无情死
26 采桑子 海天谁放冰轮满
27 采桑子 明月多情应笑我
28 采桑子 拨灯书尽红笺也
30 采桑子 凉生露气湘弦润
31 采桑子 土花曾染湘娥黛
32 采桑子 白衣裳凭朱阑立
33 采桑子 谢家庭院残更立
34 采桑子 而今才道当时错
35 台城路·洗妆台怀古 六宫佳丽谁曾见
37 台城路·上元 阑珊火树鱼龙舞
38 台城路·塞外七夕 白狼河北秋偏早
39 玉连环影 何处?几叶萧萧雨
40 洛阳春雪 密洒征鞍无数
41 谒金门 风丝袅
42 四和香 麦浪翻晴风飐柳
43 海棠月·瓶梅 重檐淡月浑如水
44 金菊对芙蓉·上元 金鸭消香
45 点绛唇 一种蛾眉
46 点绛唇·咏风兰 别样幽芬
47 点绛唇·寄南海梁药亭 一帽征尘
48 点绛唇·黄花城早望 五夜光寒
49 点绛唇 小院新凉
50 浣溪沙 消息谁传到拒霜
51 浣溪沙 雨歇梧桐泪乍收
52 浣溪沙 欲问江梅瘦几分
53 浣溪沙 泪浥红笺第几行
54 浣溪沙 残雪凝辉冷画屏
55 浣溪沙 睡起惺忪强自支
56 浣溪沙 十里湖光载酒游
57 浣溪沙 脂粉塘空遍绿苔
58 浣溪沙 五月江南麦已稀
59 浣溪沙 谁道飘零不可怜
60 浣溪沙 咏五更和湘真韵
……
卷二
卷三
卷四
优昙之花
纳兰性德(1655年—1685年),叶赫那拉氏,原名成德,避太子保成讳改名为性德,字容若,满洲正黄旗人,号楞伽山人,清朝著名词人,词风与李煜相似。
纳兰出身显赫,父亲是康熙时期武英殿大学士纳兰明珠,母亲爱新觉罗氏是英亲王阿济格第五女,一品诰命夫人。纳兰性德自幼修文习武,康熙十五年(1676年)高中进士,年仅二十二岁,康熙爱其才,初授三等侍卫,后晋为一等,长年命其跟随左右。
纳兰性德生性淡泊名利,擅写词。他的词以“真”取胜:写情真挚浓烈,写景逼真传神。
作为诗文艺术的奇才,他淡泊名利,在内心深处厌恶官场的庸俗虚伪,虽“身在高门广厦,常有山
泽鱼鸟之思”。纳兰一生虽懂骑射、好读书,却并不能在一等侍卫的御前职位上挥洒满腔热情。
康熙十三年(1674年),纳兰与两广总督卢兴祖之女卢氏成婚。康熙十六年,卢氏难产去世,纳兰的悼亡之音由此破空而起,这些诗篇成为《饮水词》中拔地而起的高峰,后人不能超越,连他自己也再难超越。
落拓无羁的性格,以及天生超逸脱俗的秉赋,加之才华出众,功名轻取的潇洒,与诗人出身豪门,钟鸣鼎食,入值宫禁,金阶玉堂,平步宦海的前程,构成一种常人难以体察的矛盾感受和无形的心理压抑。加之爱妻早亡,后续难圆旧时梦,以及文学挚友的聚散,使纳兰无法摆脱内心深处的困惑与悲观。纳兰性德在清初词坛独树一帜,词风“清丽婉约,哀感顽艳,格高韵远,独具特色,直指本心。”
康熙二十四年(1685年),纳兰性德亡于寒疾,年仅三十一岁。王国维称之为“以自然之眼观物,以自然之舌言情”,况周颐在《蕙风词话》中誉其为“国初词手”。在当时词坛中兴的局面下,他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立,并称“清词三大家”。
顾梁汾:“容若词,一种凄惋处,令人不能卒读。”
陈维嵩:“《饮水词》哀感顽艳,得南唐后主之遗。”
梁启超:“容若小词,直追后主。”
王国维《人间词话》:“纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情。此初入中原未染汉人风气,故能真切如此,北宋以来,一人而已。”
况周颐《蕙风词话》:“容若短调,清新婉丽,诚如其自道所云。”
郑振铎:“纳兰词缠绵清婉,为当代冠。”
夏承焘:“他是满族中一位早笃好汉文学而卓有成绩的文人,他的令词是五代李煜、北宋晏几道以来一位名作家,那是他可以当之无愧的。”
徐志摩:“成容若君度过了一季比诗歌更诗意的生命,所有人都被甩在了他橹声的后面,以标准的凡夫俗子的姿态张望并艳羡着他。但谁知道,天才的悲情却反而羡慕每一个凡夫俗子的幸福,尽管他信手的一阕词就波澜过你我的一个世界,可以催漫天的焰火盛开,可以催漫山的荼蘼谢尽。”
卷 一
梦江南 昏鸦尽,小立恨因谁。
昏鸦尽,小立恨因谁。急雪乍翻香阁絮,轻风吹到胆瓶梅。心字已成灰。
纳兰擅长小令,此首更属上乘之作。起笔“昏鸦尽”,全篇气氛顿出。昏鸦已尽,词人为何还临风而立,只因心中还有“恨”意。为何而恨?无从知晓。“急雪乍翻香阁絮,轻风吹到胆瓶梅”,想必纳兰当时的心情也正像这乍翻的急雪。然而,急雪的之后却是轻风,这是不是纳兰的心情在经历过急雪的翻飞之后,需要用轻风给自己一点点抚慰呢?其实,从这两句词中,我们可以联想到纳兰性德的身世和志向的矛盾。纳兰出身贵族,父亲是当朝权相,自己又是皇帝身边的一等侍卫,但这些看似辉煌的名利却束缚了他的灵魂和肉体,因为词人所向往的,是那种高山流水的淡泊与宁静。更多时候,他的内心是如急雪般翻腾的,只有在自己独处的时候填一首小词,道一句“不是人间富贵花”的感慨,以此来自我抚慰!
结尾“心字已成灰”可谓一语双关,既与开头“昏鸦尽”相呼应,又暗中回应“小立恨因谁”。从中我们可以看出,纳兰的内心一直是孤独、苦闷和彷徨的,而这一切又都无法解脱。
梦江南 江南好,建业旧长安
江南好,建业旧长安。紫盖忽临双鷁渡,翠华争拥六龙看。雄丽却高寒。
康熙二十三年(公元1684年),康熙皇帝首次南巡,纳兰以一等侍卫的身份随行,这也是他一生仅有一次的南行。但就这仅有一次的南行,却让纳兰写下了十首描写江南风光的词作,这是其中的首。
十首词均以“江南好”起笔,形象描绘了纳兰这次南行的见闻和感受。这首词在表面上看来,是歌咏建业(南京)的雄丽,但在纳兰的眼里,它是“旧长安”;尽管这是六朝古都,有者帝王的地脉,但却已是“吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘”,曾经的舞榭亭台,都已经成过眼云烟。虽然康熙皇帝的到来是“紫盖忽临双鷁渡,翠华争拥六龙看”,盛况空前,但也会有曲终人散的时候。这不禁使纳兰产生了兴亡之感。
梦江南 江南好,城阙尚嵯峨
江南好,城阙尚嵯峨。故物陵前惟石马,遗踪陌上有铜驼。玉树夜深歌。
秋风乍起,沧桑满目,宫阙仍然高峻,歌舞依旧轻扬。明孝陵前的石马,已受过战火的烧灼;繁华一时的铜驼街,如今已是荆棘丛生。
是否还记得陈后主的那曲《玉树后庭花》?多少繁华,都已随风飘散;多少遗恨,都已化作尘埃。唯有那委靡之音,依然在深夜中飘扬。“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”,只有纳兰知道,商女是深知亡国之恨的,倒是那些上层统治者,置民众于水火,而只顾歌舞升平。纳兰作为满清贵族,能看到这一点,实为难得。
梦江南 江南好,怀古意谁传
江南好,怀古意谁传。燕子矶头红蓼月,乌衣巷口绿杨烟。风景忆当年。
词人漫步于城内城外,用他那诗人的眼光看着眼前的一切,终于发出了“怀古意谁传”之叹。这样一种幽谷怀情,半语半吟的状态,想必是纳兰难得的休闲时光吧!看着长江边燕子矶(因状如飞燕而得名)上的叶飞花开,望着那斜斜的乌衣巷,纳兰自然想起“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”的诗句和那段令人感叹的历史。
梦江南 江南好,虎阜晚秋天
江南好,虎阜晚秋天。
山水总归诗格秀,笙箫恰称语音圆。
谁在木兰船。
虎阜即是虎丘,又叫海涌山,位于苏州市西北阊门外。是春秋时期吴王阖闾下葬之地,传说阖闾下葬三日之时有老虎蹲踞在上,因而得名。纳兰在晚秋时节来到此处,看到极富诗情画意的秀丽山水,听见美妙婉转的歌声,笙箫之音与圆润的吴语更是完美的融合在一起。
这歌声从何而来?又是谁在唱?相信此时的纳兰也一定会“寻声暗问弹者谁?”但他并没有像白乐天那样“移船相近邀相见”,而是只留下一句“谁在木兰船”,任凭兰舟轻荡,暗影悠悠,人自娇俏,情自漂流。
梦江南 江南好,真个到梁溪
江南好,真个到梁溪。
一幅云林高士画,数行泉石故人题。
还似梦游非?
“真个到梁溪”,梁溪是哪里呢?梁溪原来是无锡市西边的一道河水,原本河道很狭窄,到南北朝的梁朝时得到疏浚,所以称为梁溪。那么,纳兰为什么会对梁溪这个地方如此的向往呢?原来,梁溪所在的无锡,正是纳兰的至交好友顾贞观的家乡。想当初,顾贞观就是从这里出发,带着自己的心上人沈宛,万里迢迢北上与自己相会的。
此时此刻,自己就站在朋友当初出发的这个地方,这怎么不让他感慨万端呢?而无锡的山水,更是恍如元代无锡大画家倪瓒(字云林,是为隐居山林的高士)笔下的画作,优美之极。纳兰行走之间,所见的一泉一石,以及题铭处上好友的名字,更是使纳兰有一种“他乡遇故知”感觉,所以不禁自问道——“还似梦游非?”
梦江南 江南好,水是二泉清
江南好,水是二泉清。味永出山那得浊,名高有锡更谁争。何必让中泠?
词中的二泉,不是两口泉,而是无锡的惠山泉,由于茶圣陆羽曾将其评为“天下第二泉”,故得此名。“味永出山那得浊”一句,纳兰是反用杜甫“在山泉水清,出山泉水浊”之意。在纳兰的眼里,二泉之水是如此清澈,不管是在山里,还是在山外,都不会有污浊。从这句词中,我们可以读出纳兰的一种坚守,不管是出世还是入世,自己都会像这二泉之水一样,保持一种赤子之情,永远不会受到世俗的污染。
“名高有锡更谁争”,从这句词中,我们可以看出,纳兰对于陆羽将惠山泉评为“天下第二泉”是不服气的。这样的泉水,在有锡(即无锡)还能有谁与它争高下呢?“何必让中泠”——何必屈居于那中冷泉之下呢?这里的“中泠”即被称为“天下泉”的中冷泉。中泠泉也在江南,位于镇江的金山之下,只可惜后来被流沙所埋没,给后世流下一个永久的遗憾。
梦江南 江南好,佳丽数维扬
江南好,佳丽数维扬。自是琼花偏得月,那应金粉不兼香。谁与话清凉。
维扬即扬州,此处的“佳丽”,并非指美女,而是指美景。也就是说,江南处处有美景,但美的还是要数扬州。
为何扬州之景美?“自是琼花偏得月,那应金粉不兼香”,因为扬州拥有名闻天下的琼花和月色。琼花,指的就是扬州后土祠琼花,天下只此一株,词中的“金粉不兼香”,说的是琼花的花粉香气要数倍于群芳,可谓是“维扬一枝花,四海无同类”;至于月色,就不用多说了,“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”,扬州的月色,入诗已久。
然而,在扬州这个“琼花偏得月”,“金粉不兼香”的佳丽之地,又有谁能和我一同欣赏呢?以纳兰的多情,此时的他,心中定有着说不出的伤感与惆怅吧!
梦江南 江南好,铁瓮古南徐
江南好,铁瓮古南徐。立马江山千里目,射蛟风雨百灵趋。北顾更踌躇。
铁瓮,就是铁瓮城,是镇江北固山(又名北顾山)前的一座古城,为三国时期吴主孙权所建。南徐则是镇江的古称。
在当时很多人眼里,不管是铁瓮城周边,还是北固山前后,都只是一个平凡得不能再平凡的地点。但在纳兰眼中,这却是一个记载着历史兴衰和国恨家仇的地方。就是在此地,当年的辛弃疾曾发出“千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去”的感慨。
而纳兰与辛弃疾不同,虽然两人都是词坛上的绝顶高手,但由于他们所处的时代不同,身份不同,所以即使站在同一个地方上,一个是“想当年、金戈铁马,气吞万里如虎”,一个却只能“北顾更踌躇”。
梦江南 江南好,一片妙高云
江南好,一片妙高云。砚北峰峦米外史,屏间楼阁李将军。金碧矗斜曛。
这是一首吟咏镇江之作。妙高云,指的是妙高山上的云朵。妙高山是镇江金山的峰,峰上有一座妙高台,为宋代僧人了元所建。当时,纳兰登上了这座妙高台,极目远眺,但见峰峦叠嶂,楼阁阴晴,夕阳西下,斜晖漫天。江南胜景,尽收眼底。
“砚北峰峦米外史”一句暗藏典故,词中的“砚北”,指砚山园之北;“米外史”则是宋代著名书画家米芾。据史料所载,南唐后主李煜得到了一方名砚,砚台的四周雕刻有三十六座峰峦,每座大小都有手指大小,所以称为砚山。南唐被北宋灭掉之后,这方砚台便流落民间,后为米芾所得。米芾当然知道这方砚的价值,于是便拿着这方砚台在镇江甘露寺下临江的地方换得一块宝地,然后在那里盖起了别墅。北宋亡后,至南宋绍兴年间,米芾的这栋别墅归岳飞的孙子岳珂所有,岳珂于是在这片地上建筑了一所园林,取名为砚山园。
“屏间楼阁李将军”,此句同样用典,李将军是指唐代李思训、李昭道父子。李思训官拜左武卫大将军,同是也一位大画家,喜用金碧重色,画金碧山水,所以画中的气象富贵之极;李昭道人称小李将军,而且在绘画艺术方面,继承了父亲的画风,清代词人宋琬曾有“金碧楼台青黛树,小李将军”的词句。
纳兰用此二典,就是想赞叹镇江的风景,其峰峦如同米芾笔下的超然山水,其亭台楼阁则恍如二李将军画中的金碧辉煌。
梦江南 江南好,何处异京华
江南好,何处异京华。香散翠帘多在水,绿残红叶胜于花。无事避风沙。
纳兰本就是一位天生的隐士和词人,生性敏感,而这一次的江南之旅,更是使他受到江南风光所浸染,激发出他胸中的诸多情愫。流连于江南的山山水水。纳兰用清新的笔调和婉转的情思,将自己的幽深之情展露无遗。不仅仅因为这里没有北方那令人生厌的风沙,更因为这里是多少知交好友的家乡,而且还是自己心上人沈宛的生长之地。
梦江南 新来好,唱得虎头词
新来好,唱得虎头词。
一片冷香惟有梦,十分清瘦更无诗。
标格早梅知。
这是纳兰赠给好友顾贞观的一首小令。“新来好”,相当于现在的问候语——近来可好?而“唱得虎头词”中的“虎头”,则是指晋代的书法家顾恺之(小字虎头)。由于顾恺之和顾贞观都姓顾,而且都是无锡人,所以纳兰便用“虎头”代指顾贞观。
接下来便直接摘引顾贞观词中的一联“一片冷香惟有梦,十分清瘦更无诗”。至此都是铺垫,后一句“标格早梅知”才是点睛之笔。“标格”,风标格调,顾贞观写梅,其实是写自己,写完之后寄给纳兰,是以梅花的格调与友人共勉。作为至交好友,纳兰当然知道顾贞观的意思,便用“标格早梅知”这一句来回复他,既肯定了顾贞观的高标格调,也表达了自己对好友的相知之情。
江城子·咏史 湿云全压数峰低
湿云全压数峰低。
影凄迷,望中疑。
非雾非烟,神女欲来时。
若问生涯原是梦,除梦里,没人知。
这是一首咏史之作,但写法与一般的咏史诗词不同,他并没有从某一历史人物或事件入手。而是从景物入手,起句“湿云全压数峰低”,以写景的方式写出了自己的心灵感受,突出了如梦似幻之感。紧接着的“影凄迷,望中疑”,仍然承接上句,增添了梦幻之境。
“非雾非烟,神女欲来时”。此句中用了楚襄王梦与巫山神女幽会的典故。宋玉《高唐赋》中记载:一天,楚怀王去高唐游玩,梦中见到一个女神,两人恩爱了一夜。天亮后神女走前还对怀王说:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下”。怀王梦醒之后,便把这个梦境完整地告诉宋玉,让他作赋纪念,后来又派人修建了神女庙,并派士兵专门守护。又过了许多年,怀王之子楚襄王也去高唐游玩,也想在此梦会神女,终虽然如愿梦见了神女,却被神女拒绝了爱意。
这个故事后来成为一段著名的传说。如今在巫山县还有楚怀王梦会神女的楚阳台,这就是巫峡有名的三台之一。而且,因为这个故事,“神女有心,襄王无梦”也成为许多女子婉转表达爱意的一句台词。
结尾一句化用了李商隐的“神女生涯原是梦,小姑居处本无郎”,只是纳兰把原诗中的“神女”改为“若问”,使之更突出了梦幻的感受,同时也暗指这种感受只有自己知道,透出了自己内心深处的凄迷与寂寞、悲凉与伤感。
如梦令 正是辘轳金井
正是辘轳金井,满砌落花红冷。蓦地一相逢,心事眼波难定。谁省,谁省。从此簟纹灯影。
这首词写的是在落花满阶的清晨,词人与心仪的女子突然相逢,彼此眉目传情,但却由于种种原因,无缘倾诉彼此之间的爱慕之情。从此,他的心情就再也无法平静了。
词的开头便点明了地点,就是在庭院中,那里有一口井,井上装有辘轳,井边还有树。从第二句的“满砌落花红冷”中我们可以看出,此时正是暮春时节,台阶上落满了残花,一派清冷悲戚的景象。然后纳兰笔锋一转,“蓦地一相逢”,柳暗花明,宛如在黑暗中发现了一道耀眼的光芒,于是便不自觉地追着那光芒而去。然而,此时的那位女子却充满了重重的心事,眼神游移不定,对方是何心意?纳兰无从得知,于是在犹豫不决中又一次错过了。然而,转过了身,却转不过心底的那份相思。于是,从此以后,词人每晚躺在席子上便辗转反侧,长夜漫漫孤灯不灭。这首小令言短意长,含蓄却深情。
如梦令 黄叶青苔归路
黄叶青苔归路。屧粉衣香何处。消息竟沉沉,今夜相思几许。秋雨,秋雨。一半因风吹去。
这首词表达了词人在秋日归途中的相思之情。当时,纳兰行走在黄叶青苔的路上,寻觅着曾经与伊人相会的地方。词中的“屧(xiè)粉衣香”,指的是自己所怀念的伊人与幽会的地方。“屧”字本意是鞋子的木底,此处与“衣”字皆以衣物代指伊人。
然而,正当他满怀希望的寻觅时,却“消息竟沉沉”,以前约会的地方已经没有了踪迹,顿时生出深深的惆怅。不免生出了今夜的几许相思,而此时偏又夜雨潇潇。这种一种凄清的氛围,对于多情的纳兰来说,又怎能不让他胆肠寸断?而结尾处以风吹去一半相思收煞,看似已经释怀,实则更深层地表达出了绵绵不绝的愁情,剪不断,理还乱。
如梦令 纤月黄昏庭院
纤月黄昏庭院,语密翻教醉浅。知否那人心,旧恨新欢相半。谁见。谁见。珊枕泪痕红泫。
这是一首寄托怀念的小令。起句写黄昏之时,一弯新月正照着庭院,词人带着醉意而归。正好自己的恋人也翩然而至,于是两人便相拥而坐,情话绵绵,把浓浓的醉意都给驱散了。然而,纳兰并没有一味沉浸于往日回忆中,一句“知否那人心”,便将自己从甜蜜的回忆中拉回现实。真不知道分别以后,她过得怎么样?她现在还会像我想她一样的想我吗?这么长时间没有音讯,或许她早就把我给忘了,顿时心中又涌起一种说不出的失落感。于是只好用一句“旧恨新欢相半”给自己以抚慰。但这抚慰,显然没有作用,因为他心里很明白,她可能早就迷于新欢,忘了旧恨。从词中的语气来看,纳兰心中似乎还有一种难以言说的怨恨,但他也知道,一切都已经没有用了,于是只好让自己终日以泪洗面。
结尾一句化用陆游《钗头凤》中的“泪痕红鲛绡透”,其意是流泪过多,脸上的红脂粉和着泪浸透了手帕,足见词人的悲伤。
采桑子 彤霞久绝飞琼字
彤霞久绝飞琼字,人在谁边。人在谁边。今夜玉清眠不眠。
香消被冷残灯灭,静数秋天。静数秋天。又误心期到下弦。
这首词仍旧是纳兰倾诉自己的相思之苦。起句“彤霞久绝飞琼字”,纳兰便用了一个典故。根据道家的传说,仙人居住的地方有彤霞环绕,于是人们便把彤霞代指天府。而“飞琼”则是一位名叫许飞琼的仙女,是西王母身边的侍女,这里代指纳兰性德所思念的恋人。“飞琼字”中的“字”,则指书信。
由于纳兰很久没有收到恋人寄来的书信了,不知道恋人身在何处,于是只好反复叹息——“人在谁边,人在谁边”。
“今夜玉清眠不眠”,又用了一个典故。句中的“玉清”也是一位仙女的名字,她原本是织女的侍女。后来,到了秦始皇时期,太白星携带玉清偷偷出奔,逃到了一个小仙洞里,一连十六天也没有出来。天帝知道后大怒,于是便不让梁玉清再作织女星的侍女,并把她贬谪到了北斗之下。在这里,玉清也借指纳兰思念的恋人。由于纳兰饱尝着相思的煎熬,夜里无法成眼,于是想到自己的恋人,此时是否也和自己一样,因为相思而失眠呢?
词的下片转写此刻身边的实景,“香消被冷残灯灭”,房间是清冷的,所以房间的主人一定也是清冷的。于是他只好静静地坐在漆黑的房间里“静数秋天”,静静地计算着日子。也许她该来信了吧?也许快相逢了吧?等待的日子总是漫长的,直到忽然惊觉秋期已过,知道相逢无日,会面无期,才发现“又误心期到下弦”,这真是“此恨绵绵无绝期”了!
采桑子 谁翻乐府凄凉曲
谁翻乐府凄凉曲,风也萧萧。雨也萧萧。瘦尽灯花又一宵。
不知何事萦怀抱,醒也无聊。醉也无聊。梦也何曾到谢桥。
纳兰的爱情词作中,不乏朦胧隐晦之作,就像这这首词,虽然写得明白如话,但却又无事可寻。不过从笔调看来,应该是表达纳兰对一位情人的怀念之情。整首词都表达出了一种无以聊赖的意绪。上片写凄凉,面对着萧萧雨夜,孤灯无眠,窗外又传来凄凉乐曲声,这样一种寂寞,实在叫人难耐。
下片写到“醒也无聊,醉也无聊”,着实是一种醉梦都无奈的情绪。
结尾一句,化用了晏几道的“梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥”,只是纳兰反用其意,意思是梦中追求的欢乐也完全幻灭了。“谢桥”,指的是谢娘桥,相传在六朝时就有此桥名,后人常用来代指与情人约会的地方。
纳兰性德作为相府的长公子,一直生长在温柔富贵家中,其生活更是在“人间天上”。然而,这种百无聊赖,无所事事的描写,在纳兰的词集中是很少见的。但透过这些描写,我们可以从中看到纳兰对于现状的不满却又无可奈何内心世界。
采桑子 严霜拥絮频惊起
严霜拥絮频惊起,扑面霜空。斜汉朦胧。冷逼毡帷火不红。
香篝翠被浑闲事,回首西风。何处疏钟。一穗灯花似梦中。
……
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